第四百三十章 不是女神，是女表子
现在的恩奇都是个女人，那是不是意味着，吉尔伽美什拍去了神鸭？不知道拍去了几只？他们是如何满足恩奇都的？
黑猫脸颊滚烫，这种传说中的黄色八卦想想就让人羞（兴）涩（奋）。
“你想让我抓百十只发情的公猫跟你关在一个笼子里吗？”恩奇都冰冷地说道。
黑猫想了想，脸色仿佛被刷上了一层白漆似的，打了个寒颤，尾巴也仿佛C字库一样将自己的要害保护了起来。
那种场面，只要想一想，就太可怕了！
“吉尔伽美什史诗，又不是吉尔伽美什自己写的，你光看看这史诗中将吉尔伽美什写成了一个什么人？一个暴虐无道的暴君，仿佛野蛮人似的，除了打架和搞基一无所长。那个****写的，你觉得有什么可信度吗？”恩奇都板着脸，语气极其恶劣。
黑猫耳朵一抖，顿时来了精神：“这么说，吉尔伽美什的传说都是假的？你知道这是谁写的？”
“倘若全是假的也就流传不下来了，正因为真假相掺，让不了解的人完全分辨不了，才能达到蒙蔽世人的目的。这种行文风格，这种看了让人感觉眼睛都被污染了的文字，即使几千年过去，依然能让人闻到那迎面扑来的婊气。”
“那人是谁？”黑猫好奇地问道。
“伊丝塔尔。”
“你是说，那个被吉尔伽美什发了好人卡的女神？”
“不是女神，是****。”恩奇都非常严肃地纠正黑猫的称呼。
恩奇都说里边真假参杂，说明一些事情确实是曾经发生过的，比如说伊丝塔尔喜欢吉尔伽美什。可是看恩奇都对伊丝塔尔的态度。已经不能用恶劣来形容了，简直就是不共戴天的生死仇敌。
黑猫的脑海里一瞬间就脑补出来一部百万字的三角虐恋言情。
伊丝塔尔喜欢吉尔伽美什，却被拒绝，同时吉尔伽美什表示喜欢恩奇都。于是正如同诗史中的那样，伊丝塔尔弄死了恩奇都。而且，因为嫉妒，以及被吉尔伽美什拒绝的恨意，她在“吉尔伽美什”诗史中。将恩奇都写成了一个男人，于是乎，吉尔伽美什和恩奇都那可歌可泣的爱情故事，顿时变成了吉尔伽美什的搞基故事。
一黑黑俩，如果说吉尔伽美什是最古之王，那伊丝塔尔就是最古之腐女。
“那****，吉尔伽美什不喜欢她，她就将自己没有魅力的问题怪罪到了我的头上！”恩奇都摸了摸胸膛，咬牙道，“看老娘胸平。就污蔑老娘是个男人，此深仇大恨不共戴天！”
“那你们当年真正的的故事又是怎样的？”黑猫的好奇心彻底被勾引了起来。
按照诗史中是说法，乌鲁克之王，吉尔伽美什暴虐无度。他凭借权势抢男霸女，强迫城中居民为他构筑城垣，修建神庙，害得民不聊生，因而激起了贵族的居民们的愤怒。
然而实际上来说，却非常正常。用恩奇都的说法，用21世纪的道德观来约束5000年前奴隶制社会的奴隶主。这不是脑残吗？
就如同狮群一样，一个狮群一般只有一只雄狮、几只此狮和幼狮组成，越是强大的，就越能提供安全的领地。以及富足的食物，在那年代彰显武力争夺女人，就跟现在用彰显财力吸引女人没什么区别。
吉尔伽美什实力强大自然不用多说，他没有将整个乌鲁克的女人全部纳入自己的后宫，已经算是一位非常节制的王了——后来恩奇都才知道，原来是因为吉尔伽美什眼光太高。并且是个抖M，对一般人看不上眼。
而且，构筑城垣是为了守护乌鲁克，难道以为一般的野兽能伤害到吉尔伽美什吗？
至于修建神庙那更是荒谬无比，那些神实质上只是一区能拥有强大力量的类人型物种，因其远超人类的力量才被称呼为神，跟凉宫春日这种真正的“神权”根本没法比。正如同所谓的女神伊丝塔尔一样，不论是恩奇都还是吉尔伽美什吊打他们都没有丝毫问题。
吉尔伽美什其实就是“神”跟人类结合诞生的半人半“神”。
吉尔伽美什之所以修建神庙，是因为那些神为了争夺供奉地盘（就好像撒尿划领地似的），跟吉尔伽美什谈判，承诺给予吉尔伽美什风调雨顺（能操控一定程度上的水用来降雨）之后，吉尔伽美什才答应修建神庙。
这是为百姓谋福祉的好事，怎么可能激起愤怒？
难道在那个物质极度匮乏的年代，人们喜欢饿死？
而且最后神却用修建神庙这件事来攻击吉尔伽美什，不是你们要求修建神庙的话，吉尔伽美什脑子有坑才给你们修建神庙啊！
还有比这更荒谬的事情吗？
恩奇都的诞生，就是在那个年代。诞生的理由也不是为了对付吉尔伽美什，出于某个人的恶趣味，想要尝试创造出saber来，就因为这种坑爹的理由，恩奇都诞生了。
当然，刚开始她没多想，她并不是从婴儿成长，而是直接形成的人形。当时还天真无邪的她，还很快乐地享受着生命，懵懵懂懂地贯彻着这个陌生的世界。
她住在森林中，生活了很久。她以为世界就这么大，不过某天，阿虚和凉宫春日告诉她有点事要处理，于是离开了。森林中就剩下她一个人，她很寂寞。
然后又有一天，森林中来了一个猎人，窥伺她的眉毛，不过被她暴打了一顿。这是她见过除父母之外第一个跟自己长相一样的生物，于是处于对世界的好奇，让猎人带她离开。
猎人带她走出了森林，来到了乌鲁克。
她又将只傲不娇的吉尔伽美什暴打了一顿，然后从未享受过这种待遇的吉尔伽美什就喜欢上了她。
这就是恩奇都和吉尔伽美什相遇的经过。(。)