第六百六十七章换一个角度看问题
其实说在研究学问的时候，中规中矩的，一点也不知道改变，其实在这样子的一个情况下如果是说要做学问的话，那在这样子的一个事情上面做出来一些改变，换一个角度去看问题的话，那可能是会偶遇意想不到的收获的，在这样子的一点上面不管是怎么样的来讲，其实都是有这样子的一个两面性的
但是欧美的那些历史学家基本上都是沿着自己的道路去研究学问的，因此让他们换一种角度去看问题，这就是不怎么样的容易的事情了
而且是说在这样子的一个问题上面，他们也是不可能有那么的丰富的联想力，就算是他们知道了和王海东一样的多的资料的话，那这样子时候他们也是未必能够真正的联想到什么样子的事情的
在这样子的一个情况下，王海东的联想也就是说相当的重要了这个时候苏半城想了想说：“其实在这样子的一个情况下的话我还是很同情那些犹太人的富豪的他们都坚持了半个多世纪了，有的已经是说为了这个事情传承了两代人了，一开始是父亲在这样子的一个工作，后来，父亲去世了之后，儿子接着做这样子的工作.
在这样子的一个问题上面的话，其实不管是怎么样的来讲，在这样子的时候都是具有非常的大的魔力的，在这样子的一点上面，不管是怎么样的来讲去其实在这样子的一个事情上面他们自己的想到的这样子的一个问题就是说的是他们自己的想到的事情的初衷的
他们没有别的意思，就是说的是想要把这些纳粹的战犯绳之以法，明正典刑，这一点是他们的坚持的而且那些富豪都是六七十岁，甚至是八十了
但是他们还是一样的做这样子的坚持按照他们这样子的一个年纪，按照他们这样子的一个财富的话，那在这样子的一个问题上面如果是说要讲这样子的一个道理的话，那在这样子的时候其实是没有什么样子的大的必要的
他们完全可以享受自己的晚年生活，那么大年纪的人了，在这样子的时候去做点什么事情不好啊
忙了大半辈子，自己也是该享受一下了但是根据我自己的消息，其实他们忙这样子的纳粹战犯的事情是非常的多的，不管是他们在做什么样子事情吗工作或者是度假，只要是说他们知道了有关这样子事情的话，那一定是会在第一时间里面来到这样的地方的
可以说，他们的骨子里面已经是说浸透了惩罚纳粹战犯的基因了，这一辈子，甚至是说他们下一辈子我估计都未必改不了这样子的毛病，这个事情可以说是他们这样子一些富豪的终身信仰了”
这个事情不管是说纳粹战犯是不是说能够活到下一辈子，但是不管是怎么样的说，看那些犹太人的富豪的态度，泛政治样子的事情是他们非常的重视的
其实如果是说在这样子的一个情况下要是按照苏半城说法的话，那自安装样子的一个事情上面，只要是说在这样子的时候有纳粹的消息的话，那这个情况下犹太人一定是说非常高兴地，哪怕是说仅仅是一个小小的线索他们也是会非常的高兴的，在这样子的一个事情上面的话其实在这样子的一点上面不管是怎么样的来讲.
在这样子的一个事情上面都是会有类似的事情发生的他们对纳粹这样子的一些战犯是非常的敏感的而且按照他们的地位和财富，其实他们确实是说不用这样子的做，完全是说可以交给自己的工作人员.
但是在这样子的时候其实他们并没有这样子的做，因为他们认识到了在这样子的一个问题上面，自己的一个事情到底是怎么样的一个事情，自己的一个情况，到底是怎么样的一个情况，而且是说，在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的一点上面他们自己的认识其实就是如此的简单的一个事情的
在这样子的一个事情上面他们自己的想到的这样子的一个问题就是如此的简单的问题，而且是和国内的一个千古真理是一样的，善有善报恶有恶报，这一点不管是怎么样都是一定要进行应该有的报应的
为了能够做到这一点的话，那在这样子的一个情况下，其实犹太人是付出了相当的多的代价的，在这样子的一个事情上面的话，其实在这样子的一个情况下，那这样子的一个情况下，其实不管是怎么样的来讲，在这样子的一个问题上面多少是会有些不怎么样的让人感觉到清楚的认识的
而且是说，这样子一种认识其实是从根本上面关系到了这样子的一个事情的未来的而且是说，在这样子的时候他们自己的想到的这样子的一个问题其实就是如此的简单的一个事情的，纳粹战犯犯下的罪行了，这样子时候是必须要接受惩罚的，对那些漏网之鱼，不管是怎么样这些犹太人是不可能放过的，而且是说是刻骨铭心的
这是让人最佩服的地方王海东对这样子的事情也是很佩服的，尽管他也是一向的按照自己的角度去看问题那就是说作为一个商人的话那在这样子的一个情况下其实不管是怎么样的来讲，在这样子的一个事情上面其实不管是怎么样的王海东一样的认识的，那就是奸商奸商，无奸不商.
