第三百八十章 白龙王庙讲法,西出函谷化作佛!
白龙王公突然抬起头看着庙门方向,激动的说道。
拾到金也抬起头,他只见一道紫气从远方而来,紫气不时的显现出灵芝,仙鹤,麋鹿等道教祥瑞!
细心轻闻,众人仿佛能够闻到那灵芝一般的香气!
不过这还不是让他们感到震惊的,毕竟修道之人,只要下心打磨,自然会有几分感应,紫气临空虽然很是了得,但是只要肯努力,并不是什么特别困难的事情!
真zhèng
让他们感到震惊的是,在紫气两旁隐隐有无数的兵将时隐时现,这可和修为没有什么关系了,这和道教的地位有关系,王钟在台北天师府获得天封,才有权利调动一坛的天兵天将随身护卫!
其他没有经过天封的道士,不论你道行多么高深,也没有调动天兵天将的权利!
白龙王公和拾到金的眼睛中多了一些说不明道不白的意味,其他的神灵更是不堪,当他们看到紫气中的天兵天将后,眼中不由流露出畏惧的神色,有的更是颤抖着趴在地上。
王钟一身紫色的天师袍,一脸从容的从远方走来,随着他的前行,信徒们被他的风度所折,不由的让开道路。
王钟双手捧着一个红木制成,华贵无比的经盒,盒子里盛放的正是饱受争议的道家经典《老子化胡经》!
王钟一脸肃穆,双手恭敬的捧着经盒,仿佛里面放的不是经文,而是无价之宝!
众人也感受到了王钟脸上的郑重,慢慢的向量判决该退去,给王钟留出一个宽大的通道!
不过在神灵的眼中,王钟手中的经盒有一道道紫气冒出,最后凝聚成一个青衣老者。骑着一头健硕的青牛,慢慢的向西方而去!
老子出关图!
传说,当年函谷关总兵尹喜远眺日出望东方,紫气浩荡八千里“日出东方,紫气东来”;老子骑青牛而至,于是便拜老子为师,辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行,昼行夜宿,不几日来到将军山下,只见此处祥云缭绕。四季如春,溪流纵横,鱼翔浅底,百鸟争鸣,龙飞凤舞,牡丹竞放,泉水叮咚,真乃世外桃源,老子抬头望时。只见一巨石十分奇异,如有人形,豹头环眼,铁面虬鬓。一手执剑,一手执扇,五蝠飞舞,正气浩然。不尽叹到:“道可道,非常道,宇宙造物。天地之始,万物之母,欲观其妙,常有也,钟馗钟馗赐福镇宅,中榜得魁,真神也……。”洋洋洒洒五千言,由尹喜记录,世谓之《道德经》是也。
后老子与尹喜结草阿福泉,马放南山,老牛坡放牛,南山不老松下讲道,发xiàn
终南捷径后清凉山讲经,楼观台炼丹,铸南山铁案,享南山之寿,是谓道教之祖庭,钟馗之故里,天下第一福地也。
不过也有另外一种说法,老子并没有隐居终南山,反而西出函谷关,去了天竺,并且根据道教经义,以及当地婆罗门教,创立了佛教!
所以才有了佛本是道的说法!
“经盒之中,必然是《老子化胡经》!”
拾到金和白龙王公对视一眼,他们都从彼此的眼中看到了答案!
不过他们怎么也没有想到,王钟竟然会在这种场合,讲法《老子化胡经》,要知dào
,这本经书在历史上饱受争议的,最后甚至被焚毁!
在这种佛化非常严重的国家讲这么一部,被佛教徒认为诽谤的经典,编造的内容就是为了轻视佛教,在这里讲是有些不合适的。但是王钟并不这么认为,《老子化胡经》虽然有种种局限性,但是他也有可取之处,毕竟汉朝之前的佛教是认可这部经典的,只是随着以后佛门的实力越来越大,才有了“伪经”之说!
后汉时期人们之所以把佛教教义当作道家的,或者神仙方术式人物;把佛当作老子式飞行自如的金色神仙予以接受,据说是因为当时的中国业已形成应当说是中国型的思想或者信仰,以此为媒介,换言之即把外国的圣者及其教义纳入中国人的思维型,同本来固有的教义、神、圣人加以对比进行解释的缘故。的确如此。
佛教方面就把释迦比作同黄帝、老子不相上下的神仙式的人物进行说明。将该说明引申一步,便把释迦同老子等同看待,或视为同一系统,若再将两者结合起来,人们对释迦便感到更为亲切,同时也满足中华意识,(更能进一步把两者视为同一人的不同变身)从而得以顺利布教。将两者结合的最好媒介是《史记》老子传“而去,莫知所终”这句话。因此我认为化胡说是某位佛教徒提出的说法,作为顺利布教是一种权宜之计。
附带说一句,波尔.伯里在敦皇发xiàn
的《老子化胡经》残卷有一段说老子转世为摩尼,这与佛教的情况一样,是摩尼教徒为在中国人顺利布教所采取的一种权宜之计。因此不妨说化胡说和《化胡经》都曾被各种宗教团体利用过。
所以王钟今天拿出这部经典作为主讲内容,并不感觉有任何的不堪!
