第二十四章 器灵觉醒（上）
“禅武宗万佛山”乃是由一主山——圣佛山和周围五百座小山组合而成，方圆一万八千里，每座山峰之上都有百座寺庙殿宇，都以供奉百战圣佛为尊，另有其余五百罗汉和迦蓝。当封印被解除之后，所有山峰之上显出祥和的佛光，无数庙宇大殿隐现其中，声声禅唱从四面八方齐聚而来。
我不由有些出神的看着眼前的这一切，有种身在梦中的感觉，直到一个声音的传来，才将我彻底“震”醒了过来。
“主人应该去将其余十二座大山也收服，不然就它们现在这样子迟早也会被天界的人发觉，那时候主人就麻烦拉。”一个声音在我的脑海之中响起，声音清脆而柔和，让人有一种说不出的感觉。
“谁？”我心中一震，眼中射出紫金神光，不过却还没失去方寸，只是脑海之中用意念去大“喝”了一声问道。
“我是‘梵星’啊！主人。其实，现在的我也就是你，你也是我。主人难道忘了，从你炼化我的那一刻开始，我们就已经走上了融合之路，现在，只不过是你的力量第一次将我唤醒了罢了。”那个声音的语气丝毫没有改变，仿佛没有生气没有情绪一样的在我地脑海之中响起。
我心中却猛然一松，放下了紧张的情绪。这器灵地存zài
刚才我就已经感受到了。也隐约猜出这器灵拥有灵性迟早是要觉醒的，只是没想到这么快而已。不过这也正好，有了这器灵的帮zhù
以后我进出“梵境空间”也就是“梵境大圣真界”可就更加的轻松容易了。
修真界中一般灵器都会有灵性，但却不会有器灵的存zài
，就连一般仙器都很难出现器灵，要法宝飞剑之中拥有器灵一般都是要在其中封印强dà
的灵兽或妖兽地魂魄，或者如修魔之人那般封印强dà
的生灵或修士的元神元婴。而有了器灵之后。法宝一旦择主就很难再会被其他人所拥有，法宝之中的器灵除了原主人之外，任何人想要重新祭炼法宝都会被器灵反噬，稍有不慎则会走火入魔甚至被器灵反侵其体。所以，不论是修真者还是仙人在得到有器灵存zài
的法宝的时候一般都会先得到器灵的承认才会去祭炼这件法宝，否则情愿将之封印。而一旦得到了法宝之中的器灵承认，那么器灵终身都不会叛主，除非主人消亡，魂飞魄散。
“你既然是‘梵星’器灵，那么我就称呼你‘梵星’好了。你是说要让我去将那十二座大山全部如同祭炼这‘万佛山’一样炼为己有吗？”既然已经知dào
是那“梵星”的器灵。我也就没有了担心的必要了。器灵是不会叛主地，而且我现在与这器灵其实可以说是一而二二而一的关系了。从另一个层面上说，它就是我地一个分身。
“是的，主人。”梵星继xù
那一成不变的语气说道，“那十二大山都在呼唤自己的本体元灵，而能够通过本体元灵到达这个空间的十二把钥匙却在那天界之中，如果主人不能尽快让这十二座大山安静下来的话。那么过不了多久，天界就会发xiàn
这里地异常。”
“什么？”我大吃一惊。
本体元灵的事情我也是刚在炼化佛母石的时候知dào
的。大凡一些事物，只要拥有灵性，就有本体元灵的存zài
，而本体元灵正是进化成生灵的最关键所在。本体元灵越强dà
，所蕴涵的灵气就越醇厚而且灵性十足，其所能进化出来的生灵也就越强横，但同时所耗虚的时间也最长久。很多拥有强dà
本体元灵的灵性物体都是在其还没有进化成生灵之时就被修行中人发xiàn
炼化，从而失去了进化成生灵地机会。
这里的十三座大山，包括“万佛山”在内本来都是有着强dà
