第112章 武当之行
苏羽凡前世的时候就去武当山旅游过，此番虽然是一个架空虚构的异世界，但是论及地形地貌却和前世的武当山一模一样。
靠着前世的记忆，苏羽凡带着众人一路上山，只是他略微皱眉，道「奇怪，这里就是赫赫有名的解剑池了，为什么居然没有人看守？」
金庸虽然没提过，但是解剑池可是十分出名的，现实中就有，无论任何人进入武当山都必须在解剑池放下自己的佩剑，离开才可以取回，如果执意带剑上山，就是在挑衅武当派。
当初西门吹雪之所以不愿意上武当山，就是因为武当山有解剑池……高傲如西门吹雪，是绝对无可能遵守武当的规则放下配剑的，所以他宁可不去。
而且武当派对这条规则的执行度也是极高的，纵然是对待剑神西门吹雪也不会例外，当西门吹雪强行持剑闯入武当的时候，木道人就决定去跟他一决生死。由此可见武当对这条规矩是如何的重视了。
“既然如此，为何解剑池边上连一个看守都没有？难道是赵敏打上武当了？”苏羽凡悚然而惊，急忙喊道「所有人，加快速度，火速赶往紫霄宫。」
虽然张三丰在中是少林叛徒，但真实历史上，张三丰是出自全真教的，武当也集成了全真教的道统，而且在道教文化里面影响力是相当大的……比如在《封神演义》里，阐教的总部设在玉虚宫，而鸿钧的道场则是在紫霄宫，这两座宫殿原型其实都是存在于武当山上，而紫霄宫正是武当山的主殿。
苏羽凡率先冲上紫霄宫，他并没有急着闯进去，而是躲在了一遍观察局势，果然如他所料，两股人在互相对峙，苏羽凡见到为首一人虽穿着男装，但容貌颇为俊美，像极了黎姿，苏羽凡一眼就认出来了她是赵敏。
另外一波人身穿道袍，显然是武当弟子，为首一人皓首白须，仙风道骨，想必就是武当祖师张三丰了。
对于张三丰，苏羽凡可绝对不敢小觑，在金庸中，张三丰的实力完全就是个BUG.
玄冥二老敢数次和张无忌动手，但是一见到张三丰立马吓得二话不说扭头就跑。再说玄冥二老好歹也是和张无忌打了三十多招才落败，对上张三丰瞬间就被秒了。
当初张三丰上少林寺为张无忌求九阳真经的时候，少林掌门以为他是来挑衅的，吓得他直接做好了安排上千僧众一拥而上打群架的准备，人家心里想的是：“合寺千百人齐上你也未必便把少林寺一股脑儿挑了。”用的还是“未必”这个词。
张三丰百载的修为，谦冲恬退，早已万事不萦于怀，但师徒情深，对宋远桥等人的生死安危，却是十分牵挂，当即说道：「老道的几个徒儿不自量力，曾赴贵教讨教高招，迄今未归，不知彼等下落如何，还请张教主明示。」
赵敏嘻嘻一笑，说道：「宋大侠、俞二侠、张四侠、莫七侠四位，目下是在本教手中。每个人受了点儿伤，性命却是无碍。」
张三丰道：「受了点儿伤？多半是中了点儿毒。」
赵敏笑道：「张真人对武当绝学可也当真自负得紧。你既说他们中毒，就算是中毒罢。」
张三丰深知几个徒儿尽是当世一流好手，就算众寡不敌，总能有几人脱身回报，倘真一鼓遭擒，定是中了敌人无影无踪、难以防避的毒药。赵敏见他猜中，也就坦然承认。
赵敏说道：「晚生有一句良言相劝，不知张真人肯俯听否？」张三丰道：「请说。」
赵敏道：「普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。我蒙古皇帝威加四海，张真人若能效顺，皇上立颁殊封，武当派自当大蒙荣宠，宋大侠等人人无恙，更是不在话下。」
张三丰抬头望着屋梁，冷冷的道：「明教虽然多行不义，胡作非为，却向来和蒙古人作对。是几时投效了朝廷啦？老道倒孤陋寡闻得紧。」
赵敏道：「弃暗投明，自来识时务者为俊杰。少林派自空闻、空智神僧以下，个个投效，尽忠朝廷。本教也不过见大势所趋，追随天下贤豪之后而已，何足奇哉？」
张三丰双目如电，直视赵敏，说道：「元人残暴，多害百姓，方今天下群雄并起，正是为了驱逐胡虏，还我河山。凡我黄帝子孙，无不存着个驱除鞑子之心，这才是大势所趋。老道虽是方外的出家人，却也知大义所在。空闻、空智乃当世神僧，岂能为势力所屈？你这位姑娘何以说话如此颠三倒四？」
赵敏身后突然闪出一条大汉，大声喝道：「兀那老道，言语不知轻重！武当派转眼全灭。你不怕死，难道这山上百余名道人弟子，个个都不怕死么？」这人说话中气充沛，身高膀阔，形相极是威武。
张三丰长声吟道：「人生自古谁无死，留取丹心照汗青！」这是文天祥的两句诗，文天祥慷慨就义之时，张三丰年纪尚轻，对这位英雄丞相极是钦仰，后来常叹其时武功未成，否则必当舍命去救他出难，此刻面临生死关头，自然而然的吟了出来。
「说得好，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。」
众人望去，一个身穿白衣，容貌英俊的少年走了近来，他背上背着两柄剑，一把造型奇特，另一把剑刃宽阔，漆黑无比。
苏羽凡走了出来，道「你这贼丫头，居然敢冒充我明教作恶，却是让我抓到了一个现行，哼。」
赵敏手下搜揽消息众多，她一看见苏羽凡背上那一轻一重两把剑，就知道他便是明教的新任教主苏羽凡了，见到他闯了进来，顿时脸色一沉。
赵敏手底下汇聚的高手也不少，但比起苏羽凡一己之力挫败六大派的水平来说差得太远，若是他有心搅局，那赵敏的计划必然会失败。