第四百二十五章 九凤朝阳的格局,神奇的中国宰相村!
吴明由衷的夸奖道。
“吴先生,现在可以带我去看看地址么?”
王钟有些期待的说道。
“我必须到现场实地勘察之后,才能设计图纸!”
“好!”
吴明现在对王钟的水平没有了任何怀疑,见王钟急切想要见到选址,也没有推脱痛快的答yīng
下了下来!
王钟在吴明的陪同下,来到了提前选好址的小山上,这是一块巨大的山谷平地,四周有小山环绕,植被茂盛。
一看就是一个风水不错的宝地,也怪不得吴明有信心将这里打造成一张旅游名片!
王钟极目远眺,发xiàn
了一个有趣的现象,四周的小山更有八个,正好暗合八卦的宫位!
这是一个天然的八卦谷!
怪不得吴明有自信将这里打造成一个旅游胜地!
“王先生,我虽然不通易理,但是我看四周的山势暗合八卦之理,是否可以将此地建成八卦城?”
吴明有些兴奋的问道。
八卦城即黄崖正关,因城内有“八卦街”而得名。它是长城衙署、仓储所在地。东临讵河,西倚王帽顶山。随山形地势修建,呈不规则刀把形,从东至西由瓮城、外城和内城三部分组成。城墙东、西、南三面设通衢城门和城楼,北城墙因防御需yào
不设城门,而在城台上建北极阁。内、外城地面高度相差4米,南、北两端各设阵眼门一座,以通内外。城内街道不作棋盘式布局,由数十条死巷、活巷、丁头错位构成,称“八卦街”。漫步其间,给人以扑朔迷离之感,极富神mì
色彩。
王钟没有立即回答。而是静静的看着,建造八卦城不仅需yào
合适的地理,而且规划师也必须精通易理,最主要是需yào
时间,就说特克斯八卦城那也不是一代人建造而成的。八卦城最早出现在南宋时期,道教全真七子之一、龙门派教主“长春真人”丘处机应成吉思汗的邀请,前往西域向大汗指教了治国扶民方略和长生不老之道。
他用三年时间西游天山,被途中的集山之刚气、川之柔顺、水之盛脉为一体的特克斯河谷所动。于是,他以这里作为“八卦城”的风水核心,确定了坎北、离南、震东、兑西四个方位。从此。这里就成特克斯八卦城最原始的雏形。
700年后的1936年冬天,精通“易”理的盛世才岳父邱宗浚调任屯垦使兼警备司令后,亲临特克斯查勘时发xiàn
了这一雏形。随后,邱宗浚亲自设计了八卦城图。
这座体现易经文化内涵和八卦奇特奥秘思想的城镇,以中心八卦文化广场为太极“阴阳”两仪,按八卦方位以相等距离、相同角度如射线般向外伸出八条主街,每条主街长1200米,每隔360米左右设一条连接八条主街的环路,由中心向外依次共有四条环路。其中一环八条街、二环十六条街、三环三十二条街、四环六十四条街。这些街道按八卦方位形成了六十四卦,充分地反映了64卦386爻的易经数理。为不让人们迷路,各街道都设置了方位说明牌。八卦城在博爱医院附近。以博爱医院为中心。
也因为这个独特的建筑风格,导致八卦城有一奇:城市马路上没有一盏红绿灯。根据专家和学者都提议。既然各道路环环相连、条条相通这对一个县城来说不会塞车和堵路的,车辆和行人无论走哪个方向都能够通达目的地。
除没有红绿灯外,八卦城还有一奇,就是容易使外地人“转向”。据说一位外地司机严重超载。车到八卦城后,意识到可能会在街道上碰到交警。于是,他趁夜间选择一条自认为偏僻的道路。绕行到中心八卦文化广场附近。他借助灯光远远看到前方有一位交警在执勤,吓得紧急调头,准bèi
绕过。当他抱着侥幸心理从其他道路绕到前方时,一看前面还是有交警。他又“偷偷摸摸”地从另外的道路绕行,而且这次绕的路更长、圈子更多,可是无论他怎么绕,就是躲不开“烦人”的交警。他不信“邪”地继xù
绕,就这样一次比一次绕得多,一次比一次绕得远,最后究竟绕了多少遍,连他自己都记不清了,这位“糊涂”的司机整整绕了一夜。第二天,筋疲力尽的他把自己的“遭遇”讲给同行,结果成了笑谈,并迅速在整个县城传开。其实,这位“晕头转向”的司机,一个夜晚见到的就是中心八卦文化广场路口的那一个交警。