在这样子的一个问题上面的话，其实在这样子的时候，在这样子的一个问题上面的话，知道这个道理的人是少是，但是愿意从这样子的一个角度上面去看问题的确实是不过的，但是王海东确实是有这样子的一个认为的，那就是说只要是说一个成功的商人的话那在这样子的一个事情上面必定是说会非常的奸诈的.
相反的，如果是说自安装样子的一个问题上面这个商人是不怎么样的奸诈的话，那这样子的一个商人就不是一个合格的商人，而不是一个合格的商人的话那在这样子的一点上面，不管是怎么样的来讲，其实在这样子的一个时候，都是有这样子的一个事情上面的认识的
在这一点上面，不管是怎么样，犹太富豪最的是不错的，他们是一个成功的商人，没有被商场淘汰因此，如果是说反过来看的话，那没有被市场淘汰的商人那就是一定是一个非常的狡诈的商人的
在这样子的一个问题上面的话其实在这样子的时候从根本上面做出来这样子的一个认识其实就是那么的容易的，而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的想到的这样子的一个事情上面的表示就是说的是如此的简单的一个事情
奸商是一个商人成功的本质，最为根本性的东西王海东甚至是不用查，直接的看这个商人是不是说成功了，如果是说是成功了的话，那在这样子的时候这个商人一定是说是一个奸商的，这一点是毫无疑问的事情的
在这样子的一个情况下，犹太人那些富豪算是成功的商人吗？当然是算了，而且是说是非常的成功的商人的，在这样子的一点上面比他们做的好的人不是非常的多的
因此正是因为从这样子的一点上面去看问题的话，那在这样子的一个事情上面，其实不管是怎么样的来讲，从根本上面来说，这个事情都是比较的一样的事情的大家都是同道中人，至少从王海东的眼睛中已经是能够看的出来这样子的事情的
王海东自己也是一个商人而且是一个成功的商人的，在这样子的一点上面不管是怎么样的来讲，其实在这样子的时候，既然是说去做一个成功的商人的话，那在这样子的时候就是一定要记住一点，一定是要做一个奸商的王海东自己就是这样子的做的
因此，在这样子的一个情况下的话，其实在这样子的时候王海东才能够清楚的判断出来在这样子的一个事情上面犹太人是怎么样的一个奸商的，大家都是同道中人，因此，在这样子的一个问题上面根本就是不用去怎么样的考虑这样子的一个问题的
而且是说在这样子的一个事情上面的话，其实在这样子的一个事情上面他们这一点的根本性的一个问题就是说的是在这样子的一个事情上面的表示出来的太多的认识的而且是说在这样子一点上面他们自己的额想象到的这样子的一个问题就是说的是如此的简单的事情的
在这一点上面他们自己的想到的这样子的一个事情就是说的是他们自己的问题上面的一个不怎么样的明显的差异的而且是说，这样子的一种差异其实也是非常的简单的
那就是说在这样子的一个认识上面，外面的人看这样子的差异是看不出来的，但是王海东是能够清楚的看出来的
大家都是奸商，都是一类人，因此，在这样子的一个问题上面想要骗过王海东的话，那是不怎么样的容易的事情的而且是说，在这样子的问题上面，王海东其实还是比较的关心的.
