三十七、战争的号角在东方吹响（中）
三十七、战争的号角在东方吹响
舟山岛定海县城
伴随着一抹鲜艳的朝霞悄然跃出天际，明亮的盛夏烈日又一次照常升起。
带着海水咸腥味的淡淡薄雾，在阳光的照射下渐渐消散，显露出一片栈桥码头和渔船舢板的身影。而清晨赶早的鱼市，也在灼热的阳光和渔夫的吆喝声中，缓缓地开始散去。
几个在码头魂饭吃的无赖闲人，正被当值的港口吏用皮鞭驱使着，挥汗如雨地清理着码头鱼市散去后所留下的垃圾和污物。而另一些的水手、苦力，则是睡眼惺忪地刚刚走出气味难闻的肮脏棚窝，一边伸着懒腰搭着汗巾，到公用的水井旁边排队打水洗漱，一边彼此交头接耳，打探消息，准备寻找新的工作。
在一阵阵清爽海风的冲刷之下，最后一丝松明和油脂燃烬的味道，也从礁石上那座熄灭了的灯塔中逐渐散去的一天就要开始了。
新上任不久的定海县令马千竹，此时刚刚从竹篾编织的凉席上爬起来，随手肉了肉依然犯晕的脑门，又擦了擦额头渗出的一层细汗，便起身披了件衬衣，推开已经布满虫蛀破洞的窗扉，让清晨的凉风吹入室内，然后对着头上那轮看着冉冉生起的红日，轻轻地眯起了眼睛。
此时的定海县城，正笼罩一片艳丽灿烂的嫣红霞光之下，宛如沐浴在圣光之中的黄金之城。
但若是定睛细看的话，却只能在这层灿烂的霞光下面，看到布满了青苔的斑驳城墙，坑坑洼洼的肮脏路面，茅草屋顶的简陋房舍，以及日上三竿仍然行人稀少的冷清街市，还有早已坍塌的钟鼓楼废墟……很显然，在这个天下动荡，民生衰败的悲催年代里，坐落在东海一隅的舟山岛，日子似乎也不怎么好过。
而经济的萧条，不但严重影响着老百姓的饭碗，也同样影响到了官员们的腰包。
“……都在这破岛子上蹲了六年了，啥时候才能想办法谋到一个féi缺啊？！”
看了看室内颇为寒酸的陈设，摸了摸身上已经泛黄的衬衣，马千竹县令大人不由得喟然长叹起来。
由于多年以来的朝政紊，以及不时爆的海盗袭击，还有每一年定期来袭的台风，导致舟山岛上的海堤长期失修，连年决口，大片稻田被海水淹没沦为盐碱地，水利沟渠也是日益崩坏，让岛民的生计日益艰难。为此，在这种穷困不堪的情况下，青壮年纷纷离开故土，前去北面日益兴旺的大上海讨生活。
如今全岛只剩下了不到两万人口，县城只有四五千人常住。由于被宁波和上海这两个大商埠吸引走了商船，舟山岛上也很少有什么西洋大船停泊，自然就不会有什么外贸生意可做。
因此，在人口如此稀少，土地如此贫瘠，财源如此匮乏的情况之下，身为定海县令的马千竹大人，光是要筹到粮米来供养一班县丞、主簿、巡检、衙役，还要向省里足额上缴赋税，就已经异常吃力，不得不三天两头地哭诉着要求减免。若是想要再捞什么油水，基完全没有可能的了。
于是，他只能在每天从县衙后院的二层楼起g之时，忧郁地眺望一番破败的街景，然后慢悠悠的踱到更加破败的大堂“官不修衙”这条官场古训，在定海县被执行得异常彻底，板壁霉、梁柱朽坏、石阶崩塌什么的就甭提了，甚至连屋顶那个在几年前被台风掀起的大洞，至今也没有谁想到要去补跟自己手下唯一的幕僚师爷喝茶闲聊，或者批阅一些例行公事的文档……像舟山岛这种又穷又闭塞的地方，通常不会有什么大事，但清闲归清闲，却同样也没有什么搜刮和财的门路。
