第五十章受难之神伊尔马特
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他们看起来面黄枯瘦,行色匆匆,不像是正常赶路的样子。
他骑着座狼路过他们时,这群平民纷纷露出了恐惧的神情,仿佛看见了什么洪水猛兽一般。
他有点奇怪的叫停了座狼,回头看了看他们。
贫民们顿时慌乱了起来,几个看起来相对强壮一些的男子,走了出来。
“野蛮人,你想干什么?”
“我们只是一群逃难的贫民,身上没有任何财务!”
巴迪若有所思地看了他们几眼,“逃难?你们遇到了什么?”
“你们不用怕,我不是强盗,告诉我你们为什么会逃难。”
几个平民互相对视了几眼,都不是很相信他。
一个看起来快入土的老头走了出来,他推开了这几个没眼色的废物,跪倒在野蛮人的身前。
“尊敬的职业者大人,我们的村子被一群兽人强盗攻破了,我们是前往无冬城逃难的难民。”
巴迪朝他点了点头,示意他起来,“起来吧,我说了我不是强盗,你们村子应该离无冬城很近,为什么兽人敢攻击你们?”
老头低着头,不肯起身,“大人,冬天快要到了,每年的这个季节,北地的兽人和野蛮人都会南下劫掠。”
“去年他们都打到无冬城了,我们这些小村庄,哪里会被这些强盗放在眼里。”
“原来是这样。”巴迪看了这群难民几眼,发现他们确实什么行李都没带,确实是慌慌张张逃出了聚居地。
这破事他想管,估计强盗们也早就跑没影了。
“二哈,走吧。”他拍了拍座狼的头,就重新上路了。
野蛮人一走,老头子竟然一个跟头就从地上翻了起来,他一巴掌扇在了领头的男子脸上。
“废物,和你说了多少次了,看见职业者马上给我跪下。”
“你是不是想害死我们?一路上还没吃够教训吗?”
“我们现在是难民,除了受难之神伊尔马特大人,没有人会多看我们一眼。“”一个青年奴隶可以卖三个金币,你知不知道??”
老头子对着几个男子破口大骂起来。
在商道上行走了两天,巴迪陆陆续续碰到了三只难民的队伍,几经打听,都是被北地的强盗给攻破了聚居地,不得不前往无冬城。
冬天快要来了,钱和食物全被抢光的难民,只有在无冬城这样的大城市,还能找到一线生机。
巴迪虽然挺想帮这些难民打强盗的,但强盗可不会站在原地,等着他去打。
他一路晃晃悠悠地走到了无冬河,过了这条大河就能看到无冬城了。
城市边上的大河,自然是有专门为它修建的桥梁的。
此时这座桥梁附近,一群士兵守护者入口,拦截着过往的车辆和行人。
桥梁的附近还有一座搭建的乱七八糟的难民营。
巴迪看了看这些装备精良的士兵,又瞅了瞅附近面黄肌瘦的难民。
“看起来,无冬城不想接受这些难民啊。”
他突然发现几个打扮的很脏乱的牧师,在难民营中不停的进进出出。
“那几个是伊尔马特的信徒吧?”
“应该没错,除了受难之神的信徒,没有人会这么关心这些难民了。”
这个世界有圣武士,但圣武士的责任是打倒小怪兽,照顾难民这种活,真的太为难他们了。
受难之神的信徒,倒是对这种事情乐此不疲。
————
受难之神伊尔马特
中等神力
别称:哭泣之神,破碎之神
圣徽:被红绳绑住的苍白双手
居住界域:三神之殿
阵营:守序善良
神职:忍耐,受苦,殉难,坚毅
信徒:残废者,受压迫者,贫穷之人,武僧,圣武士,奴隶,农奴
牧师阵营:守序善良,中立善良,守序中立
神域:善良,医疗,守序,力量,折磨
喜好武器:一只打开的手(徒手攻击)
教义:帮助世界上所有的伤者,而为他人承担苦难是最神圣的举动。
如果你为他人受苦,伊尔马特会提供你支撑下去的勇气与力量。
不论受到何种痛苦与危险,都要坚守正确的原则毫不动摇。
为了正确的信念而死是光荣的事。
应当挺身而出抵抗暴君,并阻止一切不义的暴行。
伊尔马特是一位心地善良、温顺、静谧、平和的神祇,他自愿为饱受痛苦的世界承担磨难。
他极为关心世上所有的孩童与年轻生命,并打击那些胆敢伤害他保护对象的存在。
他的形象是一位全身满布伤痕的男子,这些纵横交错的可怕伤口象征着他为世界所承担的苦难与折磨。
虽然他精瘦矮小的身躯上只围了一件腰布,而且还微秃(地中海),但是他其貌不扬的面孔上却总是挂着令人舒适的温和微笑。
在这个残酷现实的世界中,许多受难者、病人、穷人都仰赖伊尔马特教会的接济度日。
许多地区的民众都敬重哭泣之神的教会,他的牧师在各处免费行医时也时常得到许多慷慨的援助。
正义三神之一受难之神,费伦世界人类平民最喜爱的神祗,没有之一。
要不是人类这个种族实在是太善变了,他绝对是最强大的神祗之一。
巴迪虽然不是很喜欢受难之神的那一套,但是这个神祗的作为还是让他尊敬的。
他看了看桥梁边的守卫,发现他们拦截的非常严格,以他现在野蛮人的形象,估计是没可能通过的。
他干脆跑远了变了个身,让梦梦给座狼丢了个变形术。
一个带着猎犬的猎人出现了。
猎人摸了摸自己的蠢狗,觉得还少了点啥,又拿出一条绳子寄在了二哈的脖子上。
“完美,进城再去打个狗牌,一个爱狗人士的形象就很丰满了。”
他带着自己的狗子,来到了桥边,守卫果然没有为难他。
交了10个铜板后,巴迪成功的通过了无冬河,无冬城已经近在眼前。