地本体元灵的存zài
的。后来被百战圣佛等人找到之后花费了漫长的岁月将其本体元灵完全抽离出来，炼制成一奇一正两件威力强dà
的法宝。其中奇宝乃是平时使用对敌之物。威力强dà
妙用无穷，而正宝则是拿来控zhì
本体之用，看似无用却最是不可缺少。因为不论是奇宝还是本体都要有正宝来配合才能使用，也只有炼化了正宝之后才能真zhèng
御使奇宝和本体。
“禅武宗万佛山”的正宝乃是此山颠的佛母石，而奇宝却是少林寺内千佛殿里面的“五百罗汉朝佛图”。其实想想，似乎那“泰山钧”也应该有本体元灵的存zài
的，那被我炼化的镇山石碑应该就是正宝，而集中了大半本体元灵的奇宝又是什么呢？我感觉不出来，也无从去考究。
想到这里我也大概明白了，那十二座大山的主山之颠上应该就是那十二件正宝所在，此时应该是受到“万佛山”上佛母石的影响而呼唤与其相对应的奇宝，如不尽快阻止的话，说不定还真会让身在天界的某些人警觉。
我收回佛母石，将之容入我的肉身法相之内，身上佛光一闪，已经回复了原来的人身形象。
看了看恭敬的站在那里的虚坛四人，我这时候也算是明白他们为什么在我收了那七宝莲台之后对我这么恭敬有加，甚至自称弟子的原因了。我岳中华原本的身份那只是其中一个原因，恐怕最大的原因还是我在当时施展的那种奇特的肉身法相，那是与当年的百战圣佛几乎一样的肉身法相。也怪不得他们这些百战圣佛的嫡传弟子们会那么做了。
肉身法相与金身法相那是有着本质上的区别地。金身法相那是一种境界上的提升能量层次上地改变，也是能量形态上的一种组合方式。但是肉身法相却又更加精进了一步，乃是本体形态上
改变。也是与一般修行者最大的区别所在。虚坛等所追求的就是能够修成肉身法相，因为只有修成肉身法相才能真zhèng
的飞升“梵境大圣真界”，而不是飞升“混元开化天界”。这是禅武宗一脉从百战圣佛那里传下来地独特修liàn
方法，可惜自从“百战圣佛”身陨之后，他的所有弟子竟无一人再修liàn
成肉身法相了。直到我的出现，说起来我的肉身法相其实全都是被动的改造的结果。根本就不是我有意为之。嘿嘿！真有点天意弄人的感觉。
我伸手在虚空中连点四下，放出四点金光，分别射入虚坛四人的眉心之中，说道：“我已将肉身法相的修liàn
之法全部灌入你们的脑海之中，你们四人就先仔细体会一下吧，以后禅武宗地发展和传承就由你们来完成。我先去办些事，你们体会完了就先回千佛殿，就少林寺的事情都安顿好，挑选一批精锐弟子，准bèi
进驻这万佛山。”
那肉身法相地修liàn
之法在那佛母石之中记载的相当详尽。炼化了佛母石之后我可说对其了解的很是透彻了，毕竟是我本身就已经有了亲身实践的体会。想不了解透彻都难。
虚坛四人立kè
露出惊喜神色，连忙恭敬的道：“弟子等紧尊圣宗主法旨。”
我转身从山颠之上飞下，然后一个瞬移直接来到了圣佛山前的圣佛大殿地殿顶之上，居高临下的打量了一下这个万佛山中规模最为庞大的百战金光寺。这里虽然还万万比不上那泰山神府的规模宏伟，但也是人间界极为少见的壮观建筑，让人不得不对当年的百战圣佛的强dà
实力和通天手段感到震惊和敬佩。如此看来当年能与他齐名的另外十二个修士也应当都不是什么实力弱小之辈。必定都是神通广大的修行高手了，不然也不会胆敢连手反抗天界。当然，由此也不难想象天界真zhèng
