第三百七十一章 天意难违,9月9日9时入主总理府!
店铺的风水,因为用者不用在店内长时间休息或睡眠,所以要求可以降低,只要宅形不太过份,能开得好门,就可以使用。所以,有一些店铺,宅形虽然略呈梯形,生意仍然兴盛,这主要是因为开得好门,又没有犯煞,如果犯煞,虽开得好门,亦只会出现财来财去的现象。
宅形属方形,有四平八稳之象,主宅运丁财两佳,至于少许的凹凹凸凸的面积,不会对宅形做成大变动,仍作方形推算。
这个四平八稳风水局就是我根据这个思想创立的,八仙桌,死海瓶,合起来取四平八稳的寓意!”
王钟笑着说道。
“八仙桌我听说过,四海瓶是什么东西?”
阿炳有些诧异的问道。
“四海瓶就是四个高大的花瓶,四个花瓶放在八仙桌上,就能体现出四平八稳的寓意!”
王钟笑着说道,并且为阿炳简单的介shào
了一下八仙桌和四海瓶的来历。
“还有其他的布局么?”
阿炳有些好奇的问道。
“当然!王钟没有任何犹豫的说道,在总理办公室的上方安放一尊弥勒佛!”
“借助神灵的力量,保佑你稳如泰山!”
王钟笑着说道。
“好的!”
“我这就请人去准bèi!”
泰国总理本身就是一个佛教徒,所以他对此没有任何的抵触情绪,一脸微笑的说道。
这也是王钟为什么要他请一尊弥勒佛,而不是道家神灵的原因!
毕竟泰国是一个佛化非常严重的国家,这里的人民大多信奉佛教,并且都非常的虔诚!
让他恭请其他宗教的神灵,第一,泰国总理未必配合。第二,就算他配合。也难免要遭受其他人的诟病!
让他请一尊佛教的神灵,是一个最好的选择!
“原来如此!”
“真是神奇的中国风水!”
当王钟为阿炳做了全盘调整之后,泰国总理有些感谢的说道。
不过这些都不是关键的,关键的是王钟为泰国总理阿炳选择了一个非常吉利的天时!
择日是风水中的一门大学问,择日在汉族民间叫“看日子”“挑日子”,择日做什么呢?
一般,人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井在做这些事之前都会进行,择吉日,为的是什么,求吉利俗话说“好的开始乃成功之母”
都说。古时候打仗的都讲究“天时、地利、人和”,
这里所说的天时,不仅仅是指,天气气候,也指自然运行的时序、天道运行的规律。
古代打仗为了增加获胜的几率,的确会进行择日择时,比如阳日阳时,利于进攻。阴日阴时利于防守,一般出兵进攻都要选择在阳日阳时。《奇门遁甲》中有详细的论述,所以《奇门遁甲》常被古人用在军事方面!
从这里,就能够看出天时的重yào
性,
所以说。举行重大事情之前,择取一个合适的吉日是很重yào
的。
通过以上的讲述相信大家对择日有了一定的认识,鸿运经纬择日专家表示:择日是一门精细的学问,“并非是一些万年历里翻开哪天写的吉利。就是好日子。”
择日需yào
经过精细的推算,不能草率定之。
说起择日,不得不说一下说《协纪辨方书》这本书。它是中国古代择吉学典籍中的集大成之作,它由乾隆皇帝亲自作序,并纳入《四库全书》,此书可谓博大精深、包罗万象,同人们的衣食住行息息相关,实用性极强。我们可能有些人知dào
或或者家中有类似的书比如《玉匣记》或《增补万全玉匣记》之类(以前古代这本书几乎家家都有一本),其实《玉匣记》只是《协纪辨方书》中的一个支脉而已。
不过王钟的择日并不是使用《协纪辨方书》,而是选用了《七政四余天星择日法》七政四余天星择日法,又称七政四余造命法,全称七政四余三王弧角天星择日法,是唐朝地理宗师杨筠松公所用之法,杨公的《千金造命歌》中盛赞道:“不知年月有玄微,年月要妙少人知;年月无如造命法,装成好命资人为”。意即说具体的时空中存zài
着居于天体各位置上的日月金水木火土七政,谁把握了年月的玄机,令七政四余拱照有情,日月恩用夹拱命宫,谁就能重新改造命运,衣食丰盛、富贵双全,可见天星择日法威力之巨大。!