他自己虽然是说不是说刻意的去收集这样子的一个方面的历史，但是只要是说他接触过了这样子的一个方面的历史的话，那在这样子的一个情况下，其实在这样子的一个事情上面，不管是怎么样的来讲都是有这样子的一个清楚的认识的
在这样子的一个事情上面大家自己的想到的这样子的一个认识就是说的是如此的简单的一个事情的在这样子的时候一般的人的想象力是不可能有王海东那么丰富的，一般的人看历史，或者是说看一个事情的话，那这样子的时候顶多也就是说看看这样子的事情是有什么教育意义没有，在人性的问题上面有什么反思没有
可以说，如果是说在这这样子的一个时候看一件事情，这个人如果是能够看到一个人的人性在这样子的一个事情上面的问题的话，那这样子的时候其实在这样子的一个问题上面他们自己的想到的这样子的一个清楚的认识就是说的是如此的简单的一个事情的，但是很少有人是能够做到的，能够通过一个事情看内在的认为这个人已经算是相当的有看问题的办法了
在这样子的一个情况下其实多的人表现出来的就是他自己的一种认识的不足的而在这样子的一个事情上面的话，其实在这样子的一点上面他们自己的认识就是说的是如此的简单的一个问题的至少他们这些人看起来的话，这些事情算是非常的简单的
但是在这样子的一个情况下的话，其实他们自己也是不可能真正的了解这样子一点事情的在这样子的一个事情上面他们自己的想到的一个问题就是说的这个事情的表面的现象
但是王海东看问题的话，那就是比较喜欢看加的深层的东西的，他总是会联想到这个事情发生的历史背景是什么，只要是说有一定的对历史背景的认识的话，那就是能够互相的联系的，说不定什么样子的时候，一些事情就是能够联系到一起来了
这样子的一个思考问题的方法其实是王海东自己比较习惯常用的一个办法的，在这样子的一个办法上面的话，其实在这样子的历史上面他们自己的认识到的这样子的一个问题就是说的是如此的简单的事情的
因此，在这样子的一点上面在这样子的时候多的表现出来的一个认识就是想到的这样子的一个简单的问题的
像是王海东这样子的考虑问题的话，那其实一些看商务非常的复杂的问题，其实也就是说变得非常的简单了，只是说大家没有想到过用这样子的一个方法去看问题而已或者是说在这样子的一个时候，很少有人会用这样子的一个方法去看问题
因此，在这样子的时候有些历史问题才会显得那么的复杂在这样子的时候，其实在历史上面会有一定的认识的，这样子的一个认识其实从根本上面不管是怎么样都是会如此的简单的一个事情的，而且是说，这样子的一个事情其实在这样子的一点上面，大家自己的认识到的这样子的一个问题其实也就是如此的复杂而轻松的一个问题的
从约瑟夫这样子的一个事情上面来看的话，那事情其实也就是如此的如果是说第一眼看到这样子的一个事情的话，那这样子的时候其实这一点是没有什么样子的大不了的
在这样子的一个问题上面，第一眼看这个事情确实是比较的简单的不就是说一个纳粹余孽嘛，很容易抓住了就很容易的，直接的起诉就完了但是事情不是说表面上面想象的那么简单的，要把约瑟夫明正典刑其实不是一件容易的事情的，仔细的看一下的话，那这样子的一个事情就是比较的复杂了
尤其是说在这样子的一个问题上面，他们这样子的人在这样子的时候其实也是一样的会有这样子的一个清楚地方，仔细的看约瑟夫这样子的一个问题的话，其实整个事情不是说表面上面表现出来的那么简单的
抓住约瑟夫不是一件容易的事情，把约瑟夫给绳之以法的话，那这样子的一个事情其实加的不是一个容易的事情了
而在这样子的一个问题上面他们自己的想到的这样子的一个事情其实就是说的是要证据，但是关键就是说这证据是不怎么样的好找的
这一点就是这样子的事情的复杂的地方的，这个也是让大家比较的为难的地方的，想找到这样子的证据不是一件容易的事情的在这样子的一个情况下，不是说的是什么样子的人都是能够有这样子的一个本事去做这样子的事情的
在这样子的一点上面，至少欧美的那些历史学家没有不能够做到这一点，其实在这样子的时候就是因为欧美的那些历史学家总是用老眼光去看待一个历史，在这样子的时候总是用老眼光去看待历史的话，那这样子的时候其实就是比较的困难的事情了
约瑟夫的事情上面，不能够用老眼光去看问题，不然的话，那在这样子的时候这个问题根本就是说不可能解决的了的，在这样子的时候必须是换一个角度看问题()