实力的恐怖，仅是下界地百多位古仙人就将百战圣佛等人和其弟子全部斩杀，这样强悍的对手，我想想心中都有些胆寒。
唉！那可绝不是现在地我所能抗衡的，还是抓紧时间快快增强自己的实力吧。神宝千幻离飞升之期最迟不过百年，最快可能只要十年，嘿嘿！等他到了天界之后，恐怕接下来就是我的好日子要到头了。
我不再想那么多。立kè
施展大挪移从“万佛山”朝最近的那座真武宗大帝山瞬移了过去。
从佛母石和“梵星”器灵那里得知，这开创真武宗大帝山的乃是当年修真界修仙道的第一号人物。绰号真武大帝，就连后来的道教传说中都有他的存zài
，可见此人的神通之广大。
虽然真武宗大帝山被封印，外人很难进的去，但却难不倒我。有“梵星”器灵的帮zhù
我可以任意穿梭在“梵境大圣真界”内的任何一个空间地点，不受任何禁法封印的束缚，所以我很是轻松的就来到了其最高峰“真武峰”。可以御使真武大帝山的正宝乃是一块真武石，而相对应的则是真武剑。“梵星”器灵通过感应告sù
我，那奇宝真武剑此时应该就在地球上。我听后心中一动，想到了那武当山，好象武当派做为道教武术门派供奉的正是真武大帝，难道其中有什么关联不成？那真武剑不会就在那武当派吧。
想了想，我还是决定先将此事放下，眼下首要之急就是要将这十二座大山全部平息下来才成，不然引来了天界仙人或者佛陀罗汉什么的那可就是自讨苦吃了。
收了真武石，平息了真武大帝山，我再次大挪移到善武宗普贤山。这里是普贤大圣的道场所在，普贤大圣当年是修佛的高手，后来佛教之中将其传言成了菩萨，却不想他正是被当年的一个在天界有着贤尊菩萨之称的古仙人所斩杀。
在善武宗普贤山收了玄光石，我接着到了正武宗紫琼山，再次收了玉琼石。然后依次在接下来的几座大山中收了心武宗千炼山的心炼石、气武宗通天山的通气石、静武宗文殊山的静文石、剑武宗独天山的剑胎石、雪武宗承空山的雪承石、器武宗御炼山的器炼石、咒武宗五行山的五行石、魔武宗浮屠山的浮屠石、邪武宗唯心山的邪心石，这才完全将这些大山的平息了下来。
不过这一圈下来虽然把我累的够戗，但通过“梵星”器灵的感应，我已经知dào
这十二座大山所对应的十二件奇宝之中目前共有八件在地球之上。正宝是不用说了，已经完全落在我的手上。那八件在地球上的奇宝除了那真武剑之外，还有与玄光石对应的金顶拂尘，与玉琼石对应的紫玉量天尺，与心炼石对应的炼心通灵玉，与通气石对应的海天一气壶，与静文石对应的文殊显通镜，与剑胎石对应的五岳朝天剑，与雪承石对应的雪舞飞龙鞭。至于另外四件奇宝，与器炼石对应的御火炼天炉、与五行石对应的五行灵咒符、与浮屠石对应的魔屠血光刀和与邪心石对应的勾魂欲心幡却不知身在何处，“梵星”器灵说是距离太过遥远，感应不出来。
收了那十二件正宝奇石，我算了算时间，这次进入梵境恐怕不下三两天的时间，也不知外面的少林寺现在怎么样了，还是赶快出去看看吧，这里的十二座大山我也没打开封印，反正短时间内也不会有人能够进来，还是先就这样吧。最后，我重新施展大挪移到了万佛山的山颠，走出了梵境，重新跨进了已经被少林禅僧武僧层层戒备守护的千佛大殿。
而在我一连收取那十二座大山的镇山正宝奇石的时候，地球上中原神州大地上的其他历史悠久的八大武林门派内出现的奇异景象也分别消失，让守护之人失望纳闷不已，最后一一派出代表秘密赶往嵩山少林寺。