第三十七章 安葬
两天后，凌晨5点就得起身了，因为下葬的时间可不是等人的！良辰吉日是说什么也不能错过。卫道和彰灵便跟着司马良一家到了坟地。
此时，天尚未亮。司马良说：“天气预报说，今天是阴地，不会有大太阳的！不过就算是太阳大又不要紧啊！哈哈！因为现在天气凉是秋天了！”
卫道却是不多说，他来到了金井处，就是要量一量是不是和金埕合适，能不能把金埕给放下去，一旦是可以的。当然也是得有一个盖。
卫道当然是要给他们一张红纸，红纸上写着在下葬时不能靠近的人，凡是与死者相冲相刑克的生肖生人都是有忌惮的，是不准靠近的。只要是下葬之后就可以了。
卫道见时间还有，他便上前了，一看就看是否挖出了到五色穴土。见到彰灵在这里，卫道当然是要解说一番五色穴土了。
“真龙穴土有五种颜色：红、黄、黑、白、紫。黄、黑、白穴土常见，而红、紫色穴土少见。一般来说龙脉龙穴是什么颜色，穴土则是什么颜色。八卦太极元晕土如螺母纹样，逆顺龙气之道右耳右肋入首则右顺左纹样贯气右至左转，左入之龙则反之，五色之龙则穴土皆五色。”
“红、紫为奇龙大贵。其它的都是次等的。但还要视龙之大小贵贱而定。土色各有各处之土。其色不同。皆由地气所生水亦从地气而变。故各处之水土。各处之人食之。声音各各不同。”
“所以看到龙脉的土色不同，不过一近龙脉，由于有地气烘托，受地气所影响的，那么就会形成五色土，挖到五色土处就是表示已经到了龙脉，到了真穴之处了！这时就得巧妙地计算了，多一分不好，少一分也不行！”
彰灵一听卫道所说的，自是连连点头，表示明白懂了。卫道一指这坟的土色，说：“彰灵，你看，这坟是黄色的！虽然是及不上红、紫的大贵上等土色，可是也算是不错了！加上这坟的风水拱卫有助，形而不破，煞气也丧气，却也算是好地了！”
卫道继续说：“土受金木水火土之五行而成。土色黄属金，青属木，白属水，红属火，黑属土。现在这坟的土色是黄，属金。五色之中，红黄为上大吉，青色为次吉！所以我说此坟风水却为好地。”
卫道说着，抓起坟土交给彰灵，让彰灵看。彰灵便接过来细看。
卫道又说：“红黄相间就是好的吉，黄白也好！可惜，这是单单黄并没有黄白相间。不过怕的就是全白与黑，那就是凶了！青色的就是非常少见的！”
“嗯！嗯！”彰灵明白地点点头，也是记起来。司马良看着卫道在旁教彰灵，他倒也机灵，自己也是开始记下这些东西。
彰灵又一看，说：“爸，还真是啊！到了真穴时只有这一部分的土是五色的！其它还是黄色的土！”
卫道点头应道：“没有错！真龙穴处的土是五色的，只有这一部分是，这全是因为龙行于此，受地气受精气所烘托使此地的土色有异于周围土色。但是你要知道，真龙穴受地气所烘托的土是五色土外的土要是白色的，那么坟身等土色也是白色的，黄色的也是黄色的。”
“但是也有特别的情况，除真气所聚的五色土，还有一些穴土夹一两色的情况。也就是我刚说的，红黄相杂啊，或者黄白之类的！”
“下葬的坟主与地气相结合，与龙气相通，得其磁场相助，以强其势，那么就会影响其孙。坟主的孙的面相肤色性情动作均与龙相穴土相吻合。就连气息也有基因性的承传呢！”
“龙生九各有不同，所以孙后代受到影响，然后虽与龙相穴土相似，可也有不同之处，只是与龙相穴土为相似的，却是得福大者。不管怎么样，都会与龙穴有息息相关的，毕竟万变不离其宗。受影响的因素是千丝万缕的，万物不同方为真啊！”
听到卫道这么一说，彰灵不由是直点头，说：“哦！原来是这样！”
卫道又说：“天道为衡，并不是说真龙精气所及的真龙穴就一定是五色土的，毕竟有是就有非，是是非非，相互依存，矛盾相存。有时有些域或不同的特殊地质，到了真龙穴时那么就未必是五色土了！”