因此，在昔日里倾家荡产凑了三千两银子上下活动，才好不容易谋到一个县令实缺的马千竹大人，不由得成天长吁短叹，担忧自己筹集不到给上司送礼行贿的活动资金，最终会“两袖清风”地丢官回家。
而最近的这一两个月，马千竹县令大人的烦恼似乎又进一步增加了几分，连鬓角的头都白了……每当他看到cha满了沿街家家户户，甚至挂上了县衙大门的杏黄八卦旗，都忍不住要哀叹几声。
——不知朝廷那帮酒囊饭袋们抽了什么风，居然公然文放开禁令，鼓励魔教活动，转眼间就四面起火八方冒烟，把东南江浙这片天下精华之地给折腾得一塌糊涂！
根据市面上传来的消息，非但江南各地已经成了魔教的天下，一时间村村起坛家家烧香，各级地方官府几乎陷入瘫痪。就连他治下这座偏僻贫瘠的舟山岛上，也来了一帮魔教下属的“六离会”。总计约摸有六七十条壮汉，在定海县这等地方，已经可算是声势浩大了。
这“六离会”专门崇拜火神祝融，在魔教之中，似乎只是不入流的一家分号，可排场却一点都不领头的魔教大师兄自称‘风闲真人‘，戴着法冠，穿着道袍，手里拿着青龙宝剑，口中念念有词，嘴里还能“噗噗噗”地喷火。而他麾下的魔教喽啰们，也都穿红衣裳，戴红头巾，脚上套了红布鞋，胸前还围着个红肚兜，上写‘封枪不，化弹为泥‘两排字，据说可以专克西洋火器、上阵刀枪不入。
自从上了舟山岛之后，这位风闲真人就四处做法事开道场，表演神通拉人入教，顺便“劝说”富户们慷慨捐款捐米，当即就倒腾得是jī飞狗跳。而看到魔教的声势如此庞大，一时之间，相信这玩意儿的人还真是不少，没几天就有上千人跑去参加，更有无数的杏黄八卦旗满街飘扬！
舟山岛的百姓，不管是住在城里还是乡里，这段日子也给魔教的人空口忽悠得如颠似狂了——男人们一个个都捏了符箓，互相称呼为师兄师弟，整天忙着烧香做法，连水稻田撂荒了也不管。
而那些往日不大出门走动的女子，也都换了红衣服，结了红头绳儿，挎着篮子抓着扇子走街串巷，动不动就成群结队地聚集在一起，尖声念着什么口诀。真正厉害的神通，没见着修炼成多少，而各家各户珍藏的一点好东西，从日常酒食到衣服布料、银钱饰，却是一车车地往魔教门徒手里送！
不少平日里有头有脸的富豪士绅，看着民情汹涌，在心惊胆战之余，也只得拉下脸面不要，腆着个大肚子换了一身红布短打马褂，整日里跟魔教师兄师弟们魂在一块儿。他们也不求修炼成什么无敌神功，只求别给风闲真人打成二毛子三毛子，让人家一把大火将宅院给烧光了！
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面对这样一副乌烟瘴气、群魔舞的怪现状，马千竹县令感觉很是郁闷——你们这帮信魔教的狂人疯子，要杀洋人就给我去上海租界闹腾啊！跑到压根儿就没半个洋人的舟山岛来干什么？
而更加让他感到郁闷的是，根据朝廷颁的训令，每当魔教那些大师兄大师姐们举办法事的时候，各地官员还得穿上成套官服官靴，带头率领地方士绅焚香献祭，用迎接传旨钦差的礼节，去磕头跪拜神位神龛……让堂堂一地父母官，对着邪教门徒卑躬屈膝到了这等地步，官威何在？体统何在？
