十二章 末法
扬帆摇摇头：“没事，西瓜，我在菩提树下坐了多久了？”
张西瓜朝旁边一努嘴：“你自己看，咱们是中午到的这里，现在太阳都下山了，你在菩提树下坐了至少有五个多小时了。”
张西瓜说完，扬帆抬头向远方看了一眼，此时夕阳已经落山，只剩下半边，天边彩霞满天，寺庙里传来晚课的声音。庄严的诵经之声响起，扬帆情不自禁的站起来双手合什，念了一句阿弥陀佛，回想起跟随佛祖经lì
过的无尽的岁月，跟着佛祖传道，这一刻他把自己也当成了佛祖的弟子。
此时扬帆已经知dào
影子就是心魔，他心中再无挂碍，丁羽已然逝去，自己不能总活在过去当中，人生有无数种可能，自己还年轻，未来的路还很遥远……
“扬帆，你是道家子弟，怎么念起了佛号？”张西瓜见他虔诚的念佛号，心中多少有些不满。扬帆却淡淡一笑，脸上恢复了以前的神采：“西瓜，佛道本来就是一家，你这么想就落了下乘了。”他说完，想起自己坐到菩提树下到现在已经五个小时，难道张西瓜和林远一直都在这等着自己吗？
“西瓜，你和林远一直等在这里吗？”看到张西瓜点头，扬帆心中感动，喃喃道：“等了五个多小时……辛苦你们了，这世界上还有这么多人关心我，我又凭什么自暴自弃？西瓜谢谢你！”
“说什么屁话呢？你我兄弟同心，你是事就是我的事……”张西瓜见扬帆恢复了正常，心中也是激动上前给了扬帆一拳：“你小子快吓死我了，你知dào
不知dào
这些日子我是怎么过来的？我真的怕你就此一蹶不振了，你可吓死我了，你可吓死我了……”张西瓜说着话，声音已经梗咽。
扬帆也激动，伸手拍了拍张西瓜和一直跟在身边的林远，三个人互相看了看，突然都笑了，他们三个一笑，菩提树仿佛感应到了什么，竟然从树上落下无数的叶子围绕着三个人年轻人，旋转飘飞……
“阿弥陀佛，扬帆赶走了心魔，可喜可贺啊！”一声佛号，甘佳做完晚课走了出来，看到扬帆神情再也不似以前那样委顿，知dào
他赶走了心魔忍不住替他欢喜，扬帆感觉得出甘佳是真心实意的为自己高兴，当下朝他合什行了一礼：“谢谢大师带我到这里来，我终于不在被心魔所困扰，谢谢大师……”
张西瓜有些发懵，挠挠头问：“扬帆，你在树下坐了五个多小时，你一动也不动，可把我吓坏了，我本来想去拽你，但是我一动，菩提树上就会掉下一片树叶贴在我脑门上，一动就掉片树叶贴我脑门上，甘佳大师说你正在关键时刻，你在那树下到底干了什么？怎么这么快就解脱心魔了？”
扬帆沉默一下道：“我看到了佛祖，我跟佛祖融为了一体，而且还追随着他一起去传道，一共传道了四十九年，虽然在你们的眼里，我只不过是在菩提树下坐了一下午，但是我真真切切的感觉到了那四十九年的传道，佛法无边，佛法慈悲，要是没有这四十九年的传道，恐怕我永远也赶不走心魔……”
扬帆从头到尾将自己所经lì
过的跟张西瓜和甘佳说了一遍，张西瓜满脸的不信，甘佳却大声赞叹：“扬帆你跟我佛有缘，你有慧根，不知你愿不愿意皈依？”
扬帆笑了笑：“心中有佛，处处是菩提，何必要走这个形式呢？我在这个世界上还有未完成的心愿，还有同甘共苦的兄弟，大师我还不想出家，你收我做个居士怎么样？”
“心中若有佛，处处是菩提……”甘佳念叨几句，叹息道：“你能体悟到这一层，便已经是我佛家弟子了。”
扬帆和甘佳说着话，张西瓜心中却暗骂甘佳。在他看来扬帆好不容易恢复了正常，这老头还要他出家，要是扬帆一犯傻，真的出了家那可就遭了，扬帆这人实在，可千万别要被他说动的好。想到这里他眼珠子一转道：“甘佳大师，现在到了吃晚饭的时间了，我们也都饿了一天，你们寺庙里肯定没给我们准bèi
吃的，我们先出去吃饭，有啥事等我们回来再说。”
甘佳脸有惭愧道：“我们菩提寺，遵守的是比丘戒律，在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。我教认为：清晨是天食时，及诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如法的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食时。所以寺里还真没有给你们准bèi