天星择日法正因有如此之效用,故历来被视为最上乘、最高深的择日法,很多人学了一辈子择日,也只是闻天星择日之名,而未睹天星择日之术,原因就是封建皇朝严禁老百姓学习天星择日大法,明朝初年颁布“习历者遣戌,造历者诛死”之令,因为天星历法准验非常,造福神速,禁止老百姓学习,实施愚民政策,就是为了让皇位皇权巩固,永远接受皇家的奴役。
天星择日法宝贵非常,故杨公在《造命歌》前加上“千金”二字,如非有德有福缘之人,纵给千金也不能传授,可见天道无亲,常与善人之理。
既然天星择日法是中国择日界视为位阶最高的一种,仅在宫廷使用,所以一般民间不易窥知。清.光绪年间的《御览天象渊源》,1-4为钦天监实务,但内容艰深即使是饱学之士,也难以入门。而民间虽传有《天步真原》,其中卷二,即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置,但处处需yào
查对数表及行星位置的星历表,在当时中国尚未有球面天文学的观念,可以想象,有心之士欲学无门。而民间择日学馆,又严禁私传,但大多也只处于不知真zhèng
原理,仅懂得计算步骤而已,其中错漏颇多。
但是掐算之后,王钟不得不摇头放qì
,现在还没有网络,也没有方便快捷的软件,所有的择日都得亲自计算,并且按照天工图及行星的位置进行择日!
泰国地处外域,星体角度,运行轨迹和中国都有很大的差别,运算量实在是巨大,王钟简单的估算了一下,最后十分理智的放qì!
既然中国的择日方法不能运用,那么只能用泰国本地的择日法!
好在他泰国这几天对泰国人的习俗有了一个简单的了解,结合当地的习俗,简单的选择一个“好日子”倒也不是困难!
但是这毕竟是一国总理入主总理府的日子,干系重大,不能轻易的妄言!
所以最后王钟还是十分委婉的告sù
泰国总理阿炳,因为国情不同,地域不同,文化不同,择日的工作还是交给当地的命理师处理比较好!
泰国总理见王钟如此说,不仅没有不悦,反而对王钟十分的欣赏,因为他认为像王钟这样负责的人,实在是太少了!
毕竟风水骗十年!
风水和命理不同,命理当时就能反馈,所以真有本事还是假把式当时就能验证,而风水则不同!
就算一个真本事的风水师布局,也无法达到立竿见影的效果!
毕竟任何东西都需yào
有一个过程!
所以一个风水师是否有真本事,很难被发xiàn
的!
而像王钟这种本着为客户负责的风水师实在是太少了!
甚至可以说是凤毛麟角!
因为大多数风水师都会夸大自己的能力,也不怪泰国总理如此的肯定!
“王先生,我会请泰国本地的风水师进行择日,但是我在这里还是真诚的感谢你!”
泰国总理握着王钟的手,一脸感谢的说道。
“不客气,这是我的工作!希望我的布局能够帮zhù
到你!”
王钟一脸谦虚的说道。
“肯定可以的!因为王先生这样负责人的风水师实在是太少了,我希望王先生有时间多到泰国,帮zhù
更多的泰国人!”
泰国总理阿炳由衷的说道。
王钟被泰国总理的副官亲自送回酒店,并且对酒店的人进行了训话。根据总理的指示,酒店需yào
以接待外宾的标准为王钟服wù!
后来王钟从其他的渠道得知,泰国总理阿炳请了一位当地有名的风水师进行择日,选择了9月9日9时重新入主装修一新的总理府,“9”在泰国被认为是一个非常幸运的数字,因为它与泰语“进步”的发音相近。
总理府的装修完全按照王钟的设计进行,共花费了2.52亿泰铢(约合4800万元人民币)。
不过王钟还是暗暗一叹,天意难违,就算自己帮zhù
阿炳调整好风水布局,但是他的择日上却出现了大的问题!
9月9日9时,看似很威风,却存zài
一个很大的问题!
中国传统文化认为9是极数,所以也存zài
逢九必变的说法,比如1949年共和国举行开国大典,1959年庐山会议,1969年文。革开始,1979年中央十三中全会,1989年大学生
这些重大的事件都和9脱不开关系!
而且九是极数,里面也蕴含着盛极则衰的道理!
“阿炳的执政超不过九年!”
王钟在一次采访中,有些叹息的说道。
“这一切只能说是天意难违!”
果真1988年阿炳zf被推翻,从他1980年第一次踏入总理府,到1988年正好九年!(……)
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