第八百四十二章 观音
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除了身世强dà
之外，白素贞的师门也一样不凡，白素贞的师父可是骊山老母，骊山老母何许人也，根据脑洞大开的网友推测，骊山老母很有可能就是女娲的分身，因为骊山老母本身是斗姆元君的化身，上古的神仙，而她被也称为骊山老母，这个骊山就是当年女娲娘娘的管辖区域，这座骊山，就是当年女娲娘娘去补天的时候骑的那个坐骑，最后女娲娘娘补好了天，回来这个坐骑就化作一座山，山腰上还有泉水流出，这种水能治百病，福泽百姓，所以骊山老母就是女娲娘娘的化身。
还有就是在西游记中第二十三回，骊山老母和观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨四人化作母女四人来试探唐僧四人的取经之心，骊山老母可是被其他三位菩萨成为母亲，要知dào
观音、文殊、普贤三个菩萨的地位有多高，能够当他们母亲的人，地位怎么可能会低。
而且在《新白娘子传奇》中，观音菩＊
m.35zww.＊萨也是多次出手相助白素贞，恐怕除了和白素贞是紫微星转世之外，还是因为白素贞是骊山老母的徒弟吧。
孙阳看到白素贞前进的方向是峨眉山，接下来恐怕就是观世音出场了，孙阳倒是想要见一见这个曾经为慈航道人，后来成为观世音的大能。
在峨眉山，峨眉金顶，今天是人海如潮，大量的善男信女带着贡品香烛来峨眉金顶烧香拜佛，这里有一座观音庙，非常的灵验。
看到有大量的人潮，白素贞也是好奇心起，跟着这些善男信女一起上山，来到峨眉金顶的观音院中烧香。
在白素贞三拜之后，一道佛光降下，佛光散去，观音菩萨带着自己的童子落在观音院之上，孙阳撇了撇嘴，也就只有白素贞的叩拜，才能够让观音菩萨现世，普通的善男信女可没有这么大的影响力。
观音菩萨看了一眼隐身在对面凌空站立的孙阳之后，也没有理会孙阳，而是看着下面的心中，看到观音菩萨现世，所有的人都是跪倒祈福。
“下跪何人？”
观音菩萨开口询问。
“青城山下白素贞，叩见大士。”
白素贞立kè
回答道，而其他的善男信女好像是没有听到一样，只是跪在那里。
“你有何心愿要求与我。”
观音菩萨继xù
问道，这就是人和人的不同，其他的善男信女日夜烧香也不可能求的观音菩萨现身，而白素贞都没有说什么，观音菩萨就开口询问白素贞有没有什么求自己的。
“大士容禀，我本是青城山下修行白蛇，勤修苦练千年方得道，脱胎换骨修liàn
成人，一心向道无杂念，皈依三宝弃红尘，希望观音菩萨点化与我，渡我超脱凡尘。”
白素贞说道，她修行就是为了得道成仙，既然观音菩萨问了，白素贞也把自己的真心话说了出来。
孙阳一直听着，还好没有一言不合就开唱，现实要比艺术靠谱的多，当然，孙阳还是很喜欢听《新白娘子传奇》里的歌的，那种曲调和优美的声音，让孙阳还是很陶醉的。
“善哉善哉，难得你有这一片皈依三宝的诚心，只是你尘缘未了，又如何能够白日飞升呢？”
修行之人最忌因果，不管是善因还是恶因，都是要偿还的，要不然对道心无益，如果等到成仙之后在偿还因果，那付出的恐怕会更多。
“弟子此心已定，众念皆寂，任何尘缘都愿割弃。”
白素贞一听就着急了，自己努力修行近两千年，为的就是白日飞升得道成仙，现在居然说自己还有尘缘，这怎么能行。
“尘缘可弃，恩情难忘，你尚欠人间一桩恩情，难道就不思图报了吗？”
观音菩萨一语中的，把白素贞的尘缘因果说了出来，看来是有所准bèi。
“这？弟子也知dào
报恩之道，只是已经事隔千年，茫茫人海，又如何报答呢。”
白素贞眉头皱了起来，当年的那个小牧童对自己有救命之恩，自己还曾经去报复过当初的捕蛇人，把捕蛇人转世之后，修行得到的赏赐舍利仙丹给吃了，但是已经事隔了一千七百年，当初的恩人就是世世都能够百岁而终，也轮回十七次了，更别提人能够活过半百就不容易了，那转世更是多的没话说，自己去哪寻找呢？
“善哉善哉，三月三日是清明，清明时节雨纷纷，有缘千里来相会，须往西湖高处寻。”
观音菩萨给了白素贞一句点化，告sù
白素贞到什么地方去报恩。
“弟子还是不太明白，望求大士……”
白素贞还是一头雾水，这是什么意思，难道按照这几句偈语就能够找到自己的恩人了吗？
“天机不可泄露，你自求多福吧，若有苦难之时，再来寻我。”
观音菩萨打断了白素贞的询问，留下一句话之后，就消失了，孙阳有点无语，得道高人就是喜欢玩这一套，说话说半截，也从来都不直截了当的说明，难道就是为了显示自己的高深莫测吗？
看着观音菩萨消失之后，白素贞显得很为难，无奈之下，只能够按照观音菩萨的指点，去西湖寻找。
看完了好戏，孙阳也准bèi
离开的时候，转身突然看到身后多出了三个人，观音菩萨站在莲台上，手持羊脂玉净瓶，身边跟着童男童女。
“见过道友，不知dào
友为何阻我去路呢？”
孙阳也没有意wài
，因为孙阳之前就知dào
观音菩萨已经知dào
自己的存zài
了。
“道友有礼，只是见到道友，感觉有几分熟悉的感觉，所以特来一会，不知dào
友法号？在何处修行？”
观音菩萨也是行礼问好，同时打探孙阳的来历。(。)