到了眼下这光景，除了南京城脚下有禁军弹压，还稍微安稳一些。而稍微远一些的江浙两省各府各县，已经差不多要变成魔教的天下了——到处都是系着红腰带红头巾的大师兄大师姐，文弱一些的家伙，还只是在乡镇之间耀武扬威，口口声声要尽诛各色西洋毛子，扶保大金江山，却一心忙着敲诈勒索，对着土生土长的本国老百姓显威风；而若是遇上强悍一些的暴徒，索xìng直接轰走了县官老爷，把衙门改成香坛！县城里头有什么事情，都是最有面子的几位大师兄们商量着公决，再麻烦不到县太爷半点儿啦！
这可真是国之将亡，必生妖孽啊！
朝廷要是当真指望着这些家伙来扶保大金江山，那满朝文武就早该找块豆腐撞死算了！
而且，这等邪教暴民要是得了朝廷名义，泛滥开来，接下来基本上铁定会有不测大祸！
事实上，不管京城朝堂上的高官大员们想法如何，江南的地方官员们全都看得清清楚楚：对于那些魔教徒众而言，所谓的驱逐洋人、扶保江山，只不过是个敷衍金陵朝廷的幌子。而钉了黄纸簿子，对着那些“二毛子”“三毛子”一家家勒索劝捐，才是他们的主业！
要是日后一旦当真魂得风生水起、势力大涨，魔教那些教主、香主第一个要对付的绝对不是洋人，而是肯定会掉过头来打进京城做皇帝的——人家那可都是上千年的造反专业户了啊！
京城里头的那帮满洲大爷，明明已经把江山都折腾得丢掉大半，连祖坟和龙脉都被人刨了，却还要搞出这般昏招……莫非还真是害怕这江山社稷颠覆得不够快吗？
当然，虽说是“位卑未敢忘忧国”，但马千竹县令倒也没那么高的情操和觉悟，只求着这些搞魔教的家伙快快滚蛋，不要再逼着自己跟耍猴似的参拜请神搞法事，就已经很是心满意足了。
幸好，那位风闲真人在舟山岛上折腾了将近一个月之后，觉得不能总是困守一地，又带着一帮徒子徒孙，乘船到外岛去开展传教工作，七天前去了岱山岛，接下来还要去嵊泗列岛……虽然满县的杏黄八卦旗，依然在乡野之间高高飘扬，但马千竹县令的耳边，好歹是变得清净了许多。
因此，马千竹县令就愈地不愿意看到风闲真人回来，甚至暗地里扎了挂着风闲真人名号的草人，天天针扎火烤作法诅咒，希望这个三流神棍最好在海上遇到风浪翻船淹死，再也不要回来了……
不知是幸运还是不幸，他的这个诅咒居然成真了！
——当马千竹在县衙门用过午饭，正打算回去睡个午觉的时候，一个浑身**的邋遢军官，突然在几个衙役的搀扶之下闯进大堂，给县令大人带来了一个喜讯和一个噩耗。
“……禀报县尊大人，昨日下午，一艘足有山丘大的西洋巨舰，突然进犯我嵊泗列岛！并且恰好遇上了风闲真人乘坐着离开该岛的海船，一时间躲避不及，被那艘该死的巨舰迎头浪翻！
由于海里有鲨鱼群在活动，虽然我等赶紧驾驶巡检船竭力营救，但等到把人撒网打捞上来的时候，风闲真人已经变成了半截真人，另外半截不知去了哪儿，其余教众也是十不存一……”
如果说截止到这里，对马千竹县令而言还是喜讯的话，那么再接下来的消息，可就是噩耗了。
“……卑职前来报信的时候，嵊泗列岛的水营炮台便已陷落！还请大人启奏朝廷，乞师援救！”
……
片刻之后，大金王朝传承千年的政fǔ专用通讯系统，便开始了疯狂的运作。
“……诸位大人，这是县太爷的紧急公文，三级加密！军情如火，请务必立即送！”
伴随着一阵急促的脚步声，戒备森严的定海县驿站门外，一位衙役手里捧着一只精致的盒子，气喘吁吁地递交到驿站收室的执勤队正手中。
虽然朝廷官场上的风俗，一向是重文轻武，但管理驿站的军士，可不是普通的绿营兵，而是还兼着内务府的差事，相当于朝廷秘密战线上的情报员，不要说一个衙役，就是县令本人，也得以礼相待。
