第41章 鬼谣
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山伯却不能那样做，因为他得了一种莫名其妙的病：“阳魂残缺。”他不知道这病是怎么来的，只知道化蝶一时，便会折损阳寿十日，等到阳寿尽了，或许就穿不得蝶衣，只能到阴曹地府报到了。因此，他需要找个合适的肉身，脱下这件虽然制作得十分精巧，却不适合他穿的蝶衣。
不过，什么样的**才好用呢？
众人围着梁祝二人议论纷纷，不停地给他们出主意。
“别找太胖的，不然迈不动步子！”
“别找太瘦的，否则没力气干活！”
“别找千年僵尸，否则手脚不灵便！难看死了！”
“不知道找个女身行不行？听说最近变身很流行的。”还有人在歪门邪道地瞎说。
杜预听得不顺耳，将手一摆，低喝道：“什么玩意，尽是些馊主意！”
“杜公，您倒是说说看，什么才算是好主意？”
杜预双眉微扬，说道：“身材、相貌都不要紧，重要的是‘心地’和死亡的时间，还有就是死亡的方式！”
先前说话的年轻女子笑道：“杜老也真是的，不过是找个肉身而已，又不是找对象成亲，还讲究什么‘心地’？”
杜预摇摇头：“不然。所谓同气相求，只有找到心地相若的肉身，才能最大限度发挥自己的能力，否则即使魂魄融合进去也呆不久。当然了，如果你的能力相当强，特别是心性十分坚韧，那又另当别论。”
山伯觉得好生为难，问道：“萍水相逢，连一句话都没有交谈过，怎能知道对方的心地是好是坏？”
旁边有不少人跟着附和：“是啊！就算是多少年的朋友，也难看透对方的心性，人面兽心的家伙的家伙多了！”
杜预笑了笑，说道：“我也没有好法子。只能说先看面相，感觉还可以就试试，不行赶紧换。”
有人问道：“那么时间呢？是否越早越好？”
杜预道：“只要肉身没坏，便不算太晚。除非处于冰天雪地，**可以长久不坏；若是温度较高，**很快就坏了。一般而言，时间越短肉身保存得越好。不过如果进入太早，也会有问题！因为人死之后呼吸虽然没了，灵魂并没有立即离去，总要过几个时辰才走。若是双方的魂魄纠缠在一起，容易引起性格错乱、记忆缺失。一般来说，必须在对方死去四个时辰之后才能借尸还魂。”
“那么，死亡的方式呢？这方面有什么讲究？”
显然，大家对这个问题都很感兴趣，因此不断有人询问。
杜预深吸了一口气，道：“死亡的方式也很重要。比如说，一个人被别人用刀砍死了，或者服毒自尽了，要么四肢不全，要么五脏受损，肉身就不能再用。试想，他们自身的灵魂都无法生存，何况外来的魂魄呢？一般来说，最好是身体完整，五脏俱全的，比如说掉河里淹死的，落入洞窟憋死的，一时想不开气死的……”
山伯乍舌道：“这可不好找呢！看来要碰运气了。”
英台望他一眼，轻笑道：“还有啊！梁兄挑人的时候可要看仔细些，千万别找凶神恶煞的家伙，否则我会做噩梦的！老实说，我还是喜欢你本来的相貌，那样子看着才亲切。”
山伯叫道：“那就更加难了，百万人中也难找到十分相似的，何况还有心地、死亡时间等诸般限制。难呐！”
杜预连连摆手：“只要骨架差不多就行了，至于胖瘦、脸型，都可以再想办法。我说诸位，你们都别闲着，救人一命，胜造七级浮图，这可是功德无量的事。趁现在月白风清，都出去四处走走，若是见到新死的人，赶紧回来说一声。不过千万别走太远！尤其不要*近宁幽宫三十里之内，知道吗？”
众人答应一声“知道了！你都说过几百回了！”，随后便散了。
山伯不忙去寻找肉身，而是捉住杜预不放，问道：“先生适才所言修鬼之论，似乎言犹未尽，其中还有很多模糊的地方，能否再仔细说说？”
