第九十九章 生命之树传说一
这里已经是靠近雾气之都的中心地带了，这里的雾气也是异常的浓重起来，离身体几米之外的地方都已经看不清了，最多只能是看到两米之内的地方，方剑带着头在前面带路，几个人凑得很紧，这里地面的情况是很复杂的，脚下的土地都是湿润的，泥土微微有些松软，有些时候还会发现有溪流流过的样子，这里的环境是很安静的，只能听到段羽几人的说话声，和溪流流淌的声音，那溪流流淌的声音本来并不觉得稀奇，但是这个声音出现在这个地方，却是显得很诡异了，弥漫着雾气的这片地区，好像流淌的并不是溪水，而是流淌的血液，潺潺的让人心里不舒坦。
就在几人小心翼翼的前进的时候，突然之间一只巨大的猛兽就冲了过来，方剑反应比较快，马上就挡在了那只猛兽面前，然后一个气剑而出，那只猛兽的头马上就掉了下来，然后滚到了一边，那个身体居然还在继续往前面扑到，好像都还没有反应过来的样子，当血液碰洒出来的时候，这只怪物才倒下，这只怪物比普通的猪要大两倍，浑身都是灰色的短毛，并且还有一根无*毛的尾巴，看上去就像是一根巨大的蚯蚓一般，起初段羽几人都没有分清楚这个怪物到底是什么，但是当苟伟翻开那个掉落下来的头的时候，才突然想到，这个不就是老鼠吗？可是这一发现并不让人以外，段羽几人已经大致明白了这边的情况，这边的许多动物都被变大了。
就在几人还在原地呆着的时候，突然之间，方剑大喊道：“大家先飞起来。”段羽，宋姚，苟伟听到号令，急忙飞了起来，然后只看远处的雾气之中一大群变大的老鼠便是开始密布了脚下的土地，这些老鼠就像是饥饿已久的害虫一般，出来是寻觅食物的，有些老鼠在地面上还仰着头闻着些什么，幸好这个雾气还算大，也是让这些怪物看不到段羽几人这边，听到下面大量老鼠掠过的声音，段羽不禁咽了一口气，如果这么多老鼠大军，一起出动，也不知道是否可以应付的了。
“这里真的是很危险啊，虽然是老鼠，但是现在看来也是很危险。”段羽说道。
“其实世间任何事物都是很危险的，只要是大量的，都是会具有一定的杀伤力的，你不要小看这些老鼠，就算他们块头没有这么大，就算是原来的块头，如果是成千上万的来，普通人未必抵挡得住哦。”宋姚说道。
在这个地方中上也不是，下也不是，几人愣在半空中一时间没有行动。
“我们应该怎么办？”苟伟问道。
“我们还是要靠在地面走，这半空中未必就比地面安全，至少地面上还又可以靠的地方。”方剑思考了一会说道，然后看着地面上没了动静，于是便是带着几人又回到了地面上，而当几人正要接近到地面的时候，突然又是一整巨大的震动，整个地面好像都被震撼了，这里的地面好像都被震得往上提升了一截然后又回到了地面一般，这让段羽几人也愣住了，朝着四周查看，而四周却没有动静，其实是看不到事物而以。
“这是什么啊？”段羽问道。
其他三人都纷纷摇头，不知道。
几人靠近了地面，方剑振作了几下精神，然后转过头来，说道：“这个时候，我想应该给你们说下这里的一些我知道的情况了。”
听到方剑严肃的说道，几人都纷纷的靠了过来。
方剑依然是慢慢的向着前面走去，然后一边说道：“其实本来这是个秘密的，也是不可以让太多人知道的，其实雾气之都是生命之树的确切所在地，这里的雾气其实就是生命之树发出来的，传闻，上古时候，天地间就只有一个巨蛋和一棵树，有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。而那颗巨树却还是依然存在在这个世间，只是一直不被人知道而以，大部分人都只知道，世间有个盘古，但是却不知道世间有个生命之树，有个传说，其实盘古就是这个生命之树给补给能量的，所谓的盘古是世间万物之灵，但是其实这个生命之树才是世间生命之树。”
“你怎么知道这些？我都从来没有听说过。”段羽问道，其实就连宋姚也是第一次听说这样的事情的。
注：盘古
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
盘古是中国古代传说中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
资料记载
《艺文类聚》卷——引《历纪》
作者：三国吴·徐整）元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
《绎史》卷——引《五运历年纪》
盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。
《广博物志》卷九行《五运历年纪》
昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为睛，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古
《述异记》卷上（作者：南朝梁·任昉）
元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。
选自《历神仙通鉴》卷一
盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。
明人周游《开辟衍绎》
天地合闭……就象个大西瓜，合得团团圆圆的，包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地.亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。
周游《开辟衍绎》附录
《乩仙天地判说》天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。
《古今图书集成·岁功典》卷八十三
引《补衍开辟》)代(世)所谓盘古氏者，神灵，一日九变，盖元混之初，陶融造化之主也。《六韬·大明》云：“召公对文王曰：‘天道净清，地德生成，人事安宁。戒之勿忘，忘者不祥盘古之宗不可动也，动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山，本盘固名。其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠，盘固之谓也。按《地理坤鉴》云：“龙首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》，谓元始应世，万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日，以候月之阴暗，云其显化之所宜，有以也。《元丰九域志》：“广陵有盘古冢、庙”，殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目，庸俗之妄。
《路史·前纪一》罗苹注
昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉，复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，当游厚地之问，仰吸天气，号曰太元圣母，元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当此之时，二气絪缊，覆载气息，阴阳调和，无热无寒，天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸，宣气合会相成自然饱满。大道之兴，莫过于此，结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能与天地相毕。