第十四回 悲路岐 1
一劫双袖被烧，最得意的飞火流云袖功夫，已然无法再使，人虽未受伤，但手忙脚乱之下，着实狼狈，冷风一吹，两只胳膊凉飕飕的，饶是他生性洒脱，涵养极佳，也大感愤懑，一个纵步，将赶马的马鞭执于手中，说道：“‘如意轮宝妙难思，南方化生无畏施，心咒受持原形现，魑魅魍魉铁吸石！’没有了袖里乾坤，山僧照样也能鞭尸降妖。”马鞭一扬，鞭身发出尖啸之声，击向司空悲秋的胸腹。司空悲秋横杖格挡，二人再次斗在一处。
一番缠斗，司空悲秋渐感焦躁：“一个糟老头子，我若都久战不下，传将出去，岂不令江湖笑话？”一边默运“枯腊神功”，一边故意在右肋卖了个破绽。一劫不知是计，欺身而近，马鞭的鞭稍，瞬时点中敌人肋下的期门穴。他心中一喜，寻常习武之人，若是期门穴被点，立时便会全身酸麻，跌翻在地。岂料他鞭稍甫一触及，但觉对方期门穴的肌肉，如生铁一般坚硬，隐隐还生出一股反弹之力，一劫讶异之余，顿觉不妙，敌人的钢杖已在自己胸口的空虚部位，闪电般连点数下。总算他应变极快，潜引真气迅速流转，布满胸腹，身子同时向左前方疾蹿出去，一时间只觉胸口闷窒，一口气险些转不过来。
司空悲秋占了上风，并不趁势进击。一劫转过身子，但见他神色僵木，青惨惨的脸上闪过一道黑气，心下暗奇：“这僵尸一样的家伙，难道还能闭塞身上的穴位？”原来司空悲秋的枯腊神功，是一种类似于金钟罩的护体功法。此功取名“枯腊”，正是练习之人通过运行阴寒真气，将真气充塞于四肢百脉，全身筋骨便如一块干肉一般，当真是坚硬如铁，水火不侵，刀剑难损。
一劫暗自调匀了气息，二人再度交手。一劫已在司空悲秋的怪异功夫上吃了两次亏，此番自是万分小心，他驱动身形，软鞭或击或笞，或勾或缠，绕着司空悲秋的身子寻隙进攻。再斗二十余合，一劫察觉司空悲秋钢杖的招法，虽是阴狠精妙，但碍于腿脚不便，双杖难以齐施，威力大减，而他始终须以钢杖拄地，替代双腿，下盘不够沉稳，灵动敏捷较之常人，亦是大为不足。
一劫心念一动，解下胸前的念珠，持在手中，待得敌人的钢杖袭到，右手马鞭使了个黏字诀，软鞭生出一股黏涩之劲，好似一条长蛇缠绕树枝一般，紧紧地黏滞在司空悲秋的钢杖之上。司空悲秋数度运力回夺，一劫的马鞭黏性十足，令他一时难以摆脱。
二人纠缠胶葛之际，一劫左手念珠一扬，又细又长的念珠已搭上司空悲秋的另一根钢杖。一劫的挂珠足有一百零九粒，念珠在钢杖的杖身上几个回旋，二者紧紧缠绕在了一起。二人的内力本在伯仲之间，但司空悲秋吃亏在腿脚不便，他右手钢杖被敌人牢牢黏住，全凭左手的这根钢杖拄地，支撑身体的平衡，一劫左手内劲一吐，司空悲秋顿时难以把捏，“嗖”的一声，支撑身体平衡的钢杖，已被一劫用念珠卷了过去。
其时二人的马鞭和钢杖兀自黏滞在一起，一劫既不肯卸劲，失了马鞭，而司空悲秋只剩一根钢杖，自是更加不肯轻易撒手。到了此际，二人角色互换，变成了一劫连运几次气劲，想要将司空悲秋从马鞭上震落开来，而司空悲秋身子凭空无着，钢杖只得奋力黏附住马鞭，令他难以震落。
二人僵持片刻，司空悲秋心知一根钢杖已失，自己这般凝滞不动，已没有半点还手之力，再无胜机，心气一泄，口中淡淡地道：“老夫输了。”
一劫心里道一声：“惭愧！”左手一松，被念珠卷住的那根钢杖缓缓飞出，司空悲秋接过在手，杖头一点，身子飘然一旋，犹如一只蝙蝠一般，无声无息落到了棺材盖板之上，端坐如初。
二人此番比斗，一劫虽是胜了，然而双袖被烧在前，其后又有欺他肢体不全之嫌，实则是输了一筹，他心胸磊落，脸露惭色，合十说道：“阿弥陀佛，善哉，善哉！司空帮主技精艺绝，山僧甘拜下风。”
