124
罗兰佐:“我认识这笔迹,这几个字写得真好kàn
;写这封信的那双手,是比这信纸还要洁白的。”
葛莱西安诺:“一定是情书。”
在中国话里,这就叫做“气韵生动”。我手写我心,只有在书写而不是录入的状态之下,每一个人的手都是独一无二的,一个人的笔迹就是一个人的肉身,真迹和真情都象人那样会老,象珠那样会黄,脆弱,发霉。别指望你能从18岁录入的汉字和80岁录入的汉字间看出什么沧桑感来。
草草手心里现在展开的一页纸,上面遒劲沉稳的笔迹,却是————二十字。字字艳骨。
“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。”
红泥,绿酒,阴天,白雪;酒是水做的火,泥是火中的土,屋外是冷冷的天气;心中有个能相邀共饮的朋友,不就如同在人间能有一处生了火的屋子安身吗?
这样的男子,这样的笔迹,这样的方式————让人怎生不恋!草草亦如他友去了他的营帐。尽管,“我没担心他”。当然,那也绝对是假话。
当草草裹着军大衣进去时,老远就闻到马鲅鱼的醉香。
进去,果真炉火。还让草草眼前一亮的是,炉火旁的矮桌上,一套“九谷烧”陶瓷漆器。
严格说来,马鲅鱼属于“怀石料理”的一品。
“怀石料理”即使在日本本土,也是绝大多数人消费不起,主要是它的太过“精致”。
光茶就要换三道,不仅味道,茶具也要甚为讲究;酒是自制“大吟酿”,不外卖;每道菜量都不大,原料、色彩、刀法、造型、装饰、器皿、味道、口感各自不同,又都淡雅。漆器、陶瓷、玻璃器都是纯手工;十几道菜品依次呈上,以敬茶始,以敬茶终。
由于礼仪繁缛,程序复杂,菜式多样,人还要久坐榻榻米上也欠自在,而且一道道美食纷至沓来,使人都如行山阴道上,目不暇接,要调动“眼耳鼻舌身意”,体会“声香色味触法”,这也会产生别样的压力,所以,能整整品下一套“怀石料理”也并不轻松。可,这,却是启明艳的至爱,接近痴迷。
从草草忆事起,每年冬夏两季,启明艳都会带着年幼的草草去日本醍醐寺品一套“怀石料理”,如同仪式。启明艳会亲教她识菜、品茶,极其一切礼仪。甚为严格。
那么小的草草啊,一次就要安静地跪坐三到四个小时,却真的非常听话,因为————那是,她看见她妈妈最“静”的时刻,“静”地接近———佛。
草草后来是长大了细想过去,觉得,启明艳面对“怀石料理”更像一种修行,苛刻地近乎和尚修liàn!
只有经受千磨万击的锻造,经受炼狱般的洗礼,才能获得处处放光明,步步生莲花的美妙!禅语云:成佛不自在,自在不成佛。“怀石料理”按说是一种奢侈享shòu
,可启明艳为何非要“自我折磨”硬犟僵成近乎“偏执”的“锻造洗礼”?————草草却不想那样“不自在”,启明艳死后,她再没有去过醍醐寺,却保留下对“怀石料理”某些菜品的钟爱,譬如,马鲅鱼。
草草脱下军大衣,过去跪坐在他早已在矮桌一旁放好的软垫上,
望着他。突然又站起来,变成双腿盘着坐下来。和他一样。
苏徽寒笑。给她面前的茶碗里倒上抹茶。
草草此时象个娃娃,挺憨的模样,仰着头望着他,眼里还有神圣,
“还是这样坐的好,现在穿着军装,行日帝国主义的坐礼,好像不妥,”
苏徽寒笑意更深了,却说了句,“托你的福,”
草草端起茶碗,将其分两次逆时针共旋转180度,分3口半喝完,且,最后半口出声,再旋转180度,放下茶碗。非常标准的“茶礼”。再问他,
“怎么托我的福了,”
苏徽寒静静看着她喝完抹茶,眼里有不掩饰的赞赏,却没有回答她,而是一边为她将已经烤制好的整条马鲅鱼用小马刀切开小块,然后蘸上些甜料酒,放在她的瓷碗里。瓷碗是青花釉色。一边漫不经心地问,
