人物小传
我一直自诩是一个比较古典的写手,因此我本想是给这本书以及后来的许多本书写一个后记的,我可以再将许多想分享给读者的东西写在后记里,但是我今天是着实起得有点晚了,希望各位理解。
所以,这差不多就算是变相式的后记了,不过要比“前言”后,要比“后记”前,我把它叫做“实在想不出来写什么所以用来水的篇幅。”
废话不多说,进入正题。
这次想和各位分享的内容不是很多,仅仅包含了《旗未动》这本书的创作背景以及故事走向还有一些我独特的心得。
这些东西本来是在我出名之后由别人分析出来并且发表在知乎上的,但我并不觉得我会出名,就将这些东西全部说出来好了。
1.《旗未动》的时间背景
有不少人在读过我的书之后,总会向我提出一个问题:
“你这武侠究竟是什么朝代?”
是,武侠有区别于玄幻或仙侠,它写起来到底是需要一定的基础沉淀的。我可以很清晰地告诉各位:《旗未动》的故事背景发生在明朝,至于是明朝的什么时候么?大家可以发现我在书中的很多地方其实都在刻意的浊化时间的痕迹,其目的就是为了在时间的最后一刻揭晓答案:
对的,《旗未动》是一部半推理悬疑武侠。
不知道是不是受了阿加莎克里斯汀、希区柯克等一众人的作品影响,我在写武侠的时候也会在其中埋些伏笔,有的和文章有关系,也有的地方可能和读者本身对于文字的捕捉和接受能力有关系。(此处别无他意,只希望各位不要上纲上线。)
2.《旗未动》究竟是怎样类型的文章?
在我动笔前,我的确是通读了许许多多武侠家的作品,比如金庸先生的全部著作,古龙先生的《绝代双骄》、《欢乐英雄》,梁羽生先生的《七剑下天山》、《云海玉弓缘》
不得不说,我在前期写的时候,的确是刻意地想将文章向古典的方向去靠的,可当我发现这种文风在起点的普罗大众中的接受程度不是很高,现代人更喜欢去比较简单爽快的文字,我就变了主意,想竭尽全力地将二者做一个平衡与中和,很显然,我失败了。
所以,各位现在看到的《旗未动》便是一锅大杂烩一样的东西,期间包括了作者并不如何精深的国学素养,而描绘手法许多却都来自西方的作者,期间的对话还是武打场面来自于我国古典《水浒传》,但整个故事的细枝末节和部分篇幅却是有比上述书目中多得多的“情感高潮至阀值从而引起的良性共鸣”
对,俗话说,就是爽点。
写出来的武侠有爽点固然,却都是在为了悲剧而服务的。《旗未动》是一部悲剧作品。
但没所谓,失败是成功之母,有了这次失败的经验,下一次至少可以输得不那么惨,不过,该揉杂还是会揉杂的。
嗯,我想做武侠界的DavidBowie
3.《旗未动》中部分晦涩的隐喻。
本书名字《旗未动》调取自《六祖坛经》中的第一卷《行有品第一》。
书的名字好比人的头脸,书名一般便预示了整部书的宗旨和寓意,而我有言,这就预示着《旗未动》会是一本佛教气息较重的书。
原谅我没有用“浓厚”这个词,毕竟有《天龙八部》这样的书珠玉在前,我身为步人前尘的后辈,需要对前辈的作品保持敬佩及虔诚,同理,遣词造句也同样得小心翼翼地避免自视甚高。(更多是不想被后来的人将这篇用来混全勤的小传当成话柄)
