第250章 天龙八部

  两人紧紧拥抱过后,终于松开了。
  刘念深情的凝视对方,最终还是做出了艰难的决定,然后幽幽道:“南方的问题已经解决了,我要回北方部落了。”
  乌倾城想要说什么,却被刘念开口打断道:“我知道你想要说什么?是不是想跟我回北方?暂时还不行,南方刚刚稳定,还需要你们去管理建设,北方现在很乱,诸神都会现身,所以,南方还需要你们。”
  乌倾城乖巧的点点头,幽怨道:“那好吧!等南方稳定了,我一定会去找你的,千万不要生气哦!”
  “这样也好!”刘念想了想,还是没有阻止自己的坚决,微微一笑解释道:“妖族跟人族有别,但是还需要和谐处理两族之间的问题,对于妖族的约束力,我想没有人比你更合适,还有,古越族部落的建设,我希望你能帮助三苗圣女一起完成!”
  刘念临走之前,对于南方的事情,还有很多没有处理完,但是,北方的情况越来越严峻。
  如果他不赶紧回去,肯定会是一个烂摊子,到最后将会很难收拾。
  所以,刘念将自己所要做得事情,一字不落的告诉了乌倾城,他想要走得无牵无挂,没有丝毫的担心。
  刘念走得很匆忙,以至于没有跟三族的人,一起庆贺这个幸福的日子。
  虽然有诸多的不舍,但是乌倾城也要忍着,不知道多少年了,坚硬如冰的情,终于在此刻完全融化了,这是为一个男人而融化。
  刘念的离开,并没有告诉其他人,为了不惊动所有人,还有就是稳定南方,还是悄悄离开比较好些。
  在谈判结束后,最高兴的就是古越族族长了,龙族对以前的仇恨全部抹掉,并且接纳了古越族部落。
  从此,只要契约不悔,人族跟龙族的关系,就会一直保持这样微妙的存在,甚至还会更加融洽。
  能有如此的结局,全靠那个年轻人,古越族族长,本来想好好感谢刘念的帮忙,可惜,听到他离开的消失,也不禁惆怅了许久。
  天下没有不散的宴席,刘念的走是必然的,不过,古越族族长相信,南方的统一,只是一个过程,洪荒之地的统一,才是最根本的问题。
  只要北方统一,然后贯通南北,使得万族相互往来,融洽和平的相处,相信一定会繁荣昌盛。
  三苗圣女也听说刘念已经走了,气得是连连直骂,要不是他临走时有重要嘱托,早就亲自追随而去了。
  “阿嚏!”刘念连打几个喷嚏,好奇的自然自语道:“南北地域差异果然大,虽然说已经百病不侵,但是还有点不适应。”
  刘念没有停下脚步,继续带着大部队一路向北,有许多想家的士兵,他并没有实行现代军队的严厉制度,而是让他们回家跟亲人团聚。
  天下之大,亲情最深,行走再远,驻足回望,心中牵挂,还是亲人。
  从洛氏部落出发,刘念带着大部队远离家乡,一路历尽千辛万苦,不费一兵一卒,就解决了南方统一的问题。
  这是他没有想到的意外惊喜,即便如此,不光是他收获良多,就连跟随的士兵,也领略了洪荒南北的风光,还有就是和平的重要性。
  吃得苦中苦,方为人上人,身为强大的军人,就该不停的训练自己,这些跟随刘念前行的士兵,早已经脱胎换骨,学到和懂得很多东西。
  这可能是他们一生也回忆不完的趣事。
  自从妖族和龙族一战和解后,阿尼律陀也是非常意外的一件事。
  佛祖意外感应到,东方之地,将会有大战,而且是血流成河的场景,特意委派自己的第九弟子阿尼律陀,前去普度有缘人。
  没有想到,当阿尼律陀刚刚赶到现场,就普度一个龙族强者龙王,可惜,大战没有打起来,而被神兽犼给搅和了,最终闹个和解的下场。
  没有杀戮,阿尼律陀心中倍感幸福,他看惯太多的杀戮,就算是佛渡有缘人,他也不是掌控者,无法拯救所有人。
  这场大战能和平解决,也算是最好的结局了。
  他参加了妖族和人族的盛会,体验了东方的异域风情,盛会结束后,他需要继续前行,北方大战刚起,需要普度的人还很多。
  所以,这里并不是终点,只是起点而已。
  临行前,阿尼律陀特意对龙王说:“我需要继续普度众生,你跟在我身边多有不便,我给你一盏指路的明灯,到了西天极乐世界,自然会有人接引你。”
  阿尼律陀掌心合一,口中念念有词,然后食指点在龙王眉心,便出现一个红点,此红点在佛教中,被意为白毫法相,具有通明豁达,直通佛心。
  “从今之后,你就是天龙八部,龙部之首天龙王!”
  此刻,阿尼律陀法相庄严,头后面佛光闪烁,对龙王义正言辞道。
  “是,弟子不负佛祖和佛陀的普度之情,定将佛教发扬光大,守护我佛慈悲之心,扫除天下邪恶。”
  龙王无欲无求,改变的非常多,已经斩断尘世间的一切,双掌合一,虔诚的说道。
  佛教中的天龙八部,并不是只有龙族,还有其他七部。
  天龙八部,分为:天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗八个种族组成的八部。
  当然,在佛教中,天龙八部是佛教普度者的用语。
  比如,龙王是龙之身,便会以天龙之身普度,遁入佛教之后,便会进入天龙部。
  所以,天龙八部,在佛教中指的是八种神道怪物,这八种神道怪物,囊括了天地间的万物心性,普度什么样的人,就会用什么普度之法。
  在现代华夏著名作家金庸老先生,所写得著名《天龙八部》,就是用得佛教神道怪物,用来指内的人物性格各异的特点,充分的表达了作者的写作理念和思想。
  所以,小的时候,看到金庸老先生的《天龙八部》,不由得有些好奇,里面哪里有龙?
  随着,各种版本的影视剧,曲解了《天龙八部》,各种特效的降龙十八掌,印证了《天龙八部》的主题含义了,而我们也真正的被带到沟里了。
  总之,佛教博大jing深,不是凡人轻易就能理解的,需要去认真感悟和探索,或许,听得道高僧谈论佛法,说不定会感悟出自己的人生哲理。