杜预看周遭无人，笑道：“小兄弟做鬼没几天，知道的已经够多了！正像我先前所说的，若想明白修鬼的原则，还要从子产的话中去寻求。‘人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂，用物精多，则魂魄強，是以有精爽，至于神明。’这句话讲得很清楚，你仔细琢磨琢磨。”
山伯恳求道：“这句话的核心应该在于‘用物精多’四个字。不过到底什么是物精？怎么才能使之多起来？先生能否略述一二，晚辈感激不尽！”
杜预直视着他，缓缓说道：“小兄弟既然能答出我的问题，足见与我有缘。我也就实话实说，不想瞒你。关于‘物精’二字，我的理解是这样的，它应该包括多重因素。其一是‘精’，包括日月之华，山川之精，草木之灵，鸟兽之瑞，只有尽量多吸收诸般精华，才能使魂魄充盈起来；其二是‘气’，经过修炼，可以将吸收的精微物质转化为内在的气，从而拥有强大的气场，然后魂魄就有了外在的能力。你仔细看着……”他一边说一边抬起了右手，向着远处一块重逾百斤的石头招了招，那石头就轻轻飘了起来，“这就是气的大能，我既然能用一股气将石头托起来，就能做别的令人瞠目的事，比如以气御剑，杀人于百丈开外……”
英台在旁看得惊服：“先生的修为竟然有这么高！怪不得能令那些人俯首帖耳。您已经修成了鬼仙，想来不是朝夕之功，大概您在生前就曾经修炼过吧。”
杜预抬头望着天上的明月，心神不属地道：“老夫生于名门望族之家，自幼涉猎甚广。魏将钟会领兵攻西蜀，我曾随征参赞军机，任镇西长史，有幸拜访青城、峨嵋两派的高人，得了些佛道两家的窍要。可惜公务繁忙修炼不勤，直到临死才开始认真修行。不过，正是得益于生前的参悟，我的修炼才进展较快。”
山伯一直在沉思对方所说的话，此时依旧紧追不舍，问道：“关于‘物精’二字，先生说有多重因素，却不知除了‘精’与‘气’之外，还有什么？”
杜预从树梢收回目光，望着两人道：“还有就是‘神’和‘心’。当你修炼到内气充盈的时候，就能开始修炼元神。魂气本来就属于‘阳’，它的高级形式就是‘神’，又叫元神。一旦修成了元神就脱离了鬼身，属于仙界的范畴了。元神的修炼是没有止境的，最低等的叫做鬼仙，其次是人仙、地仙、神仙、天仙。老夫的功力已经接近鬼仙，在过些日子，我准备换个地方去修人仙。”
山伯再度问道：“那么，‘心’做何解？”
杜预开始变得吝啬起来，只是简单地道：“‘心’嘛，道心，仙心，佛心，良心之类也。这个与劫难有关，不必多说，你日后慢慢就明白了。”
通过这番交谈，山伯已经大体明白了修鬼的方式，心中感到大有收获，因而十分高兴。
英台赞叹道：“杜老这么聪明，将来肯定能修成天仙的，只是时间早晚问题。”
杜预苦笑不止：“若是生前就开始修，哪里用得着这么麻烦？如今修完鬼仙还要到尘世去修人仙，纯粹是画蛇添足！”
“先生要到尘世去修人仙？”山伯感到很是惊奇。
杜预淡淡地道：“那是自然。身入尘世之中，与凡夫俗子为邻，尽力吸收人气，信心苦志，终世不改，神气日清，形骸日固，人间之疫不能为害，乃曰人仙。修成这一关差不多又要百年！”
英台问道：“有没有一步登天的法子？难道修鬼就没有捷径了吗？”
杜预沉默片刻，声音低沉地答道：“‘仙车驻七襄，凤驾出天潢，月映九微火，风吹百合香……’”
英台吃了一惊：“这几句话我也听说过，却不知是什么意思？”
杜预心神不定地道：“那都是可遇不可求的仙机。仙车、凤驾每过百年出现一次，每次在无数的灵、鬼之中挑选三男三女带入天界。一旦被选中，便可一步登天，直接成为神仙！”
闻听此言，山伯也不由得动了心，问道：“仙车、凤驾什么时候来？都从哪里经过？他们怎么选人？”
杜预摇摇头：“仙车八骏，凤驾青鸾，倏然而来，倏然而去，何人知之？”
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