司空悲秋自重武学宗匠身份，不愿再辩，冷冷地道：“老夫输了便是输了，夫复何言？”伸出右手，手指一弹，弹出一个小小的白色瓷瓶，飞向一劫。一劫接在手心，司空悲秋道：“红色的药丸，一日三服，黑色的一日一服，七日之后，尸毒尽解。”
一劫道：“如此多谢司空帮主了！”
司空悲秋“哼”的一声，青惨惨的脸色更是难看，空洞的眼神盯视一劫片刻，随即闭上双目，不再搭话。
破晓时分，白衣雪再次悠悠醒转过来，只见寒风之中，一劫光着一双瘦骨嶙嶙的胳膊，正在赶车，模样滑稽中，又带着几分诡异，心下不禁大奇，说道：“大师，你……你的衣袖……”他怎么也想不到，昨夜睡得昏天黑地，实则自己和一劫，都已在鬼门关前走了一遭。
一劫脸上微微一红，说道：“山僧方才赶车，看见山中有一饿鬼，山风侵袭，冻得直打哆嗦，我看他甚是可怜，便将双袖扯下相赠，好让他去做身衣服，御一御山里的寒气。”
白衣雪听了更感困惑，寻思：“出家人不打诳语，难道这世上，还真的有什么饿鬼？”凝神瞧去，见一劫神色颇有些不自在，当下也不再问，说道：“大师一路辛劳，还要耗费精力，替晚辈疗伤，弟子心中感激不尽，亦备感惶恐。”
一劫道：“施主客气了。山僧技小智薄，只怕一番胡乱施为，于贵体无益，反倒为害了。”
白衣雪自忖：“一劫大师也这般说，我的这条小命，怕是不久矣。”说道：“大师慈悲加持，晚辈受惠实多，此前莲池大师也为了晚辈，大耗清修之功。二位大师于晚辈而言，均恩同再造，我……实不知如何报答才是。”
一劫神色一黯，叹道：“莲池师兄大慈无碍，大悲究竟，早已参透了恩怨亲疏，万事万物无有分别。他这等的修为，远非我所能及也。”
白衣雪听了，心中怅然，久久不语。天色渐明，一劫驾着马车，沿着山道缓缓而行。山中的清晨，空气新鲜清寒，白衣雪在车中昏睡日久，吸了几口清新空气，精神为之一爽，问道：“大师，不知送我的……那位朋友……”
一劫微笑道：“施主说的是莫檀越吧？”
白衣雪脸上一红，低声道：“是。”
一劫道：“施主所中化血神刀，非同小可，此去求医问诊，如若一切顺利，也须耗些时日，方能祛病消灾。山僧与莫檀越相约，请她一个月之后再来敝寺随愿，与施主相见。”心想：“此去求治，不管百里答应与否，总该让他有所知情才是。”
白衣雪听说一个月后方能与莫翎刹相见，心下不免微感失望，但想到自己若得一劫这位神医朋友救治，化血神刀的内伤得以化解，又心生无限的欢喜，苦思冥想，也想不出世上还有哪位神医，堪比沈重，能医治得好自己的伤情。
转而又想，莲池将自己这般郑重托付给了一劫，他的那位神医朋友，当是有起死回生之术，哪怕过个一年半载，倘若能将身上化血神刀的毒素解去，捡回一条小命，已属万幸。至于师父所嘱之事，怕是耽搁了下来，但只要自己能平安回到雪山，恩师自也不会怪责。
他一番胡思乱想，一劫也默然不语。白衣雪又想，方才一劫似是话里有话，想来化血神刀霸道无比，治好此伤谈何容易？况且此去所求之人，定非寻常人物，那人是否愿意替自己去疾治伤，一劫大师也无十足把握。言念及此，不免又有些垂头丧气，抬眼看了看车外的天色，说道：“大师，我们赶了一夜的路，是不是快要到了？”
一劫遥指前方的一处云雾缭绕的山峦，说道：“嗯，不远了，翻过那座山头，差不多就到了。”
天色微曙，山中云气浮生，沿途烟岭隐隐，古柏森森，“哒”、“哒”、“哒”的马蹄声，踏破了清晨的静谧。
马车徐徐而行，白衣雪重新躺下身子，以臂作枕，问道：“大师，我们这是要往哪里去？”
