第217章 问题所在
到七星级的层次。甚至都有人在传言，《封神》对玩家只开放到六星级层次，在开放禁制之前，玩家不可能晋升到七星级层次。那么事实上又是怎么回事呢？抱歉，别说李志道不知dào
，就是他父亲，目前已经是六星上品的李明啸同样不清楚。那么，晋升六星级的“封神”到底是怎么一回事呢？是不是真的前进无路了呢？还是那一个名词——神门四天关。体关代表的是物质；气关代表的是能量；魂关代表的是法则；心关代表的是意志。对应来说，也就是神躯、神力、神格和神性那么，所谓的“点燃神火”，“高举王座”，还有“神国”“神职”之类的又是什么呢？火的释义，是指物质燃烧时所发出的光、焰和热。点燃神火，其实是指一种变化，指的是封神的质变的那种过程。同样的，高举王座也是这个意思。而具体的封神，就是在体、气、魂、心四关上进行突pò
，产生质变，推升到更高的层次。那么再具体来说，这四关要如何突pò
呢？这四关，最容易的就是气关了，只要积攒到足够的能量，并完好地控zhì
住，那么便能够由量变而产生质变，在质变的那一刹那，就像是燃烧爆zhà
一样的状态，“点燃神火”一词也就由此而来。其次呢，应该是体关。体关在入门时最是容易，而返还先天时最难，先天之后又变得简单起来，基本上点燃神火之后都能构建一具神躯出来，差别就只是投入的精力以及好坏程度不同而已。与法则相关的魂关比较难以界定，悟性好的在领悟法则时便要容易一些，悟性不够好的便只能通过日积月累来完成法则的掌握进度。而当掌握达到了一定程度之后，便能够运用法则来构建属于自己的神格。神性一关更加难以捉摸。神性，是神祇的意志，也是神祇的道路。举个例子，要说战争么，有人喜欢光明正大堂堂正正地以大军对阵，又有人喜欢阴谋诡计暗里设伏。对于神祇来说也是一样，有的选择杀戮，有的选择暗杀，有的选择阴谋，有的选择谎言，不同的选择就是不同的神职。神职是由神性与神格两者同时决定的，比如说神格是以水系法则构建，而神性意志则决定了神职是偏向于冰雪还是海洋，又或者生命。神性一关，要说容易么，其实也是容易，随便选好一条路，一直走下去就行了。要说难么，难就难在怎么确定哪一条路是最适合自己的。不知dào
多少神祇因为选错了道路，最后只能黯然陨落。连回头的路子都没有事实上，《封神》中每一次的星级晋升，都是让玩家大为苦恼地进行抉择的时候。比如说晋升六星，可以直接击杀一位神祇，夺取祂的神格，化为己用就行。但要夺取哪种神格，一样要花费脑筋去选择。同样的，陈妙音在这时也是陷入了这样如何去选择的困境。李志道说：“我所修liàn
的《纯阳无极功》是气关的，直接神与气合，勾连天地就可以了。”纪秋晴说：“我所修liàn
的《九阴真经》偏向魂关，我选择的是情景交融，走的是‘势’的道路。那你呢，你打算选什么道路？”陈妙音正是为这个苦恼，一时间不知dào
该怎么回答才好。李志道和纪秋晴对视一眼，已经大概明白了她的问题出在哪里。李志道说道：“你所修liàn
的《慈航剑典》走的是心关的路子，你这一犹豫，就肯定是没有办法突pò
的，你要突pò
就必须先选定路子。对于你来说，入微那些都是次要的。”“先选定道路吗？”陈妙音若有所思。纪秋晴同样点头道：“没错。我看你先前那一招也不错，那种大慈大悲普渡众生的韵味我能感受得到，你可以就朝着这样的方向去考lǜ
一下。”陈妙音点点头，没有说话。李志道想了想，突地笑了，向纪秋晴说道：“说起来，慈航静斋好像每次裹挟天下民意，代替苍生选天子，走的就是大势的路子吧。和你的道路倒是确实有些像，也难怪陈姑娘说会有用。”陈妙音眸中精光亮起，叹道：“原来如此。”她终于知dào
她距离先天境界所差的那一步在哪里了。陈妙音不但精读佛经，还通读道典儒籍。在她的理解，所谓佛心，其实就是将心比心。自己不愿被人杀，也就不要杀害别人。自己不愿被人抢，也就不要抢掠别人。但她到底不是真zhèng
的皈依佛门的虔诚弟子，她还做不到像慈航静斋那般牺牲自己、牺牲别人的伟大精神。她做不出“以身饲魔”那般的牺牲。她修的不是大乘，是小乘，仅是“渡己”而已。既然问题找到了，那么接下来就容易得多了。“多谢你们。”陈妙音诚意十足地行了个大礼。
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