第七百五十九章:转机
事情的转机，说来也是巧合，吴毅发现焚皇之道演化出的世界，文明水平不高，生灵茹毛饮血，一小撮人攀登巅峰，将后人远远甩在了后面，悬殊极大。
是了，焚皇专修仙道，忽略神道及人道，看似一往无前，但是，也会忽略一些内容，而这些内容，便是吴毅的突破口。
就好像鸡和鸡蛋谁先出现的问题?可以从逻辑论的角度思考，可以从生物遗传学的角度思考，也可以从名实角度思考，问题还是那个问题，但是角度是多样的，说谁对谁错都不好。
你不能够要求一个哲学老师用生物学的知识解释相关问题，但是却不妨将他补充起来。
找到突破口，吴毅失去的信心如同潮水一般涌来，不过这一次，吴毅不再是如同之前一样傻乎乎地看着大道运行轨迹了。
吴毅取出定运盘来，一人分饰两角，推演自己与焚皇之道的对决，又是一场大道的较量，也是智天玄给吴毅的启发，定运盘并不是鸡肋，在关键时候，还是有大用处的。
棋局进行了一轮又一轮，类似于谁更先进的对抗，更加强调的其实是理念，而非是当下实力。
前面近十局，吴毅还不及进化出相关神道及人道，就一败涂地，输得惨烈无比。
对仙道的领悟，吴毅与焚皇，根本就是两个世界的人。
不过，若是顽强地坚持过先手，将局面拖延至中场，等到吴毅将自己的神道及人道演化出来，局面就可以发生改观，未必会胜，不过至少可以保持一个不败的僵局。
这样，前后进行了近百局的定运盘推演，吴毅终于推演出一些相关窍门，对焚皇之道的领悟，也更为深刻。
一句话概括焚皇的大道:火是万物的本源。
那么只要证明，有些事物，即便是火也无法演化出来，就能够从根本上颠覆焚皇的大道，真正在珠子内，打下吴毅自己的烙印。
为了实现这个目的，吴毅的方法是以阴阳二道抗衡之，焚皇逆转五行，却没有逆转至阴阳层次，对于焚皇而言，或许已经够了。
但是缺陷就是缺陷，遗憾就是遗憾，吴毅对抗的是焚皇之道，而非他这个人，若是与焚皇较量，吴毅还不至于如此肤浅，不过既然是与焚皇之道对抗，则，简单才是最强的。
将这个想法在定运盘内进行推演，效果显著，吴毅第一次在前期之时取得了对焚皇之道的胜利。
这次胜利，带给吴毅以巨大的信心，如是再三，结果都是一样，吴毅也不再继续定运盘推演，直接开始实战。
凝视着头顶分合不定的白色火焰，吴毅缓缓将自己的大道铺展开来，肃杀万物的寂静，甫一出现，即打断了火焰的离合。
和自己推演的一样，吴毅喜从心来，更不拖延一分，将之前推演所得一步步施展出来，中途难免有着纰漏，然则都不是什么大问题，稍作处理，继续进行。
当吴毅将焚皇之道瓦解的时候，这团白色的火焰，轰然炸开，似乎有着消散的趋势，威能衰减地近乎恐怖，好像真的要归于平凡了。
一直紧绷着的弦，也在此刻松懈下来，不过吴毅却没有多少欢喜的心思，这场对抗，就好像吴毅在与木桩对抗一样，对面只能够站着挨打，一切行动轨迹都能够通过不断的尝试推导出来。
若是与焚皇，不对，便是与黑甲虫对抗，吴毅也不可能胜得如此轻松，但凡失败一次，之后就没有机会让他弥补了。
击败焚皇之道，然则这不过是第一步，接下来，吴毅还要进行对焚皇之道的改造，如何以焚皇之道为皮，将自己领悟所得灌输其中。
焚皇之道，以火为天下万物的本源。
然则吴毅所领悟的，所坚信的，却不是如此，天下出于静，静止有绝对与相对之分，相对静止便是动，静者，是为阳气白鱼，而动者，是为阴气黑鱼。
世间万物，在动静碰撞之中，在阴阳交合之中，演化而生。
吴毅修炼而今一切的术法神通，都是以此为根基，从来没有改变过，最多就是吸收对方的合理内核，加以完善自己的大道，不可以也不可能改变。
与焚皇之道对抗之后，吴毅同样吸收了焚皇之道的合理内核，自己对火之大道的领悟，超出五行其余大道许多。
而焚皇之道中，逆转五行之法，也为吴毅所添加进入，金木水火土，但存其一，吴毅即可将五行一并演化而出。
收敛四散而开的白色火焰，吴毅如今已经能够做到对其如臂指使，当然想要同黑甲虫一样拥有那等威能是不可能的，但是勉强挤入上品神通的层次，应该不是难事。
也就是说，吴毅的手段多了一样，不过此手段来自焚皇，与吴毅自身所悟不合，吴毅不可能使用，拿来伪装时自是可以。
手掌合拢，强大的压力下，白色火焰再次炸开，变化为五团火焰，虽然有着火焰之形，但是却是金木水火土五行本源之道，颜色也不同。
吴毅盘膝而坐，这五团火焰就缭绕在他的身边，像是亲切的孩童一样，黏人无比。
要问吴毅而今要做什么，说简单不简单，但是说难，至少前路清晰，没有方向的迷惑。
以往吴毅施展神通，自静之大道而动静阴阳之道而五行万物，遵循道生一，一生二，二生三的顺序。
而今吴毅所做的，便是从三而二而一，逆推回去而已，说着简单，但是做起来，并不是如此容易。
围绕在身边的五团火焰，追逐着，追逐着，渐渐出现了分裂，变为了十团火焰，与焚皇之道分裂的十团火焰不同，这十团代表的是动静分化下的五行之道。
躁动不休的五行火焰渐渐化合成为一条阴鱼，而寂静不动的五行火焰，则是化为一道阳鱼。