一劫道：“宝山。”
白衣雪道：“宝山？”寻思：“是了，那位神医，想来如仙人一般，与清风白云作伴，在山中避世而居。他医道精湛，慕名前来求医问诊的，自是络绎不绝，不过想要见上他一面，须看‘因缘’二字了。”耳畔果然听到一劫说道：“只是他……此刻在不在家中，还须看我们的造化了……”言语吞吞吐吐，似是往下不知如何措词。
白衣雪见他沉吟不决，苦笑道：“这位神医倘若不在家中，我这条小命，就算是没了。”
一劫微微一笑，道：“天气如此寒冷，他即便不在家中，多半也不会走远，施主无须过于担心。”他本来想说“那人脾气十分古怪，如此冒昧登门，还不知他肯不肯医治”，听白衣雪如此一说，暗暗松了一口气，不过心中的隐忧，却是难以尽去。
白衣雪道：“嗯，倘若我们来得不巧，这位神医进山采药去了，或是出门访友去了，过个三五日，总该回来吧。”自个寻思：“这宝山山势逶迤起伏，绵亘百里，不过与冰峰林立、人迹罕至的雪山绝域相比，却是差得远了。那位神医果真出了门，不至于隔个一年半载的，才回到家中。”
白衣雪哪里知道，这宝山虽不比雪山雄伟，却是大有来历，它正是赵宋皇室避难偏安期间，在江南的攒殡之地。
建炎三年（1129年）的四月，宋哲宗赵煦昭慈皇后孟氏，病逝于绍兴，年五十九。由于位于中原巩县的皇室祖陵，已经陷落于金人之手，孟太后生前留下遗诏：“殓以常服，不得用金玉宝贝，权宜就近择地攒殡，候军事宁息，归葬园陵，所制梓宫，取周吾身，勿拘旧制，以为他日迁奉之便。”
孟太后在遗诏之中，说得清楚，一是要将她就近薄土浅葬，葬事不可奢华；二是要等到王朝之师北却胡虏，恢复中原之日，自己还要归葬于祖宗的陵寝。
赵构与孟太后感情亲厚，待其如亲生母亲一般。孟太后驾崩之后，赵构尊奉遗诏，派出懂得堪舆之术的礼部侍郎杨华出去卜地。经过一番奔波，杨华最终相中绍兴东南宝山山麓下的一大片平地。他在奏章上说：“泰宁寺之西，山岗伟峙。五峰在前，直以上皇，青山之雄，翼以紫金，白鹿之秀，层峦朝拱，气象尊崇，有端门、旌旗簇仗之势，加以左右环抱，顾视有情，吉气丰盈，林木荣盛。”奏章言之凿凿，建议朝廷将此处作为暂殡之地。
赵构采纳了杨华的陈奏，下诏在宝山建造陵园，安葬孟太后。因日后一旦恢复了中原，诸帝、后还要迁葬于伊洛，宝山即为帝、后们的攒殡之所，实陵而名不以陵，故以攒宫为名，宝山又名攒宫山。
其后，宋徽宗赵佶与其皇后郑氏的梓宫，被从北方迎回，遗骨也攒殡于宝山。赵佶的攒宫称为永佑陵。
孟太后当初暂厝宝山，其中自有“愤激三军之心，不绝中原之望”的意图，只是令她万万没有想到的是，她与其后南宋诸多帝、后，在宝山“暂厝”，竟成永古。
宋室南渡之后，延祚一百五十三年，有六位皇帝、七位皇后，均停柩待葬于此，先后建成徽宗永佑陵、高宗永思陵、孝宗永阜陵、光宗永崇陵、宁宗永茂陵、理宗永穆陵，以及度宗永绍陵等帝陵攒宫。他们长眠于地下，苦苦等待着自己迁葬于祖宗陵园的那一天。
然而他们一心归葬的祖陵，先是遭到刘豫伪齐政权的疯狂盗掘，诸陵几乎被洗劫一空。其后蒙古灭了金后，控制了巩洛之原，诸陵地面上的建筑，除了石雕之外，蒙古统治者将其“尽犁为墟”。后人有诗叹曰：“南朝还有伤心处，九庙春风尽一犁。”
更令人嗟叹的是，南宋诸陵的遭遇，比之北宋诸陵，竟是有过之而无不及。历史上历代帝陵，虽多遭盗掘，但论惨酷如南宋诸陵的，当真是无出其右。
