一百零一章 针锋相对
所以周皓十分为难，也只能仓促应付，先说了周蕊儿的籍贯以及家中的亲人和地址，并告知衙役如需查询可以派人到当地核实。
而县令听到少年的解释也略微的点了点头：“这样最好，如果你能提供详实的证据，县衙也不会滥抓无辜的。”本来他还以为是件什么了不起的大案，谁知就是一起普普通通的纠纷，现在只等着这少年挑明身份，说明理由该干嘛就干嘛去了！
谁知待少年挑明身份时他却停住了，因为周皓无法为自己提供身份证明！在古代，古人也有跟现代人一样的身份证，只是这个身份证称之为路引，想要出城或者去其他地方都需要路引，否者出城、出关时都会受到城门卫的盘查。
而周皓当初是从家里偷跑出来的，也根本没有携带路引，即使有也可能放在阿若的身上，可阿若偏偏今天就没有跟来，因此周皓才一筹莫展。
如何去解释自己的身份，如果说出来，会让人释疑世家公子的丑事，但是不说那就证实了自己的罪行，这才让周皓左右为难。
可那位县令大人已经不耐烦了，又敲了一下惊堂木道：“快说啊，你还磨蹭个什么！”结果周皓被逼无奈，也只得说道：“我是周佖中郎将府上的大公子周皓，因为离家走的匆忙，忘带了路引。”
“什么，你忘带了路引！”本来县令大人还无所谓的，但一听到这个登时就瞪大了眼睛：“你为什么不早说？！”他原以为这个少年是被无辜被抓的，谁想他竟然说自己没有路引，那不就是天大的笑话，贼喊捉贼吗！
因此一听这话，县令立刻就改变了态度，怒斥了起来：“左右衙役，将这个刁蛮的盗贼拉下去，先重打一十板子！”因为这少年知情不报，有刻意隐瞒之嫌！
而周皓一听此话也急了：“县令大人，慢着，先容我把话说完！”看样子他不能证明身份，之后的审讯就要一直处在被动挨打的地步了！
这不是周皓所愿看到的，因此情急之下，他也只能解释道：“你们要是不相信我说的话，大可以派人到周府上核实，到时一问就知道了！”
见少年如是说，县令也软下了心来，刚才不过是吓唬他一下，如果少年能拿出身份证明那是最好不过的了！
可旁边的安庆绪却不愿意了，他刚才一字不漏的听着，就是要找出这贼人的破绽！
谁想他连第一关都未能过，连个路引都没有，这不就证实了自己的罪行，所以安庆绪也难耐不住了：“大人，不要听他的信口雌黄！从这里去他的府上需要多长的时间？如果一来一回，那不是正中了他的诡计！”
原来安庆绪想说的是别忘了这一来一回的时间，只要路上耗费得越久，那贼人就可以拖得越久，这样整个案子也可以因为证据不足而放弃了。
所以安庆绪不能见到，只要死咬着身份证明这一项，那个贼人就跑不了，到时挨抓挨关还不是他说了算，只要周蕊儿还在自己的手上，一切事情还会恢复原样。
但这却是安庆绪在做梦，周皓怎么可能让他得逞呢，还有周蕊儿，她也不能看着周皓深陷囹圄的，只是她口不能言，一切也只能在干着急中！
‘大人，我有话要说！’见县令一直紧追不舍，周蕊儿就对他做出了手势，希望县令能网开一面。
而县令也看到了周蕊儿的手势，似乎她有很多的话要对他说起，只是她一直打着手势难以让人明白，因此县令就干脆道：“这位姑娘，你究竟有什么话要对本县说起，如果不方便的话，也不妨用纸笔写出来！”
因为这个女孩是本案的第一关键证人，也只有她才知道贼人是谁，究竟为何掳走了她，如果她站出来指证这个少年的话，那案子就结了，也免去了不少的麻烦。
基于这种心理，县令只让周蕊儿做出整个案子的陈述，也好尽快的定案！岂知周蕊儿写出来的却是跟县令所想的南辕北辙，根本不是陈述整个事件的发生而是在一个劲的为这少年作辩解，说什么他是个好人，也没有绑架自己……
所以县令看得也如云里雾里一般，心说这案子怎么审？被绑架的一方根本不承认自己被绑架，还口口声声为贼人叫屈，这还真是天下少有了！
因此县令也皱眉了，并对安庆绪道：“安公子，这个案子有些蹊跷啊，你说这女孩是你的女奴，可这女孩手书上写的并不是你的女奴，并跟这位公子有兄妹之谊。”
“什么，兄妹之谊？！”当安庆绪听到这话，心里也不由得倒吐一口老血，心说这个哑巴在掺和什么？平时从来没听她说起过自己的身世和家人，今天突然冒出这么多的话来，实在让人可疑？
于是安庆绪就向县令提议道：“县令大人，不能单看这女孩的一面之词，因为她口不能言，很多事情也许是在这贼人的逼迫和胁迫下才做出来的呢！”安庆绪这样胡说就是想混淆县令的判断，何况周蕊儿本来就是个残疾，那县令自然会朝着正常人的思维去想。
果然，当县令听到安庆绪的这些言辞，也颌首点头道：“对，你说的也很对！这女孩口不能言，很多事情都不能自主的，那胁迫的她的就只有这个贼人了！”现在，他已经将周蕊儿的陈述给全面的推翻，就想着快快结案！
而周皓听到这番话顿时就怒发冲冠了起来：“你们，你们这是草菅人命！明明没有的事情，为什么要去捕风捉影呢！”刚刚明明是周蕊儿已经将他做出了澄清，可是却被那个锦衣华服的公子给打断了！
为什么要针对他，那个人如此的不怀好意，究竟想得到什么？
一时间，周皓愤愤不平，也看向了那锦衣公子，“你说蕊儿是你的女奴，那你买卖女奴的文书在哪，又是在哪进行的买卖？”
因为当时的女奴买卖也是个人的私家财产，一般获得者都有买卖双方的文书和字据，而当时流行的女奴买卖无外乎就是两类人：一类是是来自突厥、波斯和其他族群的称之为胡姬的白人女子，而另一类则是来之朝鲜半岛的高丽婢，这些奴隶在丝绸之路上同丝绸、瓷器和茶叶一样的流通。
当周皓说出这些话时，安庆绪也有傻眼了，因为他没有买卖文书，也只是在半道上捡到了一个女孩而已，因此将她称作女奴，实在是勉为其难，所以两方都有把柄握在各自的手中，这也让县令头痛了起来。