所以，执勤队正只是倨傲地点了点头，然后接过盒子，与两个副手一起仔细地检查过火封漆印，待到一切确认无误之后，便摸出官印盖个了戳，转身走到内院的一间青石屋门外，轻轻在门板上敲了几下，却并没有开门，而是从旁边的一个窗口内，把盒子递进了屋里。
而待在屋子里的驿站祭酒，也很快就对盒子完成了检查，并填写了一张回执单子，盖上公章从窗口里送了出去。队正将回执交给了衙役，衙役则同样认真地检查了一番，便拿着回执单子复命去了。
接下来，屋内的驿站祭酒翻出一张空白的信笺，按照某种奇异古朴的声腔，将县令送来的公文诵读了一遍，再由旁边的书办提笔记录下来，变成一组谁都看不懂的诡异文字，然后按照一册密码本翻译成乐谱，交给了在另一间房屋内值班的乐师。而乐师则按照着翻译完毕之后的乐谱，在庞大的乐器架上找到了一具对应的欲编钟……又过了一会儿，一曲美妙的音乐声，便在屋内叮叮咚咚的响了起来。
与此同时，在千里之外的京城皇宫大内，一间颇为幽静宽敞的大殿里，上百具欲磬中的一具突然不敲自鸣。而旁边跪坐着的三个眉清目秀的太监，也赶紧提笔记下乐谱，随后便交给了殿内的当值书佐。
当值书佐立即找出密码本，将乐谱翻译成了一堆让人看不懂的文字，随即拿给皇宫祭酒诵读解密，让他把这篇码又一次还原为初始的公文，然后再跟一张回执一起递交给了本殿的太监管事。太监管事填好回执，将公文副本和回执一起签押入库，便拿起公文正本，匆匆走向了皇帝陛下日常起居办公的乾清宫。
又过了片刻，在康德皇帝完颜德昭的sī人书房门外，便响起了大内总管孔令旗的声音：“……陛下，浙江省定海知县马千竹加急密奏，有重大军情禀报……”
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……虽然如今的翔龙帝国，已经在野蛮人的昏庸统治之下，变得日益愚昧、僵化和衰朽，全身都散着**的气息。但是，在过去那个黄金时代残留下来的若干遗产之中，仍然能够掘出一些值得我们赞叹的闪光之处……其中，这个帝国的欲石乐器传讯体系，就是一项最值得我们引进和推广的伟大明……
……在一千二百多年前，为了保证这个庞大帝国的政令传达通畅，当时最杰出的东方修道者们通过数十年时间的钻研，终于明出专用于即时通讯的雷系仙术，用来代替度缓慢的邮差和不怎么可靠的信鸽。
该仙术被固化在欲质的器皿中，无需麻烦那些神秘的修真者，只要寻常的凡人官吏就能操作。只需保证定期日晒充能，便可每天使用十次，一次最多可以传递一万个音节或五千个方块字。县府级驿站的型欲编钟只能支持一条单线，朝廷六部和皇宫则各有几十台欲编钟组成的信息中心……
从此之后，那些顶级的音乐家和耳力特别灵敏的人，便成为了国家级的战略人才。在各地的重要驿站里，都有设置着安放有特制欲质乐器的坚固屋，在屋外由最精锐的士兵严密守护。屋内则常备有乐师和书办，负责将送来的公文翻译成乐谱送出去，并将接受到乐谱记录下来，翻译成公文交给地方官府。
为了保证同样的信息传递效率，上古的伊玛斯卡帝国不得不在境内建立数百道空间传送门，每天都要消耗数量惊人的宝石、精金、秘银等稀有材料，花费代价高昂得令人咋舌。更可怕的是，在实际使用的过程之中，还会时不时地从传送门内跑出一些奇异的怪物，给帝国造成巨大的损害。最严重的一次甚至还引来了深渊大君狄摩高根，一瞬间就毁灭了足足半个伊玛斯卡帝国。