“还去醍醐寺了吗,”
草草拿起筷子,愣了下,看了他一眼,又接着把筷子伸向自己碗里,拈起一块鱼肉。很香。
“没去了,我妈走了后就没去了。”
说的也象漫不经心,好像在细细品尝美味。
苏徽寒点头,
“你信不信佛,”
草草吃着又微皱起眉头,他今天这是怎么了,尽问些感觉不挺着四六的事儿。刚才他问她还去没去醍醐寺,这还好理解,都知dào
启明艳一年两季必去那地方“修liàn”。现在,问她信不信佛————
不过,草草是个啥强dà
的脑子,任何人问她任何问题,她或许都不觉得是问题,也许,也可以这样说,她又是“太没脑子”,任何问题不会让她产生直接关联性,她会实事回答,想啥说啥!特别是这种“酒酣淋漓”的氛围。
草草直接摇头,“不信。我啥都不信。自己都不信。”她的意思,她连她自己都不相信————
苏徽寒望着她,————
草草抬眼看他一眼,明显看到他眼里的心疼,
草草笑,筷子点了点那鱼,“你也吃啊,老房的手艺从来不错,——”一说,停了下,突然意识到他刚才那句“托你的福”什么意思了,他知dào
————
草草醒了醒鼻子,原来他的问题,他的心疼,是有起因的啊,也没必要遮掩什么了啊,草草自己拿起小马刀切马鲅鱼,又放进他的碗里,
“你们应该很早就认识了吧,他一直在南方,你们家是北京的吧,”
苏徽寒这时好像也收拾起心思,拿起筷子。知dào
她说的那个“他”是指谁,章衍含。那个美丽却仿佛永远让人无法猜透的男人。不过,有一点,确实矢志不渝:对启明艳———
苏徽寒点头,“恩,很早就认识了,不过,不熟,”
“那认识也是因为我们家启明艳吗,”
别看草草很直接,但,这家伙确实已经开始“用心”准bèi
套话了,
苏徽寒笑,“你们家启明艳确实能联系上许多人,可是,认识他,不是因为她,”
草草耸肩。你看她漫不经心品着鱼,其实,眼睛里———藏着小算盘咧,
“他也说他不是我爸,他也说不知dào
我爸是谁,”
好半天,草草等了好半天!很是懊恼,他就是不接话!!
没错,土匪草蛮想趁这个机会,这好个氛围“套”点什么出来,因为她不是傻子,她能感觉到这个男人肯定知dào
些什么,可是,这种男人不是她能用小伎俩就能搞到信息的!事实证明,不是吗,你根本套不出来!他滴水不漏!
草草就真有些恼火了,她的个爹是算是个佛爷也肯定是个有小鸡鸡的男人撒!咋就这让人“难以启齿”“不可告人”了?!都不告sù
她!!!
当然,土匪草还不至于那冲动,现如今逼问只会让自己看上去幼稚可笑至极,现在,这好个氛围————她不想在他面前让自己看上去象个“没爹可怜死”的孬孩子!
先不问了,再回到“迂回”状态,
草草又淡笑,她的样子很有点“四两拨千斤”的架势,
“你刚才问我信不信佛,你知dào
撒,我妈信佛,可他说我妈恨佛,你说搞不搞人,”
这时,苏徽寒竟然点头,“你妈妈是恨佛。所以,你不信最好,不信,就无思无想,也不会在乎它,”
草草抬头望着他,半天不说话。她,痛恨这种“含蓄”!!
又低下头,咬着牙,很小声,“启明艳的男人是不是万恶不赦,让你们都这么忌讳他————”
苏徽寒不做声。
草草也再没有做声。心情忧郁。
苏徽寒也再没有看草草,是,真不忍!
你不信佛,
你妈妈信佛,却恨佛,
你们家是真有一尊佛啊!
(安慰语:此节看得云里雾里不要紧,铺垫是**的必要,我的良苦用心呐——再次重申,此文细,复杂,乱,需yào
承shòu能力。咱是豁出去“造孽”地写了啊!后面后面后面的情节————同志们呐,我很激动,可你们要呸我啊!对不起,今天有点激动。)
,更新快、无弹窗!