南宋灭亡后，帝王诸陵遭到数回穷凶极恶的盗掘洗劫，以致陵废尸毁。其中元世祖至元二十一年（1284年），时任江南释教都总统的西域僧人杨琏真伽，先将诸陵一一盗挖，盗走随葬的各种珍宝，其后又将陵中诸帝的遗骸，杂以牛马枯骨，埋于临安的故宫中，又在上面筑一高十三丈的白塔压之，塔名“镇本”，以示宋人永世不得翻身之意。厉鹗、沈嘉辙等人撰著的《南宋杂事诗》有云：
“故宫思见旧冬青，一塔如山塞涕零。领访鱼影香骨案，更从何处哭哭灵。”
后世袁宏道亦曾作文叹道：
“冬青树，在何许，人不知，鬼应语。杜鹃花，那忍折，魂虽去，终啼血。神灵死，天地暗，伤心事，犬儿年。钱塘江，不可渡，汴京水，终南去。纵使埋到崖山崖，白骨也知无避处。”
自元以降，南宋诸陵虽偶有修葺，却也难逃陨圮隳残的命运。斗转星移，当年的巍巍皇陵，气派何等的恢宏，终是荡为寒烟，消逝在缅邈的历史尘雾之中了。
一劫听白衣雪说，要去找一位神医来医治病疾，不禁一怔，笑道：“进山采药？施主错了，我们要找的那位神通人物，可不是什么名医大夫，而是一位在宝山中的守陵人。”
白衣雪自幼生于北地，不知其间的种种因由原委，奇道：“守陵人？”
一劫若有所思，说道：“嗯，正是。此处是攒宫山，我们要找的那位奇人，一生追随先皇，终生未娶，后护佑先皇梓宫南归，便来到这山中守陵，算来已有……”微微曲指一算，道：“嗯，已有一十七个年头啦。”
白衣雪道：“他……他能治好晚辈的伤？”寻思：“原来大师带我不是来访求名医的，而是要找一位守陵之人。是了，说他是奇人，当年追随过先皇，说不定守陵之前，是宫中的一位御医,手上有些治病的秘方，至于能否对症，解了化血神刀的毒质，大师心中也实无把握。”又想：“化血神刀太过霸道，就算世上最高明的大夫遇到了，怕也束手无策。一劫大师受莲池大师所托，不便推辞，只好另辟蹊径，来找这位守陵人，那也是死马当作活马医，不得已而为之了。”念及此节，不由地心下一阵难过，一股冷风透过布帘，吹入车中，但觉遍体生寒。
一劫听出他口气中满是狐疑，微笑道：“施主有所不知，那人有通天彻地之能，架海擎天之神，只是深藏若虚，早已不问江湖之事，就此归隐了山林。他如肯答应医治，化解施主身上的化血神刀之毒，嘿嘿，只怕也不在话下。”
白衣雪听到这位守陵人有“通天彻地之能，架海擎天之神”，又惊又喜，颤声道：“世上还有如此神通之人？他的武功究竟有多深？”
一劫凝思片刻，一字一字缓缓地道：“深不可测。”
白衣雪喃喃地道：“深不可测？深不可测？”思潮腾涌之下，强自镇定心神，说道：“敢问大师，这位前辈高人尊姓大名？”
一劫微微一笑，说道：“嗯，他复姓百里，名讳上‘尽’，下‘染’……”
白衣雪寻思：“百里尽染……百里尽染……师父他老人家博学多闻，为何未曾听他老人家提及，武林中还有这么一位姓百里的前辈高人？”
转而又想：“哦，是了，师父曾说，武学无涯，纵是天赋异禀之人，究其一生，又如何能够穷尽？一个人武功再是高强，也须知人外有人、天外有天。要知古往今来，武林中有多少奇人异士，他们用一生去体认和参悟的，是武学的最高境界，他们视武学为终生不变的一种修为，并不在意什么留名千古，因此他们中的大多数，因无甚么声名而湮没其间。这位百里老前辈，应当正是不图虚名的个中人物。”言念及此，不禁对这位未曾谋面的武林前辈，心生悠然神往之意。
突听身前赶车的一劫“咦”的一声，语气中充满了讶异和惶惑，似是见到了什么令他难以置信之事，徐行的马车停了下来。