而翔龙帝国的音乐共鸣系统，相对来说就要廉价和安全得多了。唯一的不便之处在于，这种特制的仙术乐器组合，在使用之时必须保持绝对的安静和稳定，因此根本无法安装在颠簸的船舰上。而携带此类设备的6军，也必须在安营扎寨之后，才能跟后方的朝廷进行收报和报……
事实上，对欲石乐器进行处理，篆刻各种符文和灵力回路，实现同步信息传递法术的固化，是一项非常复杂的工艺。在东方世界的历史上，只有茅山、蜀山、龙虎山三家修道门派曾经能够掌握，而到了三百年前，东方修真界彻底崩溃之后，这三家门派皆已消失，制造传讯乐器的工艺自然也随之失传。
但是，如今统治着这个帝国的大金王朝，从三百年前旧王朝遗留下来的皇家仓库里，还是找到了足够数量的备用欲石乐器，又通过精简驿站数量，限制公文长度，降低报频率的办法来延长使用寿命，终于勉强让这套欲石乐器传讯体系一直运转到了现在……
……
这个极为先进的官方通讯系统，一度在对外极端保密的情况下，安全平稳地运转了很长的时间。
然而，在这个动荡纷的世界上事万物都有始有终，帝国和王朝自然也一样会有盛衰兴亡。随着旧王朝的动崩溃，曾经的最高机密也无法再被严密保护。
等到下一个新王朝建立之时，这套神秘的传讯机制也被生活帝国附近的蛮族们所掌握。虽然他们并没有足够的财力，给自己建立起一套全国xìng的通讯系统，但如果只是为将领们配备齐全一套用于监听和破译的简单设备，倒也不是什么很困难的事情。
于是，边境军情的泄密屡屡生，让翔龙帝国的将军们伤透了脑筋。无论他们采用怎样复杂的密码，都很难保证长期不被对手破译。
最终，这个令人苦恼的问题被一位来自偏僻山区的进士，用一种意想不到的方式解决了。
这位进士的老家，是一座被群山和jī流封闭的贫苦镇，交通条件十分糟糕。居住在那里的人们，始终保持古老的民俗，唱着古老的歌谣，说着古老的方言……基本上除了本地人之外，没有谁能听得懂。
所以，这位进士便想出了一个绝妙的主意——将需要报的公文按照这种方言念出来，再按照标准官话音节写成相应的文字，最后用他们家乡的歌谣编译成乐谱，进行送。
这个保密手段最终大获成功，虽然敌方依旧能够截获这些乐曲，可是翻译出来的天书没有一个人能懂。
因为这些乐曲的来源，是一本来自上古的雅言典籍《大风》……
于是，在以后的岁月里，这个偏僻镇便远离了贫困和饥荒，成为了全国唯一全民吃官粮的地方。当地的年轻人，从就开始学习各种上古乐谱和雅言，然后无需通过艰难的科举，就能被直接选拔入朝廷担任官职，跟一位将要和他长期共事的皇家卫士一起，配属在各地的驿站和官衙，享受最优厚的待遇，处密的公务。待到年老之后，他们会带着爵位和财富离职退休，返回家乡安度晚年。
而这些人唯一的苦恼则在于，根据朝廷严令，他们绝对不能在外人在场的情况下，随便说家乡土话、唱家乡歌谣，也不能在没有贴身皇家卫士监视与保护的情况下，擅自离开工作地点和家乡。
在这个国家的民间，他们通常被人尊称为“风语者”……
东方远征回忆录——征服翔龙帝国之篇》
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