彰灵便问：“爸，那要怎么办好呢？”卫道回答：“这样可是很考地师的能力的！要是一个没有什么真材实学的地师就会因为地域和地质的不同，而没有出现五色土从而是一筹莫展，可是对于一个优秀的地师来说，他是可以推算出来的！当然这些还有很多要说的！非一言片语可以说得清，道得明的！”
卫道便又说：“受地气所烘托的，奇异之处，就是原本葬下之前，骨头是黑色的，可是经过半年，或者一年之后，骨头就会变得金黄金黄的，甚至于有些还长出如丝之洁白无瑕毛状物，这些都是地气所托而致的！”
司马良也在旁说：“是啊！一般别人迁坟要下葬之前，都是要打开先人的骸骨以查看，看看骨头是保存完好没有，颜色又是怎么样的！有此穴不好，反而会令得先的遗骨有所损伤啊！”
卫道点头，彰灵也明白，毕竟是跟着父亲经过这么多事，他是明白的。
卫道便说：“好了！彰灵，现在是迁坟，你可知道迁坟的步骤？”彰灵便说：“请父亲以指教！”
卫道说：“第一是要迁地要找好，第二是所再迁地合局合法。第三就是择吉开坟，持符以拾骨，必须是无遗弃的。第四，用红黑纯布挡天光并抱好决不再落地。第五，用亡人之年命择器而泡洗干尽。比方说木命人用木盆，金命人用铁盆等……泡洗(必需用五粮之精水，切记！切记！)人因精气而生，五粮而继命。气灵散而决。”
“第六、合骨包形，形有如腹孕形为生，如仰形为养为息。可从年岁中取决。第六、用儿孙鲜血招认其灵。第七装藏具入土为安矣……”
“这第七类嘛！现在就要开始了！在入葬的时候，要开启金埕把红纸金放于其中，还得给金埕穿红戴绿。这就有如古时状元高中然后是穿红戴绿，骑高头大马游行于市以显其耀一般！当然也有些是用五色纸来盖在上面的。”
本来是要擦拭金埕的，可是司马良又不想动手，那么就只好是由卫道来代劳了，卫道就是把金埕口给擦净了，然后说：“我刚给了你们一张红纸上面写着有忌惮要避开的，你们都已经知晓了！现在就看你们谁有忌惮的，可不要自误啊！”
卫道又看着司马良的儿，问：“不知长孙是不是可以捧金埕以下葬呢？”司马良笑了，他回答：“放心好了！我的长没有事！不用避！所以就由他来捧爷爷入住宅吧！”
已经是十七岁的司马良之确实是什么也不怕，他也是说干就干的，就等时辰一到，就会捧着已经是穿红戴绿，打扮得非常漂亮的金埕以下葬了。
“暖金井！”一声令下，当然就是由女性来烧冥币和冥纸等入金井里面，让金井暖起来也是有一条，用冥币来给予买路钱。
当然还有一个用纸所扎成的纸屋同样也是焚化进了金井里，顿时火势很大，不过在烧了好一会儿的冥纸之后，就要等一会儿的功夫，等到温度没这么高了，就可以把金埕放下去了，一般都是得提前的，要是没有一定的时间让金井冷却的话，那么就有可能把陶瓷制成的金埕放下去而被高温给烤裂的。
而另一方面，什么给亡魂洗澡啦，换衣服啦，卫道都是熟练地做好了。（在以前的章节里我就已经是叙述过了，这里就从简了。）
当然金埕还是要用香来食物来祭祀的，这其中不能断。洗完澡就把围起来的纸给拆去，当然一直撑着遮着金埕的黑伞可不能撤去啊，一定要保留下来的。
司马良的妹妹司马芸，她开有一间美容院，她就是和侄一起往金井，地穴之中投一些铜币下去。在下葬前有铜币扔进去，也是同人进棺材，下面垫有铜币一样的。
现在是万事俱备只欠东风，那就是等吉辰到来就可以了！看时间了！每个人都在等待性地看时间了！没有多久就要到了。时间一到自然就是下葬了。
由长孙捧着金埕，而次孙则是撑着黑伞遮着金埕跟在长孙的身边，没有放下去，因为还等时间正好到。
“好！入居宅！”喝声一起，长孙就是立即把金埕放到金井里去了。当然在这之中，是不能有人影投映在金井中的，这是极其忌惮的，因为说人随入穴，那就是人就要死去以入地穴埋葬。是不允许出现此种情况的。