王钟仔细的观察了一会,不由的摇了摇头,这块地所有的条件都符合八卦城的要求,唯独就是面积太小。
要知dào
当时为了建造八卦城,不仅请来了俄罗斯的专家,还出动了大量的人力进行配合,甚至由于没有线绳,县长就指派专人从商人店铺中购来成捆的布匹,撕成布条,连结成长长的布条绳线,然后再用20头牛拉犁犁出了八卦城街道的雏形。
特克斯县城一带是当时蒙古牧民的草场,西北方向有三条小河汇来,且有多处常年喷涌的泉水,牧草夏季茂盛,能长有一人多高,确实是水草丰茂之地。而且地势开阔,四通八达,这里背靠连绵起伏、巍峨峻拔的乌孙山,前濒波涛奔涌、带水环回的特克斯河。
人力财力都能解决,现在的科技如此的发达,只会比以前更加的精准!
但是这里是山谷,交通不便利,而且面积狭窄,根本没有办法按照八卦城的规模进行建造!
“吴先生,此地面积太过狭小,没有办法按照图纸摊开!”
王钟观看完之后,并且目测整个谷底的面积,最后一脸无奈的说道。
“如果将整个山谷拓宽呢?”
“只要我们将四周的山脉挖开,这里就会有一个亚于特克斯的土地!”
吴明有些无奈的问道。
“不可!这八座小山是天然形成,如果进行开拓,必定会伤及龙脉。对这里的风水有害无益!”
王钟果duàn
了拒绝了吴明的提议,在他看来,吴明的建议是杀鸡取卵,得不偿失!
“那怎么办?按照太极星象村的格局建设如何?”
吴明看来着实下了一番功夫,张嘴说道。
“太极星象村系明朝开国谋士刘伯温按天体星象“黄道十二宫二十八星宿”排列设计建造。现存宋元明清古建筑1027间。古建筑内木雕、砖雕、石雕精致,巧夺天工。在村口有占地120亩的巨型太极图。村中布有“七星塘”、“七星井”。俞源村文化底蕴深厚,人文景观与自然景观密切融合,是古代风水“天人合一”的经典遗存。
从俞源村后的梦山岗高处俯瞰,一条山溪从村庄东南方流入,改为东西方向横穿村子。直至村西山脚,复折向北至村口,呈「S」形流向村外田野,「S」形的溪流与四周环山在村口勾勒出一个巨大的太极图。而「S」形溪流正好是一条阴阳鱼界限,把田野分割成“太极两仪”。溪南“阴鱼”古树参天,鱼眼处现有公路穿过;溪北“阳鱼”稻谷金黄,鱼眼处种着旱地作物。经仪器测量,太极图直径为320米,面积8公顷。据说。太极图置于村北口子上,一则可以档住北方的寒冷空气和“邪气”,二则好似一座“气坝”,防止村庄祥瑞之气外泄。
专家们考证后发xiàn。俞源村的居民布局是按中国古代的天体星象图“天罡二十八宿,黄道十二宫环绕”来排列的,与1974年在辽墓中出土的星象图的排列完全一致。村口的太极图即环绕俞源村的“双鱼宫”,与围绕村子的十一道山岗正好组成“黄道十二宫”。村中的28处古建筑群则按东方苍龙七宿、北方玄武七、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列。七口水塘(又名“七星塘”)呈北斗七星状排列,组成“天罡二十八宿”的布局。更为巧妙的是,位于西方“白虎”之首“奎”宿的俞氏宗祠恰好装在北斗星的“斗”内。
俞源太极星象村还有许多不解之谜。自刘伯温为俞源改溪设太极河,令人惊奇的是,600余年来俞源村旱涝无虞,村泰民富,不仅在明清两代富甲一方,而且还出了尚书、大夫、抚台、知县、进士、举人等293人;现存写俞源的古诗百余首。宋谦、章溢、苏平仲、冯梦龙、凌蒙初等名家与俞源有着不解之缘,明翰林院士苏平仲撰写的俞源皆山楼记被载入《四库全书》,有关俞源的许多故事被编入《二刻拍案惊奇》和《中国情史》。俞源还出过画家、书法家、医术家,被认为是人杰地灵的“风水宝地”。”
王钟思索了一下,瞬间就明白了吴明要表达的意思。他希望能建造出一座能够比拟太极星象村人杰地灵的风水宝地。
也许他的最终目的是建造一座中国新的宰相村!
