第56章 除了鸠摩智,我还从未有见过如此厚颜无耻之人
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功。”
见到这些少林绝技的神妙，倒是有不少僧侣动了心了，心道：“你若是早说等价交换，我们也就答应了吧，何必搞出这么大的阵仗。”
枯荣大师自然看得出来他们的想法，于是道：「本因，咱们练功习艺，所为何来？」
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：「为的是弘法护国。」
枯荣大师道：「外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？」
本因道：「若不得已而出手，当用一阳指。」
枯荣大师问道：「你在一阳指上的修为，已到了第几品境界？」
本因额头出汗，答道：「弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品。」
枯荣大师再问：「以你所见，大理段氏的一阳指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？」
本因道：「指法无优劣，功力有高下。」
枯荣大师道：「不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？」本因道：「渊深难测，弟子不敢妄说。」
枯荣问道：「倘若你再活一百年，能练到第几品？」
本因额上汗水涔涔而下，颤声道：「弟子不知。」
枯荣问道：「能修到第一品么？」
本因答道：「决计不能。」
枯荣大师就此不再说话。
本因知道了他的想法道：「师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？」
苏羽凡却是冷眼旁观这一幕，“合着自己没用，就毫不犹豫地拒绝了，若是这七十二绝技对自己有用，那包括枯荣在内的诸多高僧只怕立马就答应拿六脉神剑图谱和鸠摩智交换了吧……”
之前说好的为了保护秘籍不惜玉石俱焚呢？苏羽凡又想来一句，“除了鸠摩智，我还从未有见过如此厚颜无耻之人。”
鸠摩智却不站起，缓缓的道：「六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。」
本因脸色微变，森严问道：「明王之言，是不是说：天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？」
鸠摩智道：「我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。」
这是红果果的威胁啊，不过苏羽凡觉得鸠摩智也是在吹牛罢了，虽然他是国师地位极高，但毕竟只是个没有涉足政治的宗教人物罢了，怎么可能随便决定国家大事呢？
政治从来都是冷酷无情的，你看乔峰和辽王是结拜的兄弟，只是因为乔峰反对辽王攻宋的计划，辽王直接就要施加毒手。郭靖对成吉思汗有救命之恩，结果因为郭靖不配合攻宋，成吉思汗就毫不犹豫逼死了郭靖母亲。
对于政治家来说，权力才是最重要的，你们江湖人士算个屁啊……能好好利用就好好利用，不能好好利用，直接一刀宰了就是。
只是不管鸠摩智所言是真是假，到了这个地步，双方也算是撕破脸皮了，接下来，自然就是兵戎相见了。
双方立刻开始较量，五大高手接连施展出六脉神剑围攻那鸠摩智，他们的水平都还不够，只能施展出一路剑法，而且威力太低，五人合力施展的剑阵，居然也阻拦不了鸠摩智。
苏羽凡低喝道：「看招」抬手便是一记一阳指戳了过去。
鸠摩智挥出一掌，一击火焰刀迎了上来。就将苏羽凡的一阳指阻断，而苏羽凡只感觉手指剧痛，仿佛要折断一般。
火焰刀并不是刀法，而是一种掌法，和六脉神剑类似，都是把内力释放出去远程伤人。
（PS：后续内容明天晚上更新，请耐心等待，）
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