第九十一章:和合术

  白晓毕竟是动物,动物的习性就是喜欢用舌头来舔别人,可是此刻的白晓化为人形,如此好看的容颜,配上现在这种诡异的行为,真是让人难以接受。
  白晓微脒着双眼,用着极其贪婪的模样靠在张泽文的身上,不安分的小手,不断将张泽文搂的死死。
  张泽文皱着眉默不作声,但是我从他的脸上看出了淡淡的绝望和无奈。
  白晓又再张泽文身上胡乱摸了起来,鼻子在他脸上身上不断嗅着,动物的习性一览无余,不过这样子确实和她之前天差地别,从一个冰山女王,瞬间变成了个小野猫似的。
  我呆呆的看着她,全然不知所措,张泽文眼神幽怨的看向了我,张泽文向来就聪明,白晓是找完我之后,突然就冲出来一把将张泽文扑倒在地,动脑子想也知道,这件事肯定跟我脱不了干系。
  如果说,张泽文的眼神可以杀人,那我现在一定被千刀万剐。
  白晓一个劲的说道,“原来你就是有缘人,我可等了你好久,没想到真的会有人从这里经过,并且将我的封印解除!”
  张泽文皱了下眉,伸手推开白晓,满脸不乐意的问,“什么有缘人?”
  白晓眨巴着眼睛,笑了笑,“那个男人说的,第一个来到斩龙剑下的人,就是我的有缘人,只要我跟着他,就能重新修道。”
  我虽然不太了解这其中的东西,不过看来白晓对有缘人这个事情极其认真,就是因为可以重新修道。
  自从张道陵天师离开之后,白虎后来没有再继续修道,时间久了,就会越发倒退,封印后更是大不如前,想要和以前一样,必须要重新修道。
  张泽文哦了声,然后语气严肃的说,“不过我有两个要求。”
  白晓咬着嘴唇,好奇的问,“什么要求?你说什么我肯定都答应!”
  张泽文道,“第一,不许贴在我身上。第二,不准舔我。”
  白晓唯唯诺诺的点点头。
  后来我才知道,白虎这类动物,是很有原则的存在,它们一旦认定主人,便会一路追随,忠心不二,对于它们不认可的人,它们便会兽性无疑,血腥残暴。
  这也能说明,为什么白晓对窫窳那么冰冷无情,可是对有缘人却会变得极其温柔。
  道观里这么热闹,爷爷听到了声音也跟着出来,见我们都在外面,皱了下眉,“张瑶呢?”
  我愣了愣,回过神来,还真没注意这丫头跑哪里去了。
  爷爷又皱了下眉头,语气严肃的问我,“傻驴球子,你自己的媳妇儿不见了,你都不晓得?”
  我下意识的撒腿就往三清殿旁边的屋子里跑去看,结果里里外外我都找遍了,就是没有看到张瑶的身影。
  这可把我急坏了,道门的人本就想要带走张瑶,要是被他们抓到了,那就麻烦了。
  我当时一身冷汗给吓出来,急忙忙找到爷爷,嘴都不利索的说,“爷爷,张瑶真不在道观!她去哪里了?”
  爷爷皱着眉,神色凝重的叹了口气,“这丫头肯定是因为吃了梨子,导致你俩的婚事被搅和,心里难过,肯定一个人躲起来了。”
  对于这种事情,我还是第一次遇到,压根不晓得该怎么办,爷爷安慰了句,“莫着急,这丫头肯定跑不远,用扶乩术肯定能找到她。”
  扶乩术之前我也用个一次,不过是在爷爷的帮助下完成的。
  扶乩,是中国民间信仰的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思。
  扶乩要准备带有细沙的木盘,没有细沙,可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上,有的地区是用一个竹圈或铁圈,圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字,口中念某某神灵附降在身。
  这些所谓的乩仙,大多是这附近的死去的方士,他们本就有些道法本事,也愿意帮忙。
  爷爷再次教了我在作法的时候要注意的事情,一方面是问张瑶的具体位置,另一方面也可以问问,对于夫妻分梨被人搅和了原本的婚事,应该怎么恢复。
  我拿着一根树枝,整个人坐在沙土前面,爷爷带着他们站在离我约莫三米远的位置。
  爷爷说做法的时候,旁人尽量不要打扰,若是打扰到了乩仙,可能结果会适得其反。
  我拿着树枝,并指念道,“谨请感座扶乩仙,焚香拜请到坛前,扶童下降亲身现,原是山岩洞里仙,扶童展去威光大,乩身旁边问吾言,弟子一心三拜请,扶乩大王将临来,神兵火急如律令。”
  话音落下,突然一缕白烟升起,就感觉这气息往我身上扑了过来,整个身体突然沉重无比,就像是被一个成年人压在背上的感觉。
  “乩仙,你好,我是道门弟子陈天,我媳妇儿张瑶不见了,你知道她在哪里吗?”我小心翼翼的开口问道。
  然后接下来的这个声音,竟然是从我背后传出来的,感觉开口的气息是从我的脖子边上过来,一阵鸡皮疙瘩都起来了。
  “她误入了龙王庙。”话音落下,我手里的树枝竟然跟着动了起来,扭扭曲曲的线条,不知不觉就在沙盘上画出了地形图。
  我眨巴着眼睛,愣了好久,这所谓的龙王庙似乎离着并不远,张瑶怎么跑到那里去了?
  以前我们乡里闹旱灾的时候,各村都会去龙王庙求雨,也会有端公神婆前去做法,不过说来也神奇的很,每次做了这些法事,旱灾的事情就真的解决,不过几日便下了场大雨,拯救了各村的庄稼粮食。
  我又继续追问,“乩仙,乩仙,你能告诉我,我和她的婚姻被人用法术做了‘夫妻分梨’,能用什么办法破解吗?”
  “茅山术中有姻缘和合术,这其中有细分,一种是专门针对牵姻缘的,一种是专门针对夫妻感情的,先制作姻缘簿和姻缘线,注籍后,用八字牵姻缘线后烧之。九日内,涉事男女双方脚上如出现红色的圈印成功,否则失败。只有男女双方同时在相互表达心意后,圈印会自然消失,这种施法会对施法者有极大的伤害。”乩仙继续说道。
  我这一听,心里着急的很。
  “不过这和合术中,有一个辅助可让施法者免受伤害,若是你们有孩子,那边是天命,不可违逆,那必然能婚姻重合。”乩仙再次说道。
  我正想开开口继续问他,就看见自己的身后一缕白烟突然升起,随后消失不见,我身体原本的沉重感也离开了。
  我愣了愣,这就走了?
  爷爷这才上前,“只能问两个问题,问了它便会离开,事不过三,若是道出三件事情,那边是道破了天机,它也会受到天谴。”
  原来如此,难怪溜的这么快。
  “刚才我背后是什么东西?”我好奇的问。
  爷爷呵呵笑了起来,“你最好别看,看了你估计屎尿乱流!”
  我尴尬不已,后来张泽文告诉我,他看到我的背后多了张雾蒙蒙的白色人脸,看上去是个男人,不过虚化的很,看不太清楚。
  爷爷收拾了下东西,便要带着我们去龙王庙找张瑶。
  临走前,爷爷千叮咛万嘱咐,教了我几句话,说是见了张瑶一定要这么说。
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