第七十三章 百日炼心

  盘膝坐地,安德烈的脑海中浮现着童虎传来的关于小宇宙的知识及修炼经验。
  何谓宇宙?
  小宇宙的核心理论便认为宇宙是由原子所构成的,花草树木日月星辰,其本质都是原子,宇宙其实就是一个个原子的集合。
  何谓小宇宙?
  人与天地相对,外界天地是大宇宙,那么人体内也自成一片天地,每个人的体内都拥有各自的小宇宙。
  外界的大宇宙中,通过原子生灭产生巨大的力量,推动整个宇宙的运转。
  每个人也都可以通过燃烧自己的小宇宙,获得能够撕裂日月星辰的伟力。
  如何找到自己的小宇宙?
  向外,要更了解宇宙自然、人生百态的真理。
  向内,要明心见性,升华精神,向着圣人先哲的境界前行。
  将人人皆有的五感发挥出来,真正认识这个世界与自我,那就有了燃烧小宇宙的资格。
  这就是安德烈得到的关于小宇宙体系的一些基本概念,很多东西只可意会不可言传,这种体系与精神紧密相关,除了是一种进阶逻辑严格的力量体系外,还掺杂有很多哲学的成分。
  要修行它的第一步,就是静下心来。
  “真正的静心,达到古井无波的状态,心如明镜,生出智慧,对自己的一切和外界的一切有清晰的认知。”
  安德烈盘膝坐地,紧闭双目,按照童虎的经验进行修习。
  他的脑海尽量排空杂念,一呼一吸之间维持着特定的节奏,身体也进入了放松自然的状态。
  在童虎的经验中,他很快就能够进入一种奇妙无言的状态,这种状态被他称为坐定。
  “如天空一样平静,如明镜一样,心灵映射一切。”
  在童虎那里,坐定是一件很简单的事情,他自然而然就可以做到。
  安德烈本不以为自己会在这一步被困住,但事实就是,童虎能够轻易做到的事情,安德烈却做不到。
  他的心中始终有杂念掠过,定不住。
  即便是强行斩掉杂念,杂念又如同野草一样,不停的冒出来,扰乱着安德烈的思维。
  越是想要静,想要定住,就越是能感觉到自己心灵的驳杂,就越让安德烈心生烦躁,越发的杂念丛生。
  他也尝试着进行后面的修行,去思考宇宙与自我的联系。
  但他脑海中第一时间浮现的,就是关于行星、恒星、太阳系等等粗浅的天文知识,宇宙的形貌在他脑海中根深蒂固,但是细究起来,安德烈又所知甚少。
  对于茫茫宇宙,他的理解已经被别人灌输的观念所占据。
  对于自身,安德烈也存在着迷茫。
  他也不知道自己的人生目标是什么,自己的意义又是什么,活在一团混沌之中,得过且过,实在过不明白。
  对于小宇宙修行来说,童虎连丝毫阻碍都没有就能迈出这一步,但是安德烈却如同碰见万丈高山,难以逾越。
  在枯坐了数个小时后,安德烈烦躁地睁开了眼睛。
  这么修行是不行的。
  自己就是修到天荒地老,也修不成小宇宙。
  这也是为什么圣域挑选圣斗士的时候,都是要从孩子或少年中挑选,一部分原因就是少年心思相对纯净,没有那么多的杂念纷呈,反倒是容易静下心来进行思考。
  而到了成年人,尤其是安德烈这种经受过信息爆炸时代洗礼的,心中的念头纷杂,难以降服,要进行圣斗士的修炼就格外困难。
  还有成年人的三观往往已经定型,对于宇宙和自我的认识,受到了太多后天的影响,反而很难产生自己的体悟,也就是有所谓的见知障!
  安德烈也认识到了这一点。
  “我杂念纷纭,童虎能走的路我是走不通的。”
  “靠枯坐和顿悟,我永远降服不了我的心,走不出我的迷障。”
  犹豫片刻后,安德烈做出了一个决定。
  “不如放开我的杂念,任由杂念肆意冲刷,体验人生中的一切念头和情感。”
  “童虎的修行是顿悟,一步跨出苦海,本来无一物何处惹尘埃。”
  “我没有他那样纯净的心灵,我只能用磨练的方式,先入苦海,再出苦海,时时勤拂拭,终究拂去尘埃。”
  “累是累了点,但也别无他法了。”
  好在安德烈现在能够借助信仰之力来体验人生百态,总算不用像苦修者一样走遍千山万水来磨练精神。
  他盘膝坐地,伸手一招,空中就有一枚枚的白色光点落下,融入安德烈的身体。
  倏忽间,安德烈眼前的情景变幻,仿佛化身为了一个妙龄少女,在神像面前诚心祈祷,希望能有情人终成眷属。
  瞒着父母,偷摸着用攒下来的零钱,在神庙中换一个护身符,再回去一针一线的缝一个精致的香囊,在某个清晨塞给自己的心上人。
  爱情的滋味青涩酸甜。
  转眼间,他又化作一个满腔抱负却无用武之地的小官,对着神像诉说自己的理想抱负,握着拳头想要成就一番大事业。
  可是离开神庙,他就回到了尔虞我诈的官场。
  没有出身背景,干着最麻烦的活,功劳都是别人的,锅都是自己的。
  最后在某个时刻,理想付诸流水,成了一个老油子。
  理想总是很美好,可现实往往粉碎了这些美好。
  片刻后,安德烈身处陋室之中,成了终日为生计忙碌奔波的中年男人。
  生活的重担压在身上,让他无暇他顾,也没有精力去思考什么,光是活着就已经是竭尽全力了。
  但是逢年过节的时候,就去买点肉和酒,生活就又美好了起来。
  每日里饱经风霜,品尝到的是生存的苦涩,可是也格外容易满足和幸福。
  旋即,他又出现在富丽堂皇的宫室之中,翡翠为碗,象牙为箸,房间之中美女如云,一晚上先后有五个不同的女人上了他的床。
  吃的是玉粒金莼,睡的是金枕,盖的是最名贵的丝绸。
  如此幸福的生活,心中却总是得不到满足,只能穷奢物欲来满足自己的感官,有时候也会厌倦尔虞我诈的上流生活。
  眨眼间,安德烈又是重病缠身,体会到那种无力痛苦的感受,被病魔摧残身体的痛苦,死亡一步步降临的绝望。
  紧接着,他又成了头脑昏沉的老者,衰老缠身,这是天下间最无解的病症。到这时候,又开始留恋过去少年的时光,每过一天,就越能想起过去浪费的时光,就越是不舍,恨不得时光重来,再成少年。
  他还代入过临死者的情感。
  什么都好,什么都可以,不管是神还是恶魔,不管过着清贫还是富贵的生活,他只想活下去,不想面对空寂的死亡。
  人生有悲欢离合,有生老病死,滚滚红尘,茫茫苦海。
  安德烈做不到像童虎那样心思纯净,一步跨越苦海,明心见性,但他可以沉沦苦海,感受千种人生百般滋味。
  历经人生苦涩、七情六欲,还有什么杂念是消不去的么?
  渐渐的,安德烈的心神沉浸在这些激烈的情感之中,反倒是逐渐的平息了下来。
  他盘膝坐地,灰雾空间中有无形的波动覆盖了他,令他进入了深层次的顿悟之中。
  而这一坐,转眼便是百日!