第九百八十八章:礼经万端
与之前吴毅获张天闻元帅赠送虎啸刀时他们的态度相比，完全就是天壤之别。所谓苟富贵，勿相忘，真是一言难尽，尚未富贵，贫贱之时，就担心惹火上身，互相嫌弃了。
但是，此刻，吴毅的心境已然发生扭转，少了些抑郁不乐，多了些成胸在竹。
心魔身的到来，使得吴毅脱离完全被动局面，好像一条鱼从砧板上跳回了水池一样，虽然危机四伏，但不至于全无反抗之力。
如今，心魔身将沈从约完全置于自己掌控之下，开始收复旧部，更是复兴的起点。
不夸张地说，自己前番数月心力，有大半都花在了沈从约身上，若是连沈从约都背弃自己了，这个任务，基本上就可以放弃了。
收服沈从约，吴毅的信心回归，心魔身趁着沈从约教化信民的时候，虎啸刀不在附近，显化在沈从约面前。
至于心魔身形象，在外人眼中，一团虚无，而在沈从约眼中，则是金光万丈，气派恢宏。
若是不知其中因果，有些人怕是会以为沈从约在自言自语。
心魔身显化的第一时间，沈从约自然是无比惊讶的，识海内浮现无数次的人，第一次在现实中遇见，如何不惊讶。
但是一日来连番不绝，好似连环火雷炸响的暗示，已经让她明白眼前之人的身份，几乎没有半点迟疑，沈从约便恭恭敬敬地躬身道:“参见真主！”
真主，一个无所不能，无所不知的形象，这就是吴毅灌输在沈从约心中的心魔身面貌。
即便是与日月同光，与天地同寿的混元圣人，也未必敢说自己无所不知，无所不能，但吴毅就这么灌输了，无数次的心理暗示之后，沈从约如今并不会对此产生一丝怀疑。
在吴毅眼中，心魔身的强大，便体现在此处，强大地甚至让人恐惧。
堂堂正正的单打独斗，心魔身并不是特别出彩，只是中上之流，说不定还有所高估，而论操弄人心，则是顶尖，逆伐而战，不是问题。
心魔身虽然入了神道，但是天赋神通——五蕴六贼不仅没有得到削弱，反倒水涨船高，有资格让心魔身动用五蕴六贼的存在，屈指可数，至少在明月界内，心魔身已经沉寂很久了。
心魔身张口道:“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚，故德厚者位尊，禄重者宠荣，所以总一海内而整齐万民也。”
每一字落在沈从约心头，都好似晨钟暮鼓，振聋发聩，使她觉得时时刻刻都有收获，面上激动之情溢于言表。
“……礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼义以养人之欲，给人之求，使欲不穷於物，物不屈於欲，二者相待而长，是礼之所起也。故礼者养也。”
说了这么长一段，懂的人都懂，核心就在一个礼字。
之前就说过，吴毅想要将沈从约培养成为一位惩处贪官污吏的神祇，只是沈从约的神道体系，极其简单，连个附属从神都没有，排面还是其次，这样会影响沈从约日后成长。
沈从约想要构建完整的神道体系，有一些问题就要事先解决。
首先，贪官污吏因何出现？
其次，贪官污吏的具体表现又是如何，有些人为国为民，受民恩惠，算不算贪官污吏？如何评价某些优劣参半的官吏？
还有，对于贪官污吏的具体惩处办法，如何确保贪官污吏一定恶有恶报，而没有冤枉好人？
最后，可以说最为重要的方面，惩治贪官污吏之后，如何保证日后不再有贪官污吏出现，亦或是减少贪官污吏的出现。需要从哪些方面着手？
眼下沈从约神力不深，信民不多，势力根本没有涉足官吏体系内部，都是小打小闹，如此简陋的神道体系倒也无妨，只是随着一步步发展，体系的问题，还是要暴露出来的。
这些时日内，沈从约就遇上不少这样的烦心事，有些官吏，在一些人眼中，是好官，在另外一些人眼中，则是贪官，如何评定呢？仅仅是依靠人数投票吗？
以上问题不解决，沈从约的信民群体，迟早有一天会四分五裂，民为神主，信民都分裂了，沈从约怕是也要成为精神病患者，亦或是直接分化无数个神躯，代表不同的利益。
尚未长成，就面临分裂，对于任何一位神祇，都是灾难，对于沈从约而言，自然也是如此。
心魔身通过魔念种子的暗示，使得沈从约对自己心生信任，但是真正奠定心魔身在沈从约内心无可动摇地位的，还是帮助沈从约解决这场劫数。
吴毅给出的配方，是以礼治之！
贪官污吏为什么会出现，那是因为人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱！所以要效仿先王，制定礼仪，约束他们。
贪官污吏的鉴定以及评价，吴毅则是参考大极王朝的官吏条例，千万年的积淀与磨合，已经完备至极，几乎每一种案例，都能够寻找到先例，看看先人是如何解决的，萧规曹随，按部就班就可以。
这些事情，人道王朝自然更加熟练，吴毅不会自以为是地认为自己拍脑门想的内容，能够胜过无数精英制定的律令。
最后，如何防止出现新的贪官污吏，还是那个字，礼！
礼，不仅仅是看似繁琐复杂的礼仪，也是刑罚，甚至可以说，此处的礼，宏观上指代的是天地之间的秩序。
“诱进以仁义，束缚以刑罚“，这里说的是如何管教官吏，最后所希望实现的目的，就是“德厚者位尊，禄重者宠荣”。
一番长篇大论，吴毅帮助沈从约指明了前进的方向，沈从约对心魔身，也再无一点怀疑。