第九十章 激烈辩论
可怜一心为国尽忠，却落得个家破人亡的下场！怎不让人悲痛？
安国本痛于所带的数万忠勇将士为国牺牲，现在又了家遇此不幸，怒气冲天。“将军！”“将军！”战士们齐声叫着，他们怒吼着：“我们要复仇！复仇！”
立时，乌云密布，狂风大作，山摇地动。一场浩劫眼着要来了……
但见天空的边际燃烧起来了！是什么东西能让天际都为之燃烧呢？不！不是天的边际燃烧起来，而是一个神物飞驰而来，那个神物是毕方鸟。
声动天地，令得所有人为之侧目。毕方鸟一飞而下，注意力只能全都集中它的身上，尚不见毕方鸟的形状，见也只是见毕方鸟像只火团，所过之处像是燃烧了空间，处播留火焰。见有如此神奇之物，怎能不肃然起敬？
吴不由害怕起来了，因为毕方鸟曾经差害她千年道行毁之一旦。安国也认出了毕方鸟不知为何它要来此处。而诸葛佐的英魂毕方鸟来，似乎明白它的目的了。
毕方鸟停了下来，望着这密密麻麻的亡魂，亡魂众多，加上怨气不消，哪怕是牛头马面也不敢下来将他们带往地府，算是带也不一定能带得了。
毕方鸟开口话了：“我知道你们冤死怨气很重，可是你们生前为的是什么？为的是国家啊！难不成你们死后要为害你们生前所保护的百姓吗？你们你们现在所兴起的洪灾滔天将要扑向的是哪里？将要扑向的首先是村庄，首先是你们生前养你们尊敬你们你们所要保护的百姓！你们真的要这么做吗？”
毕方鸟这么一让英魂沉默了，一语醒梦中人，安国也想通了，安国一叹，：“可是难不成那个奸臣弄国不能受应有的报应了吗？”
毕方鸟回答：“怨有头，债有主，不是不报，时候未！况且这也是天意！天意无屈，力循为衡，有善亦有恶，善当道则恶亦有当道之日，善恶轮流当道，这遵循着天道，天道为衡不可逆也！”
诸葛佐喃喃自语：“时机不吗？时机不吗？那么要如何才能啊！”英魂们一起质问毕方：“是啊！时机何时才？”
毕方回答：“高林桧千年之后将造一恶劫，届时，必须由你们来阻止他不让他造这一恶劫，你们届时亦可报仇！而现在的国家，现在的百姓受难，乃是天意，有兴则有衰，纵使没有高林桧的出现，还会有千个万个像他这样的奸臣出现。”
“当盛的时候注定了必有衰的那一日，有甜亦有苦，事物不可更改矛盾相存相生，以共成天道之衡的定律。告诉你们读书阁，高林桧所造的恶劫不过是一场惊天大浩劫的前奏！或许要平定这场浩劫日后需要你的一份力量！安国，天意啊天意！天道为衡啊！”
安国不服了：“难不成不能逆天而为吗？不能让我热爱的这片国土上的乡亲过得好？”毕方：“天道可逆亦不可逆，这方为衡！”这样的回答反而让人发笑，安国嗤之以鼻：“简直是自相矛盾！”
毕方叙：“不是吗？有生自有死，矛盾不是相生相存的吗？自然天道可逆与不可逆正如生死相生相存一样。单单可逆天道不为衡，不可逆，天道亦不为衡。逆与不逆亦是矛盾，亦循天道之衡！”毕方这么一解，安国一听也觉得有道理。
不过天道之衡，在叙述之间，很难让人头脑产生混乱，搞不清状况，是与非之间原本难分得清，况且又是相互转化的呢？人又怎么能平易辨之呢？要不，怎么古书赞曰，是与非，轻易辨之，只有圣人贤者也！
安国原本是个贤将军一听毕方所也认为有些道理，在旁的诸葛佐也赞道：“神鸟的确实在理！”
毕方继续：“身前事，身前担，了却身前世，方能空，空方能登乐之彼岸！执着与不执着亦为心之空。你们生前所为，问心无愧，而死后亦受万民景仰祭拜，亦可英灵得慰。有得必有失，似你们被奸臣所害，肉身毁灭，可天道亦不枉屈，不让你们的精神泯灭，你们依旧活在百姓心中。难道天道枉屈了吗？况且不是不报，时候未！”
毕方鸟反问：“将军啊，你长久以来战无不胜的原因是什么？”安国想了想，回答：“对于华夏的热爱，一片丹诚！以及天下百姓的热爱！”毕方鸟又问：“还有呢？”安国再想了想，明白了，：“必胜的信念！”
“对！”毕方鸟头，侃侃而谈：“你以前不管怎么样都没有失去必胜的信念！当你被困，退绝山的时候，绝望了！”
“失去了必胜的信念，你身为主帅，当你失去必胜的信念之后，必定会感染你的将士们，他们也会和你一样绝望。失败是在放弃之后，当你们都绝望了，你们的败亡也不可避免了！”
“要知道，一个将帅把无限的想象力和坚定不移的必胜信念给他的将士们越多，能收获越多！战死沙场军人本份，军人无上荣誉是不假，可是对于身为主帅的你来不行！”
“是大错特错的！因为你的责任是带领军队取胜，以最少的牺牲来获取胜利，而不是战死沙场，逞个人英雄！除非你的牺牲你的战死能获取更大的胜利，能让国家长久蒙利，那么得坚定不移地去战死！可现在的情形不是！”
“昏君奸臣当道，国乏良将，外邦虎视眈眈，你死不得！不过由于最后你失去了必胜的信念，选择了逃避，选择了死！才有了今天的大难！照此来，你是不是也有责任呢？”
毕方鸟这么一，安国无言以对，因为毕方鸟的在理，也是事实。安国心服口服：“毕方神鸟，将受教了！”不止安国，连英魂们也开了窍，先前大喊不公的英魂开始缄默了，他们似乎也认可了毕方鸟所的。
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