白衣雪心知有异，赶紧在车中坐起身来，探出头去，眼前的一幕同样也令他惊异不已：其时马车刚刚转过一处山坳，前方有一座木桥，桥头一侧的石碑之上，刻有“延陵桥”三个大字，通往桥头的道路，有人用十余块巨石堆垒成一高台，约有三丈之高，阻住了去路，更奇的是，巨石高台上，端坐着一名高大肥胖的黑衣僧人，正自闭目养神。台高风大，劲风吹拂之下，僧人的黑色僧袍衣袂翻飞，如旌旗一般，在风中猎猎作响。
白衣雪虽受了内伤，目力不减，看清了高台上的枿坐之人，不由倒吸一口凉气，原来那黑衣僧人不是别人，正是“西域三绝”之一的元象。
眼前的情景，令一劫同样也倒吸了一口凉气。此时正逢冬季枯水期，河床中裸露着大大小小的石头，拦路的高台，正是有人从河中取来巨石，一块块地堆垒而成。一劫放眼望去，四下里并无任何能够搬运巨石的机械，更觉心惊。
高台巨石足足有十余块之多，每一块巨石重达二三百斤，将其逐块地堆垒起来，初始倒也不难，但随着高度逐渐增高，其后越是向上增添一块巨石，所需的力道，又不知要增大多少倍，难度可想而知。一劫自忖堆叠起四五块巨石，自己还勉力可为，但若要将十几块巨石，如这般一块块堆叠起来，却是绝无可能，黑衣僧人如此炫弄神力，当是来者不善了。
一劫暗自凝神戒备，心中犯起嘀咕：“何人竟有如此大的能耐？”又见黑衣僧相貌奇古，绝非中土人士，默想：“此人面貌奇异，莫非就是烂陀寺的座主元龙？白衣雪正是伤在化血神刀之下，元龙一路追踪寻迹至此？”
他正自踌躇，白衣雪挣扎着下了马车，踉踉跄跄来到一劫身边，低声说道：“大师小心，这个和尚就是西域三绝中的元象。”
一劫“啊”的一声，踏步上前，双手合十，说道：“原来是烂陀寺的元象上师，山僧久闻盛名，今日得见宝相，幸何如之？泰宁寺一劫在此有礼了。”
元象微微睁开双眼，合十回了一礼，旋即又闭目养起神来，神色极为倨傲。
白衣雪抬头高声叫道：“喂，大和尚，你辛辛苦苦搭这么个高台，是要在此讲经说法吗？可惜没有人听你的。”
元象眼中闪过两道精光，将白衣雪全身上下细细一番打量，说道：“小娃娃，你中了我师兄的化血神刀，还能活到现在，真有你的。”
白衣雪哈哈大笑，扶着车厢，说道：“什么化血神刀？在老子眼里，也稀松平常得很。”
元象盯视着他，道：“小娃娃胡吹什么？你能挨到了此时，谅必是哪位高人，耗费自己的内力修为，替你续命，只是……可惜啊，可惜。”说着脸上露出一副惋惜的神情，大摇其头。
白衣雪先后受莲池和一劫运功疗伤，见他一语便即道破，心底暗暗佩服，问道：“可惜什么？”
元象冷冷地道：“可惜我师兄的化血神刀，天下无药可救，你虽得真气注体，却也不过是拖些时日罢了。嘿嘿，世上就算有人肯一直替你续命，只怕到了后来，连他自己也不免力尽而竭，性命不保。小娃娃你挨得了一时，可惜挨不了一世。”
山风侵肌，白衣雪只觉彻体生寒，心底更是一片凉意，讥忿道：“既然我命不久矣，大和尚何以还要赶这么远的路，非要赶尽杀绝？”倘若不是一劫就在身旁，他早已“贼秃驴、死秃驴”，破口大骂开了。
元象道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。小僧无意取施主性命，只是请施主随小僧走一趟。”
白衣雪冷笑道：“好啊，大和尚辛辛苦苦赶到这里，决计不肯空手而归了。”
一劫踏上两步，说道：“敢问上师，这是要带白施主去往哪里？”
元象道：“小僧带他去见座主师兄，一切由他来发落。”
一劫道：“不知白施主何事得罪了众位上师，以致遭此劫数？经云，‘无缘大慈，通体大悲。’我佛门弟子当以慈悲为怀，山僧不揣冒昧，在此替他求个情，恳请上师看在同门的面子上，网开一面。”说罢双掌合十，向元象深深施礼。