这个宰相村可是真的了不得!
一个人口从没有超过千数来人的小山村,先后出过59位宰相。在唐朝的289年当中,平均每隔17年就从这里走出一位宰相。创造了中华文明的一大奇观。这,就是裴柏村。
裴柏村却是一个十分神奇的村子,那里三面翠岭围抱,依山傍水,四周绿树环绕着一个自古至今人口没有超过1000来人的小小村庄,村里有个裴氏家族是中国封建社会史上盛名久著、人才辈出的一大世家。
从秦汉至明初,这个家族先后培养出59位宰相,七品以上的官员多达3000余人。古今中外绝无仅有,真牛啊!更值得注意是,在这3000多名官员中,居然没有出过什么贪官污吏,这在封建社会中是难以想象的。为此,人们将裴柏村誉为“中国名人第一村”、“中国宰相村”。
在王钟看来,裴柏村除了独特的教育和文化有关,追溯裴氏家族经久兴隆的原因,关键在于他们重视教育,严肃家风。封建社会战争不休,帝王取仕大凡以战功大小分座次,但在裴氏家族众多的官宦之中绝大多数都是以德业文章进入官场的。裴氏子嗣学之浓,德之馨诠释了家族兴旺发达的真谛。裴氏曾有家规,子孙考不中秀才者,不准进入宗祠大门,有劣迹的官员死了不能进祖坟,谨遵“玉不琢,不成器;人不教,不知义”。59个大将军也都是饱读圣贤之书,满腹经伦之辈。唐代裴柏一个小村就出了5名状元,不能不说是一个文化奇观。
不过除了教育之外,他们的风水也有很大的可取之处!
裴家祖上选迁的这个地方有着得天独厚的人文地理环境,应该算作是风水宝地。公元126年,裴家的第25代裴晔,为了寻找一个适合家族居住的地方,跑遍了整个河东,而裴柏村成了他的最终选择。天下之大,为何偏偏选中此处?
裴柏村地处群岭环绕的一个小岭凹内,紧靠涑水河,三面环山,坐北朝南,群岭巍峨,松柏苍郁,紫霞萦绕,荷香弥漫,完整而不封闭,独立而又自然延伸。村子被九岭围绕,每一道土岭最高处都有一棵挺拔的翠柏,合在一起有个好听的名字“九凤朝阳”。
这种地势地貌就是古代相学家眼中的“风水宝地”,最适宜家族繁衍人丁、哺养英才,注定要出具有经天纬地、治国安邦之才的大人物。于是裴晔举家迁移至此,并把裴姓和当地的柏树各取第一字组成村名,故得之以“裴柏”。
至于说裴氏家族为什么会在哪个时候占据这个风水宝地呢?
王钟认为有两个主要原因:一是裴氏远祖本身精通风水,裴氏元祖17代孙裴瑁精通风水,说明裴氏家族很早就重视风水。另外来此凤凰山及裴柏村的裴氏远祖系大将军,留念于此地风水,适宜人居,故定居于此;又如风水大家郭璞也是裴氏的女婿,这些都是很好的证明。二是,在当时很多人都不相信风水且也不懂风水的情况下,横向一比较,裴氏远祖就在上风,故先得天机,获取地之灵气,先人一步,当然富贵有余,人丁大旺。(……)
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