本书的两个反面主角,夏候雪、蔚成风,分别对应佛教三苦中的“爱别离”、“求不得”,而他们在一起,自而然的就是“怨憎会”了。
再说回故事中的对话,故事中对话多有佛经篇目出现,大部分是以《心经》、《金刚经》这两本接受度普遍较高的书目做的文章,而故事中的配角明通方丈,可能是这本书中唯一一个没有做过错事的人了。这毕竟从作者本身角度出发,以一个微不足道的方式表达了作者对佛教的向往和喜爱。
以及本书的男女主角,李绝情和田小娟,他们分别对应的是两种不同的阶级,所以他们的爱情将会是个悲剧,因为这种隔阂是不可消除的存在,尽管外表看起来处处融洽,但那也不过是外表而已。
4.《旗未动》中关于人物的起名。
我自己于起名字这块领域还是蛮擅长的,虽然不敢自夸,但是举个很浅显的例子,昨天的篇幅中刚刚荣登武林盟主宝座的张鸿辉,他的取名就非常有意思。
首先,张鸿辉的武功名为“水月拳”,而他的名字中“鸿”、“辉”这两个字,正好对应着“水”与“月”。
类似的例子还有许多,但并不尽然都像张鸿辉这样是文字游戏。
诸位读者也注意到了我在取名字的时候非常喜欢用一个词将人物的名直接填充掉,比如李绝情、田轩辕、夏逍遥等。
李绝情,名为“绝情”,但其实一生都被这两个字所束缚,他若是真的能做到绝情忘情,那他的一生也不用这么悲惨了。
田轩辕、夏逍遥两人我想放在一起讲,因为在我的故事里,他们两个人就好像一面镜子的正反面,田轩辕据明,夏逍遥占暗。
田轩辕,“轩辕”二字,本是黄帝之名,不知道是不是因为沾了这位千古名帝的光,就连“轩辕”这个词也跟着高大上了起来,其实轩辕本意不过是战车旁的扶手而已,但是自从那以后,许多中,“轩辕”往往象征着权力和地位。
田轩辕是不是这样的呢?是,田轩辕的出场安排是很靠前的,作为主角的准岳父,他有一座岛,同时具备着天下前几的实力(后期梁忘天死后,超过夏逍遥,屈居于不出世的牟求月和李绝情之后,和明通并列,天下第三)
这样的人物,如果不是年纪大了点,我甚至完全可以将他延伸着写下去,甚至写个什么《诡秘岛主》、《斗破轩辕》的出来。
但是,很可笑,这样一个人,在最后,失去了宝岛,失去了门派,甚至失去了“轩辕”,只剩“觉离”,遁入空门,和此前拥有的一切说了再见。
夏逍遥,他名为“逍遥”,但是却时常拥有着和“逍遥”二字不匹配的野心和手段,身为这样一个人,他在尘世间,根本也逍遥不起来。
(关于夏逍遥的故事,后续篇幅中还会再有企及,我不再多做评论)
5.为什么要写武侠
这个问题我知道其实很多读者并不怎样感兴趣,但这是我扪心自问而抛出的问题,是我对写了这么多字后给予自己的一个奖赏。
武侠有区别于玄幻和仙侠吗?有的,但是要看从哪方面了,毕竟如果你强词夺理说他们都只是一种虚构的娱乐书目那我也只好欣然接受。
玄幻,分为东方玄幻和西方玄幻,但二者无外乎都是从神话中借力,而很多作者思想天马行空,刹不住车了,而自身笔力却又不够盛,就会导致出现写着写着从神话故事本身框架中脱离出来的情况。这样的书一般脱离了主题,不禁让我们替他问一句:
“能火吗?”
