第二百一十五章:所谓作文
正准备离去的楚梦声被直接这一句话说的，想走也走不了。因为此时所有人都把目光投了过来。
“不好意思，我们不是要去大小便而是不准备在这里学习作文了，实在是抱歉。”自然不会说出自己感觉到对方的理念和自己违背，如果真是那样的话，免不得就是给别人拆台，所以自己轻轻拿起，轻轻放下，如此一来，你好我好大家好，这比什么都强。
他这么想，可不等于对方也这么想：“怎么？听你的意思是觉得我讲的不好。不如这样，既然我讲的不好，那你上来给大家讲。我倒是想听听你有什么高见，这位先生请上台。”楚梦声可没想到这个人如此。要知道有文化的人大多数都是得品比较高的，像这种小肚鸡肠，这种性格的人真的不多。因为这句话一说出来之后，几乎就把楚梦声逼到墙角，如果楚梦声要是不上台那就是无理取闹。
可是如果他要上台又讲什么？在讲这种作文的时候，尤其是小学作文谈不上谁讲的比谁好。这只不过就是一个观念性的问题而已也许你认为这个观念不对，但是不等于说，别人也认为不对。所以说楚梦声现在是讲也不是，不讲也不是。如果要是放在别人的身上必然会取舍不定，但是楚梦声是谁？它几乎转瞬之间，就把这被动化为主动。
“文学和文凭不同，谈不上谁高谁低，谈不上谁对谁错。只是理念不同而已，我不想听你的课，是由于你的理念和我有所违背，并不是说你讲的就一定不好，当然不可否认的是你讲的的确是不错。只是我想说的是，你是在教孩子们写作文独立创作的本领，再想把你自己完全复制成多份，让他们每一个人都变成你。”
“既然现在你不想讲，那也好你先坐在那里歇一会儿。哎，姑娘跟我上去咱们到台上白话几句。”随口又对着自己女儿说了两句之后，两个人直接走到台上。
“刚才这位张老师说的好，作文是什么？他解释的意义也非常恰当。但是我要说的是，那就是狗屁。他不是在教高中学习，也不是在教大学作文。他教的是小学生，你跟小学生说这个小学生能听得懂。所以说你讲了半天等于两个字，狗屁。你还别不服，我问你什么是作文？或者说在场的朋友，你们认为什么是作文？”
“所谓作文，就是讲故事，讲解我们心中的故事，讲解我们自己的故事，讲解我们身边亲戚朋友的故事，讲解我们脑海之中幻想的故事。如果什么事情都照你所说的那样，爱徒生童话从哪里来的？格林故事难道是你写的吗，伊索寓言都是真事吗？1001夜都是亲眼所见吗？不是，大多数都是幻想，都是假的。”
“再比如说我们耳熟能详的四大名著，三国演义，水浒传，西游记，红楼梦。他们都是确有其事真正发生的吗？不是他们是根据一定的小故事随后写成的。要是按照你写则有据的说法，蒲松龄是不是该被你直接拉出去打80大板。因为整个聊斋的故事都是借着聊斋比喻当时的局势也就是说聊斋里的故事都是假的。”
“像你刚才所说，一个好的模板，我们就应该进行复制。就像你刚才讲的那个我的奶奶，那个小朋友写的不错，不管这个奶奶是真实存在的，还是小朋友幻想出来的，但是写的的确很好。刚才你让另外一个小朋友口述，那个小朋友说的是他自己的奶奶。但是却被你否的一文不值，按照你的话说，必须要按文中的奶奶去进行描述。”
“我要说的是，你认为全天下人只有一个奶奶吗？还是你认为全天下人都是一个妈生的。在考试的时候，一个班50多个学生写的我的奶奶结果全都是同相同的，你认为老师是怎么想？他会直接告诉你，全班同学都是抄袭。所以说你这种讲法是属于硬生生的，把你自己的东西灌输给别人，你这种想法是错误的。”
“所谓作文，就是讲故事，故事如何完美的讲座这就是一个真正的作文。你不讲如何写作文，只是一味的让众人去仿写。只是让一味的让众人去添加素材去美化。你就不叫教人写作文，你这不叫教书育人，你这更不叫培养良才。说句好听点儿的，你这是把自己所会的东西完全复制给孩子的脑海里，说句不好听的，你这就要谋杀，，你这就叫学问绑架。你在坑杀所有孩子的善于思考的天赋。”
“怎么？看你那愤愤不平的样子，你不同意。既然你不同意，那我问你，一个小朋友的作文，你知道最重要的是什么吗？别告诉我文字修美，别告诉我成语的运用，因为那都是狗屁不通。一个一年级的小朋友，你想让他有多么文字修美。一个一年级的小朋友没接触过作文，你直接就让他使用成语，使用文词去修饰你的思想有问题，你在误人子弟，你在坑杀一批有志青年。”
“我不知道像你这种人怎么会出现在这里，如果连你这种人都配做一个教师，我真为现在的孩子感觉到可悲。我真为未来的教育感觉到可悲，不要让我看你的学历，也不要让我看你的教学资格证，那种东西都没用。你应该换的不是这个而是你的大脑，因为你太陈旧了。你的理念不适合教现在的孩子，如果倒退100年的话，你将是一个非常优秀的教师，但是现在你不配。”
“你不一定要听一场作文课吗？今天我跟你讲，而且我可以明确告诉你，文化没你高，学历没你高，甚至我连教师资格证都没有，而且我也不是一名老师，我是一个做生意的人。”
“各位家长，实在是抱歉耽误你们听课了。原本我是想悄悄离去的，但是这位张老师不同意啊，我也只好说说自己的意见。”