第45章 苦海争渡
杨寒刚走出上百里地，后方就传来了惊天动地的龙吟，一圈圈声浪横扫了出去，无数古老大树都震荡的化为了粉末，那月牙湖四周更是被碾压成了平地，恐怖滔天。
无尽的乌云汇聚在了上空，道道粗大的闪电劈落，雷公发怒，最后更是下起了倾盆大雨，放眼望去，四野茫茫，都被雨幕笼罩了，暗无天日。
八臂剑龙发怒，震动了无边大荒，自己的子嗣被人掠夺了一部分精元，损坏了道基，日后就算成功出世，潜力也必定大打折扣，这是不能忍受的耻辱。
剑龙发狂，无比可怕，一道道妖气化为了撑天之柱，轰隆而出，横扫了九天十地，无尽的古树和山峰都被活活的扫爆，化为了漫天的粉尘消散，浑如世界末日。
看到这一副毁天灭地的景象，杨寒全身都在发毛，骨头都在嗖嗖的灌着寒气，奔跑的速度再次加快，他要尽量的逃离这片区域。
一个时辰过后。
杨寒已经远远的避开了八臂剑龙，寻找到了一个隐秘的山洞，将里面的小兽赶出来后，他立刻盘坐在最里面。
吞噬了海量的龙元之精，掠夺了剑龙幼子的道基后，现在他整个肚子都被撑的鼓胀起来，圆滚滚的，像是一颗膨胀的气球，一缕缕炙热的龙元之精从他全身毛孔中钻了出来，呼呼作响。
宛如一道道气龙在透体而出，当中更是夹带着一团团赤霞，神性点点，璀璨无比，一圈圈热浪席卷而开，差点烧塌了万丈虚空，无尽的天地灵气都沸腾了。
杨寒皮肤表层，此刻凸起了一条条龙形的肉包，不停的在他全身各处乱撞，滚滚蠕动，每一次的撞击，都会令他全身毛孔渗血，身体不断的抽搐。
那是体内庞大的龙元之精在作怪，想要撞破杨寒的肉身，逃到外面去。
“炼化。”
杨寒一咬牙，直接闭合了全身每一处的毛孔，一束束紫色的道火从他的体内冒了出来，熊熊燃烧，一枚枚符文在道火中凝聚而出，灿烂蒸腾，烙印在了四方，他化为了一尊永恒的神炉，散发无量光，焚天，化地，炼邪魔。
体内，那一道道恐怖的龙元之精变化成了一尊尊上古真龙四处游动，龙吟惊天地，威压无尽，那是血脉深处的至尊烙印在复苏，牵引磅礴的精元而来，抵御杨寒的炼化与煅烧。
“身化烘炉，一剑为神，一剑为盘，镇压。”
“哗啦啦。”
灵台之上的剑道之树在轻轻的摇曳，那由一柄柄金属小剑构造而成的叶片洒落了万道剑芒，银光绽放，顺着叶尖流淌了下来，垂落虚空，然后这些强大的剑气一分为二，逐渐凝实，组合在了一起，演化出了天地两极五色神盘，一上一下，将龙元之精笼罩在内。
巨大的神盘散发出一圈圈五色神光，当中有无穷的剑道符文在跳动，复杂的天地纹理在交织，道音轰隆作响，响彻了大自在天，然后神盘一运转，立刻释放出绞碎天地的大秘力。
只是一个简单的碾压，体内那磅礴的龙元之精就立刻被碾压的爆炸而开，五色神光倾洒而落，像是仙道法则在轰击，呼吸间就磨灭了上面残存的剑龙意志，连血脉的烙印都崩碎了。
没有了剑龙残存的意志和血脉烙印，这些龙元之精立刻变成了一团团浓郁的仙光，飘浮在了体内各处，喷薄无量龙气，当中更是荧光点点，每一颗光点都如星辰般宏大，那是天地间最为精纯与罕见的造化本源。
是八臂剑龙为了培养幼子，利用九龙戏珠造化大阵，吸纳了无数个日日夜夜的神性凝聚而来，珍贵异常，具有脱胎换骨，铸造无上道基的神效。
这点点的造化本源，及其惊人，里面孕育的浩瀚力量太过澎湃了，极道之光一缕缕的迸射，像是内部蛰伏着一尊神明，令人灵魂都要颤抖。
如果这些本源全部被剑龙幼子吞噬，顺利的孵化，不用说，它出生的起点必将达到一个吓人的高度，可以杀遍年轻一代无敌手，为天生的至尊。
但现在一切都便宜了杨寒，有了如此多的龙元之精和造化本源，杨寒的肉身必将进一步的脱变，迈入下一个肉身境界，而气海也必定再次迎来大规模的扩展，他的实力就要再次突飞猛进了。
肉身境界，分别是“鼓气如雷，金皮银骨，凝血渡脏，凝练真我，开辟洞天。”
现在杨寒已经达到了金皮银骨的大圆满，下一步就要冲击凝血渡脏了。
这个世界的修炼体系一共分为四种，剑道修炼体系，劲气修炼体系，肉身修炼体系，以及灵魂修炼体系。
普通的修者，都是以剑道修炼体系和劲气修炼体系为主，只有极少天资盖世的人杰会再增加一门肉身或者灵魂修炼体系作为辅助，在他们的认识中，肉身或者灵魂都不是太重要。
他们坚信这个世间存在种种因果，冥冥中存在六道轮回，每个人都拥有前世今生，肉身是魔壳，灵魂是枷锁，当修炼到一定的境界，想要超脱出去，得轮回，获因果，不在五行中，大自在无边，逍遥无极，就必须要舍弃魔壳，挣脱枷锁。
但是杨寒却不这样认为，他不信来生，不寄托未来，他要把握这一世，要将四种体系全部纳为主修炼，他要将每一种都修炼到巅峰。
在前世，杨寒曾有幸见到一位佛门老僧，这是一个大慈悲，大毅力者，从华夏西藏一路徒步走向圣城耶路撒冷，风餐野宿，一步一叩首。
老僧说：
魂是摆渡，撑起孤叶，遥望彼岸。
身是扁舟，流落苦海，茫茫争渡。
无舟无摆，求佛无方，终成尘埃。
也就是说，其实所谓的修炼，就是在茫茫的苦海里争渡，你想越过无边无际的人生苦海，踏上神桥，通往彼岸之地，就必须要拥有灵魂与肉胎。
灵魂是摆渡，是摇曳的船桨，是荣登彼岸的方向，而肉胎则是一叶孤舟，是“忘我，真我，逝我”三我的有形载体，是道与佛沟通人间的桥梁。
一个人就算再强大，若是无魂无身，终究会迷失在苦海之地，成为一缕哭泣的亡魂，也就是求佛无方，终成尘埃。
想通了关键之处，杨寒对于修炼四种体系更加的坚定了，他不相信有来生，所以他不愿意舍弃肉身与灵魂，他坚信，只有成为一个圆满的“人”才能够真正的证得长生之道