我所了解的一些法术修行方法（三）
静室古称设坛，由于现代条件限制，许多人做不到单独设静室，如果仅是内修，如静坐之类，不需专门静室，如果修炼法术，大多数法术需静室，当然，也可以三四位道友共设一间。
静室需独立一间，不可是楼房，坐北朝南为佳，坐西向东、坐西北朝东南次之，其它方位不可用，原则要求寂静、清洁和简朴，静室要远离厕所灶间，臭气和油烟大会影响神灵精神降临。室内不得设卧床，绝对禁止在其内便溺和性生活。
静室选择好后，就是怎样设神位，神位的设置是根据道法所决定的。一般北面墙上应悬挂三清祖师像，如是佛家法术，则是西方三圣，有人将道佛两家并排挂，也不影响。下方则可以挂本门祖师，或法术要求的法像，如修行祝由科法术，则挂轩辕黄帝祖师像，这些在一些大的道观或寺庙中可以请到。
画像挂好，像前遮黄色布幔，左右各一块。平时放下，遮住画像，修炼和行法时将布幔向两侧勾起，事毕仍放下。
说明：本人中未曾描述此类法术修行注意事项，书评中曾有书友说主人公欺师盗祖，就是指此类法术修炼方法，发此评论者为内行，我未对此作任何评价，在此说明，可见市井之中自有明眼人，不过之中主人公以内修为主，可以忽略此类科仪，内修者如修行到灵光现，一点灵光便是符，不必如此费劲！
在其下可供奉牌位，设一木几，高约三尺六寸，符合天罡之数，上供牌位，也与修行法术有关，牌位最好用柏木制，上圆下方，也可用红纸或黄纸书写灵位，红纸黑字，黄纸红字，分主辅，主牌高一尺二寸，宽四寸，辅高一尺，宽三寸，主灵位与你修行法术有关，如南五祖、北七真，九天玄女、三山五候、王老先生等，辅灵位分布于主灵位两侧，左为家神，右为主灵所属诸神。
神位前应有一香案．有一张桌子即可做一香案，香案上应有鲜花、香茶、糕点、水果、美酒等物品，以做供品。供品可根据自己的情况可多可少，关键是心要诚。香案上可放香炉、笔、墨、纸张。香案前应有蒲团拜垫，以便炼法使用，可做叩拜神灵拜垫。
一般设一个新坛，需焚香49天，每日进静室，叩拜有真言，如下，各三遍：
净心神咒
太上台星应变无停驱邪缚魅保命护身智慧明净心神安宁三魂永久魄无丧倾
净心神咒顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
净口咒
丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存，急急如律令。
净身咒
灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙吉庆，白虎卫形，朱雀顾护，玄武摄精，血尸臭秽，凶恶潜宁，七液得注，五脏化生，我持神咒，元亨利贞，急急如律令。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散，洞中玄虚，晃朗太元，八方威神，使我自然灵寳符命普告九天，干啰怛那，洞罡太玄，斩妖缚邪，杀鬼万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束首，侍卫我轩，凶秽消散，道炁常存。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地祗灵，左社右稷，不得妄惊，回向正道，内外澄清，各安方位，备守坛庭，太上有命，搜捕邪精，护法神王，保卫诵经，皈依大道，元亨利贞，急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，迳达九天，急急如律令。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根，广修万劫，证吾神通，三界内外，惟道独尊，体有金光，覆映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育众生，受持万遍，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五炁腾腾，金光速现，覆护真人，急急如律令。
如此，静室设好。
下面罗列道家诀印，供参考：
一）‘目’的法窍