元象抬首向天，远处山顶的流云如絮似棉，流转得极快，淡淡地道：“大师这是要往哪里去？”
一劫道：“山僧正欲去拜访一位此间的老友，还望上师借道行个方便。”
元象道：“很好。留下这位小施主，你自去串亲访友便是，小僧绝无拦阻之理。”
一劫道：“山僧不知白施主与诸位上师间，到底有何过节，但如今他已身受重伤，命不保夕，出家人慈悲为怀，上师何以如此苦苦相逼？”
元象脸色不耐，喝道：“受人之托，忠人之事。大师速速退开，莫再纠缠。”
一劫微微一笑，说道：“不错，受人之托，忠人之事。山僧也是受人之托，要带白施主去瞧病，自当尽心竭力，岂可半途而废？”
元象淡淡地道：“原来如此，既然大师行不得方便，也休怪小僧难以借道，行个方便了。”
白衣雪心想：“元象武艺高强，说不定元龙和元虎也在附近，何苦叫一劫大师为了我，枉自送了性命？”说道：“大师，这位元象大和尚，自认是当世的高僧，岂能刁难于晚辈？我随他一起走一趟便是了。”他站得久了，只觉眼前金星乱冒，四肢发冷，身子微微摇晃，险些站立不住。
一劫“嗯”的一声，双眉微蹙，说道：“一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。上师乃我释门高僧，精通佛法大义，道行高深，何以对一晚辈后生，如此苦苦相逼？”
元象神情焦躁，喝道：“大师再在这里碍手碍脚，休怪小僧无礼了。”
一劫抬头笑道：“上师如此高高在上，不觉有无礼在先之嫌么？请上师下来说话。”
元象“嘿嘿”一声冷笑，说道：“你能请得动我下得台来，我便放你们过去。”
白衣雪目光闪动，道：“此话当真？只要你下得台来，便放我们过去？”
元象傲然道：“西域三绝说过的话，难道还能诓口空言，不作数么？”
一劫暗想：“元象自恃骄狂，却也不是一味托大，我如若上台与他争斗，将他赶下台来，当非易事，但若是倾力将他座下的高台，击碎震塌，不就将他请下台来了吗？”言念及此，口中笑道：“好，那山僧只好试上一试，看看能否请得上师下台来说话。”他心知今日难有了局，机会难得，不妨拼力一搏，或有一线转机，低头瞧见自己光着一双膀子，最得意的飞火流云袖功夫无从施展，眉头一皱，转身向着白衣雪道：“白施主，外套请借我一用。”
白衣雪虽一时不明其意，见他如此说，赶紧脱下自己的外套。一劫穿上白衣雪的外袍，说道：“得罪！”双袖一摆，袖中真气鼓动，袖袍如鼓足了风的船帆一般，一招“满袖春风”使出，两道劲风，直向元象座下的高台吹去。
白衣雪离得不远，但觉劲风拂面，脸上隐隐生痛，心想：“原来一劫大师的内力如此渊深。”
元象在高处瞅得清清楚楚，心中一凛：“这个老和尚倒也不可过于小觑。”当下运起香象绝流神功，右掌轻飘飘地挥出一掌，一股温淳柔和的掌力，自上而下，斜刺里与一劫的两道真气相交。香象绝流神功刚猛无俦，顿时将一劫的两道真气带向一边，真气气劲不减，击在河床中裸露的石头上，只听“咔嚓嚓”一阵乱响，数十块大小不一的石头，尽皆被震得碎裂开来，石块碎片四下飞溅。
一劫暗自心惊：“西域三绝久负盛名，果是不凡。”手底不敢怠慢，数道飞火流云袖的真气，从袖底激荡而出，意欲一举将石台击垮。却见元象端坐于高台之上，轻描淡写地拍出数掌，将飞火流云袖的罡风劲气一一化解，座下高台丝毫无损。
眼见狂攻不下，一劫低头疾趋向前，全身的骨骼犹如爆豆一般，“噼里啪啦”一阵脆响，双袖鼓动真气，对准巨石高台的底部，连续击出，正是飞火流云袖最为精妙刚猛的招数“袖里乾坤”。