你好,能的,只要给大男主书开后宫再给女强文里写个小奶狗就可以了。
仙侠,仙侠脱胎于武侠,可以说是武侠的儿女,但其现在看来无疑是将自己父母的风头全都给抢了。
其实仙侠和武侠的区别,远比玄幻和武侠的区别要大,毕竟玄幻和武侠或多或少都是有一些传言或史实作为根据的,而仙侠不同,仙侠来说,相当于是Minecraft中的“创造者模式”。
对,你不可能在峨眉山上练体化骨,也不可能拿倚天剑行刺玉皇大帝。
仙侠,就像一杆很难平衡得了的秤,你说不清怎样写是好,怎样写又是坏。你若借历史大环境,就不能写孙悟空大闹天宫,你要是自己凭空捏造,就不能出现真实存在的门派。
总得来说,仙侠如果能将这两方面都处理得很好的话,那便是很棒的成功了,几乎是决定了你落笔前就成功了一半。
武侠,写起来就像是古代的爽文一般,不过增加了许多古怪花哨的武功和分分合合的爱恨情仇。而且武侠的大意义上,还是承认以金古梁那一批作者所写出的作品,便是“传统武侠”。
传统武侠,就像是一个已经装满了水的瓶子一般,你很难再在里面闯荡出一片属于自己的领域,而且传统武侠的书写方式也太落伍且古板了点,毕竟就是按部就班那样子的写,最后再写出个催人泪下或者欢喜团圆的结局出来,这就完了。
对,武侠在玄幻和仙侠面前,竞争力还是太太太太小了。
我想自己应该会写一辈子武侠,就拿它做副业也好,毕竟我现在还未满法定上网年龄,闲在家里没什么事干,不如重新温习一下我的旧梦。
如果每一天日复一日地写,不辞疲倦地修改,写出三四十本武侠来。即使不能真正地走到大众视线中,也能留给我的后人作一笔遗产,让他们也知道,自己的祖先曾经还是擅长舞文弄墨的。
到那时候,《旗未动》应该已经过了版权保护期吧
哈哈哈哈哈哈哈哈!
6.写给读者的话。
我不知道有多少人能看到这儿,但真的很感谢一直以来支持我的各位读者,尽管有的人看了一两眼就不愿再看了。但是仍然感激,毕竟你们能在一众书中瞅准我的,就代表我还不至于烂到谷底。
就连我自己也不知道,到底能捱得住多少次失利,但可能人就是这样,在失败中跌倒,站起来,走第二个坑,然后对“正在施工”的牌子视而不见,从容地掉下去再爬起来。
不出所料的话,《旗未动》应该会在十月底完结,这本书作为我的处女作来说还是蛮不错的,和上一本连失败都称不上的《王臣斩月明》比起来还是大有进步的,只是大纲仍然没有列,而且准备也不是很充分,下一本书应该会思考好了再动笔,这期间内也会加油努力,希望你们能从下一本书找到这儿来。
7.结尾
在《旗未动》中,我曾试图塑造了几个特色鲜明的形象,不知他们是否成功了,但我总会在写完它们后长出一口气,因为我的一些小恶趣味,导致了我书中角色大都很凄凉很悲惨。
“艺术来源于生活”这句话半点不假,如果说从开头计数的话,那么只有这七个字不是假的了。
和现实是有共通点的,这其中人经历的事情都是一样的,李绝情纵使有神功盖世,却还是对困境没有一点办法。这就是我想要反映的主旨,那便是:
“很多时候,你想要的东西得不到,就是得不到,哪怕你富可敌国也好、貌若潘安也罢。”
《许三观卖血记》里,余华在自序这样写道:“写作和其实都是在敲响回忆之门,或者谁都是为了再活一次。”我觉得这句话说得非常好,就像是人的分生剧本,当你的时候,你会不自觉地将自己代入到角色中,苦其所苦,乐其所乐。
爽文这东西就像是降压药一般,它有存在的意义,但在文学的长河中,注定是不会有他们的容身之地的,那么,武侠就多高明么?
也不是的,二者都归咎于同一类,只是武侠和爽文比起来,它的“爽”更多是作为调味品出现,是为了主旨服务的,而爽文的“爽”就是丝毫不加以掩饰的主菜了。
尽管你在剧本中活得风生水起,到后来你还是要回到现实生活中,而现实中没有那么多的豪车香水,纸醉金迷。而柴米油盐、痴男怨女,却是很多很多的