食物，实在是不好意思。”
张西瓜没想到菩提寺真的没给自己准bèi
吃的，而且还这么多规矩，顿时楞了一下道：“没事，没事，你们庙小，我们三个又都能吃，千万别吃穷了你，我们出去吃。”说完拉着扬帆向庙外走去，此时扬帆恢复了正常顿时感觉饥饿难耐，他看了一眼这个小寺，的确是小的可怜，香火也不旺盛。他们去中国找自己，都不知dào
是怎么凑的机票钱，但是他也知dào
自己要是取钱给甘佳，甘佳也绝对不会要，想到这里他心中更是感激。
“甘佳大师，我们先去吃点东西，有什么事，晚上回来再说。”扬帆可以饿着肚子，却不能看着张西瓜和林远陪他一起饿着，只好跟他俩出去。
走出寺院，外面一片异国风情，张西瓜深吸了一口气对扬帆道：“你现在恢复正常了，这段时间咱们就在印度好好玩玩吧，也算是出来一次。”
扬帆点点头：“就多呆几天吧，甘佳师傅这次为了帮zhù
我，寺里的支出肯定不小，我在想该怎么将这笔钱还给他们。”
“没错，人家大老远的帮了咱们，不让在让他们出钱，扬帆不知dào
你看见没有，这菩提寺真的很穷，寺里面的僧人穿的都是破破烂烂的，连大门都破了一块没人修，看起来这日子过的是真不好啊。”
扬帆笑笑：“可是你发xiàn
没有，虽然很穷但寺里每个僧人脸上的神情都很满足，他们不觉得自己穷。”
“是啊，跟国内某些进寺庙就要收门票，烧一注高香就要十万的寺庙来说，这里才真是修行的地方。国内的和尚现在用的是电脑，没事出国表演旅游，据说某个名寺都开起了公司，扬帆你说这寺庙和寺庙之间的差距咋就这么大呢？”
扬帆沉默半响，他知dào
张西瓜说的那个寺庙，回想起佛祖悟道时候的艰难，他不由的叹息一声，自释迦牟尼弘开佛家法门，普度众生以来，寺庙一直是佛教的活动中心，清净修行是寺庙的主题。由于其具有教化世人的功能，曾受到过许多统治阶层以及各方人士的大力支持。
佛教在汉代传入中国以后，就逐渐在神州大地上生根发芽，净化中国人的心灵。经过唐朝的鼎盛时期，而后逐渐衰落。尤其是自民国以后，中国的佛教已是衰落至极，已经没有出现能够广开局面的佛教人物。
如今，佛经只能作为学者的研究文献，寺庙七零八落，信奉者更是少之可怜。可以说，现在已经是真zhèng
的佛教末法时期！某些名寺作为中国佛教传播与活动的重地，从某种意义上说，就是中国佛教的象征。
然而就是这个作为佛教文化象征的寺庙也难逃现代化的厄运，由原来净心修行的佛教道场逐渐演变成一个地地道道的旅游公司。某些名寺的主持，正在让这个清净的道场佛光渐逝，铜臭渐起。
地方zf为了发展旅游业，对某些寺院往外进行了大力宣传，这本无可厚非，它既可以推动地方经济的发展，又可传播中国传统的佛教文化。但是，问题却出在寺庙里，也就是这里的主体。现如今这些寺里的和尚们难耐修行的寂寞，也加入了当地zf对其进行的世俗化的运作，他们开始利用千年积累的文化遗产做起了生意！
某些出家人由原来教化弟子的方丈逐渐变成了经营品牌的旅游公司的大老板，又是接受近百万元的轿车，又是接受美国名牌大学的名誉证书，大和尚头上的白光正在变黑！
在所有的宗教之中，佛教是一个最温和的宗教，比起基督教的教化，佛教更能促进当代中国社会的和谐，时代呼唤着佛教的复兴，然而，佛教自身的状况却正在没落。不但没有人能够让佛教文化光济天下，反而佛教遗留下的活动中心却正在变成世俗的旅游公司！打着佛教的品牌去赚钱，这就是一种罪恶！
扬帆想的愣神，张西瓜见他站住不动，捅了他一下道：“你想什么呢？”
扬帆一惊，猛然想起佛祖涅槃时候波旬魔王对佛祖说的话：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的”
现在真的到了末法时期了吗？