研究掌指诀，首先应了解和掌握拳指之“目”，目共计十二种，全在掌指纹中。左手食指根处为寅，向上一纹为卯，顺时针往上往左推演，依十二时辰顺序。掐诀时以拇指点掐。寅，为斩目，斩鬼断虎狼虫绎，吹掐之。卯为颠目，司断颠邪，吹掐。辰，为气目，去肿毒疼痛，咒水生云雪雷雹。巳，为通目，可发符用兵，通天入地，书行批押阕牒。午，为光目，咒水治眼目暗，消肿痛，止血行气。未，为成目，就吉起造镇宅、求财交关求官，除虚耗。申，为去目，召发兵将，迫捉鬼祟。戍，为贼目，飞行夜行，人鬼莫见。亥，为勾目，收鬼追魂，勾召城隍社令。子，为利目，通脏腑，解热结心燥。丑，为奸目，断怪捉鬼。凡是使用上目，才掐便应念真言曰：“百鬼谙邪，泛泛桑精，急急如火令摄禁。”诵念三遍，存想日月在头顶照耀，斗星在身前闪烁，掐定诀目，脚步丁立，便见效验，当然效验的优劣全凭功力深浅而定。运用掌指诀目的作用，是使你的真气、灵力更具有方向性、目标性、针对性，使其更具威力。是一种极好的功法，大家可在修习中使用和验证这一不传之秘。
二）诀的法窍
左手使用的诀目（女性用右手）直讲
玉皇诀：位在中指中节正中，又名天心诀，拜章奏表以及天仙兵马指挥时使用，也称上帝诀，玉帝诀玉皇诀在中节偏右。
上清诀：位在中指上节，可用于调上清兵马。近甲处则用于问病。
北帝诀：中指和食措并按大指中节，变神为北帝，指挥三界鬼神，入庙破庙等用之。
天师诀：大指掐食指第一节。
本师诀：大情掐食指根，召神将吏兵以及功曹土地等时使用。
紫微诀：小指从无名指背过，中指勾定．大指掐无名指第三节，中指掐掌心横纹。此诀又称为伏邪印，又名狱印。镇邪建阴牢用。
日君诀：在食指上节，念日君真言，存想太阳，取气时使用，例如白水符敕水时。
月君诀：在无名指的上节，念月君真言，存想月亮，取太阴之气时使用。
明堂诀：位置在食指的第二节。
天罡诀：位置在食指甲下，指挥鬼神，取罡气、押字时使用。
天丁诀：位置在中指根部，召天丁时使用。
五雷诀：大指掐无名指根部，其余四个手指握拳，尽量不见甲。用于行兵、发雷电当前，巽水书符，发文字，开天门灯点入病家等使用。
丁甲诀：大指压住中指，掐乾上，无名指压大指，召丁甲时使用此诀。
都监诀：大指掐乾上，并且压住食指和中指，无名指和小指又压住大指。统领兵马时使用。
变神诀：小指从无名指背通过，用中指勾住，再用大指掐中指中节，食指伸直，然后从胸前抬至面前上方，变神时使用。
局邪诀：小指从无名指背通过，用中指勾住并且中指掐掌心横纹，大指头压住食指，大指尖掐中指中节左侧的煞纹。
召功曹诀：掐食指中节，召之即至。
掐斗诀：指用大指点掌指有关方位和纹，构成各种斗罡图案。
枷鬼诀：大指掐小指根。还有一种为用食指中指相叉，无名指和小指也相叉，中心开穴，大指掐寅上。
禁鬼诀：掐无名指第一节，入瘟病场所用之。
金刀诀：食中指屈大指压住，大指尖掐亥纹，小指伸直。命令鬼通传时使用。
发兵诀：大掐压住中指，掐无名指甲下，凡发兵时用此诀。
四山诀：中指掐住掌心纹，大指压中指，其余指甲直立，过海擒捉鬼怪时使用。
日辰诀：正月在寅，二月在卯，其余仿此，时辰亦点掐，用于召十二个月十二时辰的值日功曹时使用。
追鬼诀：曲下食指和中指，大指掐无名指中节，用于术者建狱追鬼。收游魂在无名指上节，存想四山火发，收聚鬼贼。
金丁诀：用中指尖掐大指的中节。
开印诀：用大指甲挑中指之甲，向外挑弹。
斗诀：小指从无名指背曲，中指将其勾压，拇指尖掐无名指中节，食指中指压大指上。
入印诀：用大指在中指甲内挑入掌心方向。
金城诀：中指掐大指之中纹。
引鬼赴牢诀：放开金城诀后，移中指掐掌心，大指压住无名指，掐住小指中节。
驱百怪诀：用右手大指甲掐住左手大指甲下方，静坐时可参用防干扰。
驱蝗虫诀：中指第二节。
乘云诀：无名指第二节。
杀鬼诀：从寅点掐至辰上再挑出。应慎用。
右手使用的诀目直讲（女性左手）
入庙诀：食指尖掐住大指根。
驱病诀：大指掐二指根，进入病家时使用。
青龙诀：大指掐住中指中节，此诀为渡江过河时使用。
追魂诀：大指掐中指根，追家亲之魂用。
勘鬼诀：大括掐中指甲下，勘问怪异狂邪之时使用。
卓剑诀：大指掐无名指根部，遣发功曹时使用。
解龙诀：拇指第二节，乘毕放之使用。
五行主五等诀
木诀：在左手食指第二节下，玉诀在第二节正节。
火诀：在左手中指第三节左边，玉诀节之正中。
土诀：在左手无名指第三节。
金诀：在右手无名指第三节，玉诀下半米。
水诀：在左手中指第一节玉诀上半米。
七星本诀
第一魁星纹：左手食指第二节上。
第二鬼勺星纹：左手食指第一节上。
第三儿濯星纹：左手中指第一节。
第四鬼行星纹：左手中指第二节。
第五鬼幸星纹：左手无名指第二节。
第六鬼甫星纹：左手小指第二节。
第七鬼票星纹：左手小指第三节。
以上关于掌指目诀的天机已尽泄矣，如研究习练时不可动意念，天目未开者对大部诀目要求禁用，法眼启前应该慎用，得此诀目书勿轻试，要以修德积善为本，慈悲万物为怀。对人对阴性信息体（鬼）均应怀善心，万事万物之间本有因果，唯善心慈悲心可化解。诸君应切记！牢记！