第五十章 铁盒
一宫一阁四大宗，作为苍玄大陆仅有的六大上阶修仙门派，禅心剑宗的影响力已经远远覆盖了它在苍玄的影响力，甚至成为所有修仙势力的一个标杆。
虽说上阶修仙界是立于人间界之上的另一处地方，然而却依旧存zài
四个上阶的修仙门派——玄天宗、御神宗、禅心剑宗以及邪圣宗。
这四宗之名响彻苍玄数千年，千年前，这四宗立于与苍玄修仙界的顶峰，千年后，四宗依旧是所有修仙者心中的圣地。
而位于四宗之一的禅心剑宗更是天下剑者向往的顶峰之所。
禅，在苍玄流传了万年的字句。包含了世间万物的初始与终结。禅初始的意思包括“思维修”或“静虑”，也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。为“六支瑜伽”的第三支、“八支瑜伽”的第七支，是修心洗性的高级阶段。后为佛教所吸收，为“三无漏学”与“六度”之一，是佛教禅宗的一种修持方法。
所以‘禅’，成为了佛教的术语。
什么是禅？
人生中的烦恼都是自己找的，当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
禅的定义：禅那，静虑，即于一所缘境系念寂静、正审思虑。
禅那与禅定相同，但是两者的分别在于，禅那的范围窄而定的范围宽。禅那专指色界以上的四禅境界，而欲界诸定因智慧狭小，不能称为禅。
四禅亦名禅，亦名定，除四禅，诸余定亦名定，亦名三昧，不名为禅。
外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。禅定者，外在无住无染的活用是禅，心内清楚明了的安住是定，所谓外禅内定，就是禅定一如。对外，面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心，就是禅；对内，心里面了无贪爱染著，就是定。参究禅定，那就如暗室放光了！
禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。
《心经》中“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，所谓“行深”，就是禅定、深定。观自在菩萨在禅定中发xiàn
，当五蕴皆空－也就是“无我”的时候，一切的烦恼与痛苦就解脱了，观自在菩萨就是在定中得到这个清净的大智慧而证得大自在成就。
当下这念心清清楚楚、明明白白，看清楚自己的每一个念头中所包含的贪、瞋、痴，当下就把它照破，所以，对外境不起攀缘染著，自内照而不昏沉无记是也。
融入了佛门至高佛理的禅——意为“禅那”为“静虑”、“思维修”、“弃恶”等。就是在生活中静静过滤碎片，修正错误的思维，抛弃恶念。佛教普遍采用的一种修习方法，即：静坐调心、制御意志、超越喜忧以达到“梵”的境界。修禅，可以静治烦，实现去恶从善、由痴而智、由染污到清净的转变。使修习者从心绪宁静到心身愉悦，进入心明清空的境界。
禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。
禅意无尽，包含时间寰宇。而禅心剑宗则是以禅为基础，成立的一个剑派。说禅心剑宗属于佛教分派，可是。说不是，也没有错，但不可否定的是，禅心剑宗在苍玄乃至整个修仙界都有着举足轻重的地位。
如果说七阙剑宗是东南的巅峰的话，那禅心剑宗就是苍玄的巨人，其甚至影响着整个修仙界的步伐。
想不到竟是禅心剑宗的前辈？
亦枫心中没由来产生一丝敬重，心中却在感怀：多情却被无情恼。这位前辈当年想必也是一位叱咤风云的人物，怎知最终被被情所困，殒命与此。
他曾了解过苍玄的几大修仙势力，其中自然少不了禅心剑宗。禅心剑宗以修禅为**基底。讲究以静治烦，实现去恶从善、由痴而智、由染污到清净的转变。使修习者从心绪宁静到心身愉悦，进入心明清空的境界。也就是心无旁骛，不可受外界干扰，而七情六欲乃是修禅大忌，这位前辈深陷情网而不自拔。加上恋人爱上挚友之打击，无怪乎会心魔扰心以致走火入魔。
亦枫感叹这位绝世高人，最后竟是陨落于此，感叹之余，不免有些唏嘘。说这位前辈为情所困，自己又何尝不是呢？想到亦可儿，亦枫突然有种同是天涯沦落人之感。虽然一者是爱情，一者是亲情。
这人生前是一位绝世高人，最后却阴差阳错，死在这隐秘的洞穴之中，骸骨无人殓埋，心下恻然，在骷髅面前跪下，叩了几个头，暗暗祝告：“晚辈亦枫，无意中得见前辈遗体，打扰前辈清幽，今日给前辈落葬，愿前辈在地下长眠安息。”话语方罢，一阵冷阴风刮进洞来，只觉寒气逼人，不禁毛骨悚然。他不敢在洞中多耽，便想在地下挖掘，心想地下都是坚硬的岩石，倘若挖不下去，只能葬于石堆之下了。他找了根粗扁的木棍，开始挖掘起来。
哪知一挖下去，地面竟然甚是松软，忙加劲挖掘，没想在这坚硬的岩石之中竟还有一片松软的泥土地，心中一喜，急忙加快挖掘速度，挖了一会儿，突然一阵沉闷声响。木棍碰到一件硬物。移近一看，只见泥土中竟然出现石块，正当亦枫打算另找葬处之际，赫然发xiàn
那石块上竟然刻有文字。再用木棍挖了几下，拨开旁边泥土，原来竟是一只两尺见方的石碑。
只见上石碑上刻着一段文字，字迹与先前地上的字迹一样。想必也是出自这位前辈之手。
他掸了掸石碑上的泥土，只见上面写到：“替我葬者，余甚感恩。碑下之物，留赠有缘。得吾物者，务须先葬我骸骨，掘地七尺，使我深居地下，永眠安伦。勿以为忘。余感恩戴德。”
亦枫移开石碑，发xiàn
碑下果然埋有个两尺见方的铁盒，铁盒表面光良如新，应是用上等的精铁打造。他拿起铁盒，只感铁盒入手极轻，不知里面摆放了何物。而在铁盒表面也撰有几字：剑宗秘式·极心禅剑。
（今日第四更报道！最近码字其实蛮累的。希望大家多多支持，多多给些意见哈！）