“请法师上座!”
见王钟到来,不论是白龙王,还是拾到金等神灵都站了起来,他们是天人,按照道理说要比凡夫尊贵,有跪拜天人的凡夫,没见天人跪拜凡夫!
拾到金等神灵主动起身相迎,这是给予王钟非常高的礼遇!
王钟脸上没悲没喜,对白龙王等人轻轻的点头就上了法座,他轻轻的将红木雕琢的经盒放在桌子上,并且净手焚香之后,这才在众人的面前缓缓的打开!
众多天人眼中之间一缕缕紫气直上天穹,化为一尊老者骑着青牛走过函谷关,并且转生为一尊金色的神灵!
“《老子化胡经》!”
王钟站在法桌后面,一字一顿的说道。
“桓王之时。岁次子一阴之月。我令尹喜。乘彼月精。降中天竺国入乎白净夫人口中托荫而生。叼为悉达。舍太子位。入山修道。成无上道。号为佛陀。始建悉昙十二文字。展转离合三万余言。广说经诫。求无上法。又破九十六种邪道。历年七十。示人涅槃。襄王之时。其岁乙酉。我还中国。教化天人。乃授孔丘仁义等法。尔后王诞六十年间。分国从都。王者无德。我即上登昆仑。飞升紫微。布气三界。含养一切。后经四百五十余年。我乘自然光明道气。从真寂境飞入西那玉界苏邻国中。降诞王室。示为太子。舍家入道。号末摩尼。转大法轮。说经诫律定慧等法。乃至三际及二宗门。教化天人。令知本际。上至明界。下及幽涂。所有众生。皆由此度。摩尼之后。年垂五九。金气将兴。我法当盛。西方圣象。衣彩自然。
来入中洲是效也。当此之时。黄白气合。三教混齐。同归于我。仁祠精舍。接栋连甍。翻演后圣大明尊法。中洲道士。广说因缘。为世舟航。大弘法事。动植含气。普皆救度。是名总摄一切法门。”
见所有人都安静下来之后,王钟声音清越是说道,白龙王庙的大师兄快速的将王钟的话翻译成泰语,试图让每一个人都能听的明白!
王钟这一段经文是《老子化胡经》的核心内容,讲的是老子西出函谷关后,最后来到了天竺,并且转生为天人,建立佛道的故事!
在场的众人都难以置信的看着王钟,因为王钟的话已经超出他们的理解范围,按照这段经文记载,佛教是只是道教的一个延伸,他们有共同的祖师,李耳!
这段经文彻底的颠覆了他们的三观!
不过王钟并没有停下,反而继xù
讲法。拾到金,白龙王等人都位列天人,眼界,知识自然不凡夫能够理解,他们惊讶之后,瞬间又将精力投入新的学习当中。《化胡经》虽然被判定为伪经,但是其中还有很多值得称赞的学术思想!
这些思想让白龙王公等人都有眼前一亮的感觉,他山之石可以攻玉!
何况《老子化胡经》并不是一块顽石,反而是一本和佛教有着很大联系的典籍!
众多信徒见白龙王公等人都神采奕奕的看着王钟,就连刚才一直吵闹的杂神也都安安静静,聚精会神的听讲!
哪里不知dào
是他们在其中获得了好处!
自然有样学样的认真听讲起来!
王钟讲的很快,他本来也不打算讲的太多,毕竟法不轻传,今天能够讲这么多,也是他们的造化!
叮!
随着一声罄响!
不论是信徒还是白龙王公等人都从那玄之又玄的境界中醒了过来,他们有些遗憾的相互看一眼,说实话,他们真的不愿意醒来!
他们都希望王钟能够多讲一会!
这样他们就会多几分收获!
“真人,可否……”
白龙王公脸上露出希冀的神色,小声说道。
“真法无价,休得贪心!”
王钟面色一冷,怒声训斥道。
“诺!”
白龙王公被王钟训斥,脸上没有不渝,反而有几分不好意思。拱手行礼之后,低头倒退,他要返回自己的洞窟,去潜心修liàn
,今天的讲法,让他收获很多。(……)
,更新快、无弹窗!