第135章 立志修仙
“难道就没有一个两全其美的办法么？如果九阴九阳两种内力而兼而顾之就好了。”
如今这般，苏羽凡打算暂且先用九阴的内力，先练习一下九阴真经里面的武功。
在金庸的设定里，佛教武功偏向于刚猛，而道教武功偏向于阴柔，比如太极拳太极剑就是以柔克刚的典范。
这一点在内力上也有很好的体现，九阴真气不如九阳真气雄浑博大，但连绵不绝，更是适合阴柔类的武功。
九阴真经记载的武功极多，比如九阴神爪、摧心掌、白蠎鞭、移魂大法、大伏魔拳、蛇行狸翻之术等等近百种之多，堪称包罗万象，也难怪九阴真经能成为天下武学总纲了。
“摧心掌么？”苏羽凡记得笑傲江湖里面的青城派掌门余沧海也会摧心掌这一招。
他显然不觉得青城派这种三流门派能拥有九阴真经，再说若是真有，那青城派也不会是三流门派了。
仔细想想，黄裳是翻阅道家诸多典籍才自创的九阴真经，这摧心掌应该也是借鉴了某部道教秘籍才创造出来的。
而青城派也是一座道观，余沧海本人就是个老道，同样领悟出了这套武功也不奇怪。
苏羽凡清楚，九阳真经是佛道相参的武功，而九阴真经是彻头彻尾的道教武学。
学习少林七十二绝技需要同时领悟高深的佛法，不然只会有损自身，甚至像鸠摩智那样走火入魔，所以苏羽凡在得到了七十二绝技之后不敢深入修炼，只练习了其中七八种。
而如今的九阴真经，完全是脱胎于道教的诸多武学，如果不懂道教知识还长期修炼下去，会不会也和少林七十二绝技一样练的走火入魔？这一点苏羽凡也不敢保证。
郭靖虽然练过全套的九阴真经，但似乎只是学习了内功心法，对于武学招式基本没学过什么，而且他本身就修炼的是全真教的内功，全真教也是道教门派，心法内功自然是和《九阴真经》一样是道教的路数。
对于学习道教知识，然后再练武功，苏羽凡其实也不大情愿，就像他当初不愿意学佛经一样。
倒不是因为懒惰，而纯粹是因为他担心自己深悟洞彻佛法道法之后，被宗教内容洗脑，选择出家当和尚或者是道士。
佛教的追求是普渡众生、点化世人；而道教则追求遣欲澄心、清静无为。
道教追求的是清静无为，去情去欲，修心炼性；真正参悟透彻道教学识的人绝对不会像各种修真里面一样疯狂的杀人夺宝劫财越货，而是选择清静豁达的生活心态。
倘若通过修行真的能步云登仙，那么苏羽凡绝对不介意皈依道教。就算做不到飞升，能多活个两三百年，那也不错啊。
但事实上，作为一个生在红旗下，长在春风里的社会主义接班人，从小就被灌输马克思主义唯物哲学观的青年，当然知道无论怎样修行，都只能提高其精神格调，而无法让肉体获得飞天遁地移山填海的神通——那是封建迷信！
他可不想学那些道士，选择一个山头出家，放弃进取心选择清静无为的生活心态，每天正事不干只知道修心养性……
「修仙啊……」苏羽凡无奈的生了一个懒腰，嘀咕道：「别人去了无限世界后期都会选择踏上修仙的道路，特么的就我在这里天天打游戏，让人知晓了定然要骂我一句玩物丧志。」
「对呀，去仙侠世界不就可以了吗？游戏圈里仙剑奇侠传和古剑奇谭不也是仙侠题材么？」
苏羽凡眼前一亮“无论是御剑飞仙乘云御风的飒爽英姿还是铺天盖地无形气剑的华丽潇洒，都帅到掉渣啊，比起来塞尔达世界里的魔法算个屁啊。”
苏羽凡越想越兴奋，恨不得现在就立刻关掉这个《金庸群侠传》去玩《仙剑奇侠传四》。
当然这也只是想想罢了，主线任务只有一次机会，以后也可以再来玩这个游戏，但那时候可就没任务奖励了。
“等回了中土就去读道教经书去，不，现在就可以去向张中请教。学习道经什么的，既能练好《九阴真经》里面的武功，也能为日后去仙侠世界修仙打好基础。”
苏羽凡很快就来了热情，他一边练习《九阴真经》里的精妙武功，一边教导明教众人修炼。
当然如此珍贵的秘籍，苏羽凡也不会随便乱传，只有光明左右使、四大护教法王、五散人这些明教的核心高层才可以修炼。
他们的经脉未能全通，内力修炼不到极致，招式上也发挥有些差，但练过九阴之后，实力普遍都有了极大的提升。尤其是道教出身的铁冠道人张中，武功迅速提高到了四大护法的水准，这让苏羽凡确信，学习道教知识还是对练《九阴真经》很有帮助的。
至于藏在屠龙刀中的《武穆遗书》，苏羽凡倒不是很上心，岳飞的军事能力的确是很强，但是《武穆遗书》里能记载多少呢？撑死六七分不能再多了……而且真要论军事水平，徐达明显超过岳飞不止一筹。
不过岳飞的民族精神是伟大的，他的遗物可以有效地激励大家学习岳飞精忠报国的精神……苏羽凡把《武穆遗书》小心地收藏好，准备回去之后赏赐给徐达。
……
这一天，苏羽凡正在练习九阴真经里面的轻功，神行百变，这是一套绝顶轻功，丝毫不在凌波微步之下。或者说各有所长，凌波微步的躲闪能力更强，而神行百变的移动速度更快。相比之下武当的梯云纵跳跃的更高。
正当这时，突然闯出来了三个怪人，他们身穿白袍，衣服上画着红色的火焰，这显然是明教的装束，只是他们金发碧眼，却是一副西洋人的打扮。