白衣雪在一旁瞧得真切，心下恍然：“原来一劫大师的这双袖子，竟有如此精湛的功夫，先前他说衣袖赠与了饿鬼，想是戏谑之言。嗯，是了，定是在我昏睡之时，他已然遭遇了强敌，竟致失了双袖。”
元象见一劫凝神运气，倾注全力，知其威力不可小觑，当下不敢托大，双掌自上而下拍出，两股绵柔的掌力横向截来，搅撞得飞火流云袖的大部分真气四溢而散，饶是如此，犹有一小股真气，击中高台底座的巨石，高台顿时晃动起来。元象立觉不妙，站起身来，腰部一沉，使出“千斤坠”的功夫，双脚稳稳粘在高台台面之上。只见高台底座的巨石，受力侧向移动了数寸，整个高台微微摇晃，终是未能令之坍塌。
白衣雪心中暗叫一声：“可惜！”
元象心中也暗道一声：“惭愧！”白白的脸上泛起一层红晕，说道：“你方才连击三掌，来而不往非礼也。你也接我三掌试试。”言罢右掌挥出，紧接着左掌徐徐跟至，右掌一缩，又在左掌的掌力上加了一层掌力，三掌叠发，掌力如惊涛骇浪一般，涌向一劫。
元象的这门绝技名为“香象绝流”，出自《优婆塞戒经》卷一，“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。”佛家后以“香象渡河”或“香象绝流”，比喻悟道精深、彻法源底。
然而香象的本意，是指处在发情期的大象，其太阳穴分泌带有香气的粘液，性情狂暴，力大无穷。《阿毗达磨发智大毗婆沙论》记载，合十头普通大象之力，方能抵御一头香象之力。
元象运起香象绝流神功，数十年的武学修为，当真非同小可，三重掌力齐发，重重叠叠，汹涌而至，如泰山压顶，似恶浪扑面，一劫如何经受得住，身子“噔”、“噔”、“噔”向后退去，直退了四五丈之远，一屁股坐倒在地，堪堪将三重掌力卸去。饶是如此，一劫只觉胸口隐隐作痛，一股滞气堵在了胸前，每呼吸一口，都觉困难。
白衣雪见状，纵至一劫身边，俯身问道：“大师，你要不要紧？”情急之下，这几步迈得过快，心跳加剧，只觉头昏眼花。
一劫微微摇了摇头，缓缓地道：“不……不打紧。”
白衣雪低声道：“大师如此待我，已然尽力，晚辈感激不尽。今日情势，大师万万不可勉强，我且随他走一趟便是，看他们又能拿我怎样？”说着直起身子，大声道：“兀那番僧，小爷跟你一起走就是了，莫再无故伤人！”
元象微微一笑，淡淡地道：“很好，免得佛爷多费手脚。”
白衣雪心下黯然，扭头对一劫说道：“大师，我们就此别过，日后若是有缘，晚辈再当面聆听教益。”
一劫但觉胸口烦恶难当，气咽声丝，挣扎着坐起身子，说道：“施主，你……”一抬眼，却见白衣雪朝他微微霎了霎左眼，脸上一股露出似笑非笑的神情，心念一动，断断续续地道：“山僧……无力护你周全，有负重托，心中……实感惶愧……”
元象见他二人细细低语，大感不耐，说道：“小娃娃，你这就随小僧走一趟吧。”言罢便欲跃下高台，右足刚刚踏在半空，眼睛余光一瞥，却见白衣雪的眼中闪过一丝狡黠的神情，而一劫的脸上虽痛楚不堪，嘴角也泛起一丝令人难以察觉的微笑，顿感不妙。他的右足已然凌空踏出，总算见机极快，左掌一挥，一股柔和的掌力，击在身后的巨石上，身子借力，又轻飘飘地落回到了高台，心中暗叫一声：“好险！”
白衣雪和一劫瞧得清楚，心中也同时暗叫一声：“可惜！”
元象笑道：“我们之前有约在先，只要有人能请动小僧下得台来，二位尽管自去，小僧绝不为难二位。如今二位既已认输，先前的约定就当作废，小僧此番是自己走下台来的，是也不是？”
他站在高台上，洋洋自得，说得口沫横飞，忽见白衣雪和一劫均张大了嘴巴，神色古怪，二人的眼睛，都直勾勾地瞧着自己的身后，仿佛身后发生了一件极其古怪之事，令他们惊讶异常。
元象忍不住扭头向自己身后瞧去，其时晨风徐徐，朝晖煦煦，高台上空空如也，身后哪有什么古怪？他只道二人诡计多端，趁势在台下突施冷箭，赶紧扭过头来，却见白衣雪和一劫，依然怔怔地瞧着自己的身后，表情更为骇怪，不似作伪。元象寻思：“不管你们在捣什么鬼，我又岂能轻易再上你们的当？”当下不作理会，口中续道：“小娃娃，时辰也不早了，你这便跟小僧走一趟吧。”
白衣雪面露诡谲笑容，向他身后偷瞄了一眼，说道：“大和尚，是不是只要有人能将你打下台来，你便不再为难于我们？你说话算不算数？”
元象不为所动，傲然道：“不错。小僧一言既出，岂会食言而肥？”
白衣雪正色道：“如果既不是一劫大师，也不是晚辈，而是有人能将大和尚打下高台，你都认赌服输吧？”
元象站在高处，四下里瞧得一清二楚，空无一人，笑道：“正是。只可惜眼下你们又从哪里搬来救兵？”
白衣雪又向元象的身后偷瞄了几眼，踱步走到马车旁，懒洋洋地靠着车厢，笑道：“救兵不见得非要搬来，不请自来的救兵，也是有的。”
元象被白衣雪脸上讶异的表情和笃定的口气，愈发弄得心里发毛，静神凝立，也隐隐约约觉得自己的身后，似乎确有一个人，只是那人却如鬼魅一般，始终无声无息、若有若无。以他的武学修为，又身处高台之上，身后倘若有人，焉会丝毫无觉？想到这里，他强自镇摄心神，笑道：“救兵不请自来？还有这等好事？嘿嘿，我看你们就是再拖延个半日，怕也盼不来什么救兵。小娃娃，还不乖乖随小僧走一趟。”
白衣雪悠然笑道：“救兵远在天边，近在眼前，只是大和尚你眼瞎罢了。”
元象冷哼一声，淡淡地道：“救兵来了又怎样？你们中原武林能请得动小僧的人，只怕还没有出世。”
白衣雪似笑非笑，说道：“大和尚又吹牛皮了，站得越高，往往跌得越惨，你还是好自为之吧。”
元象见白衣雪神色诡谲，表情轻松，似是强援已至，显得从容沉着，一劫则始终怔怔地瞧着自己的身后，一脸惊愕的神色，也绝非作伪之态，心中不禁“咯噔”一响。
他收束心神，倾耳细听，隐约感觉自己的脖子后面，正有一人在呼吸，那人呼吸绵长而又轻微。他猛地转身，再次瞧向身后，依然空无一人，心中大感困惑。转过身来之时，恰好清晨的阳光从身后射来，他一瞥之下，只见高台之上，除了自己的影子，还有一个人的影子，正轻轻地落在了高台上，竟无半点声响。元象这一惊，当真是非同小可，还道自己一时看花了眼，凝神再瞧，只见那影子轻轻一闪，躲在了自己高大身影的阴影之中。
元象的脊背顿时生出阵阵凉意，脑子飞快转动：“什么人躲在我的身后？他又是什么时候，上了高台？我怎会没有一点感觉？这人究竟是人是鬼？非人非鬼？按说他有影子，应当是人，而不是鬼。”
他凝神谛视，那人始终躲在自己的阴影之中，不发出一点声息。元象稍一思忖，暗想：“我出其不意打你一掌，就算是鬼不是人，也要打得你皮开肉绽不可。”拿定主意，默运香象绝流神功，倏地身子微侧，右臂一展，一招“平林新月人归后”，迅捷无比地挥掌拍出，意欲一掌将身后那人打下高台。
孰料元象一掌刚刚拍出，掌力未吐，自己右臂内侧的侠白、尺泽、孔最、列缺等处穴位，已经被人自上而下，迅捷无比地一一点中，整个身子顿时酸麻不已，手臂也软绵绵地没了力气。他大感惊骇，未等反应过来，脖子后面的风池穴，又被人拿住，身子难以动弹，紧接着腰间一紧，身子更是腾空而起，肥大的身躯竟被人像拎小鸡一般，拎在了手中。