玉皇大帝那些事儿
话说世上的春秋万物皆有规律，斗转星移不离伦常。而冥冥中主宰这一切的不是别人，正是九霄之上的玉皇。
玉皇称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，主宰三才，号令天、地、人之均轴。乃诸天之帝、仙真之王、圣尊之神，位高而崇，代玉清天尊统领天纲。
周天往复，因果循环。在溟滓鸿蒙的轮回之中，玉皇一直综领天常，开化万德，造育世物，济度群生。
从人类拥有记忆开始，我们就在玉皇的泽庇下繁衍生存。
我们学会了思考，拥有了智慧，掌握了劳作，用玉皇赋予我们的能力创造了制度，建立了社会，形成了国度。
我们所有的经lì
，一切的过往，玉皇都看在眼中，但是我们对玉皇却一无所知。
如果我们能够去到盘古大神的“玉清三元宫”，翻开他书案上那本《混沌真鉴》，那么就能了解到关于玉皇的一切。
诸位看官难免问到，《混沌真鉴》究竟是何奇书，竟然记载了玉皇的所有资料？
当我同你一样还没有见到这本书的时候，也觉得它神mì
莫测，玄妙异常。但是当那个偶然的机会来临之后，我才知dào
了这本书的真相。
既然是一个偶然的机会，那就代表了什么事都有可能发生，所以诸位大可不必较真我是否真的见过了《馄饨真鉴》。重yào
的是，我现在就要对你讲述书中关于玉皇的秘密。
既然是秘密，往往就代表了真相。如果你要质疑这个真相的可靠程度，我只能告sù
你，这本《混沌真鉴》其实是玉皇的顶头上司，原始天尊亲笔纪录的手下任职官员人事档案。如果你连斧劈两仪，开天辟地的盘古大神都不相信了，我只能严肃的说：少点疑心，人会开朗很多。
真理都具有唯一性，而我又是你们当中唯一见过《混沌真鉴》的人，虽然不能因此就证明我说的话是真理，但最起码有了跟真理一样的特性。
言归正传，我们还是来说说玉帝。《混沌真鉴》总共一百单八页，纪录着宇宙间大大小小的满天神佛，而介shào
玉帝的章节就占了整整八页。我强调这点的目的是告sù
大家玉帝职位的重yào
性，以及他在玉清原始天尊心中的地位。
一百零八页中的八页，这不仅仅是一个包含和包含于的关系，也不是百位数和个位数的区别。我们要看的是比重，这种比重代表了一种尊荣，一种沉甸甸的分量。
而就在这八张纸中，只有一页记录着人们最关心的问题，玉皇的身世。千万不要以为剩下的七页并不重yào
，相反，它们记载了人们更关心东西，那就是玉皇修liàn
的所有**。
请大家不要埋怨我的自私，为了保证在遥不可知的将来，我依然具有修liàn
成玉皇的唯一性，在这里我只会为大家揭秘纪录着玉皇身世的那一页。
众所周知，《混沌真鉴》因为其年代的久远性，原始天尊在纪录时使用的当然是传说中的“假古文”，请不要理解为“甲骨文”而当作我写了错别字。
理由总共有三个：一，甲骨文是咱们人类在商代发明的，我不能因为爱拍马屁，就随便把任何功劳都加诸在原始天尊头上，这不符合实事求是的态度。二，原始天尊是不会杀生的，哪来的骨头？没有骨头就不是“甲骨文”。自然死亡的当然可以用，但是你见过捡破烂的zf各级官员么？如果你很少看到，那估计我们的原始天尊也不会这样做，既然是领导，总要维护形象的。三，前面的两个理由还不够充分么？
关于《混沌真鉴》我还有一件事要跟各位汇报，原始天尊是按照从右到左，从上到下，没有标点的方式书写的。为了适应现在读者的习惯，我不仅将假古文都译成了现代汉语，更是按照现代汉语的书写习惯进行了重新排版。
宇宙按不同的划分方式可以分为，三界、四生、六道、十方，我们生活的空间只是其中一隅。就在那跟我们比邻，却从来无法到达的昊天界，有这样一个国家，名字叫做光严妙乐国，玉皇的故事就是从那里开始的。
光严妙乐国，从名字上听来就是个绝好的的去处，事实也的确如此。书上是这样描写的“土沃界广，人性滋善，万物欣荣，灵动谐和”。听听，光严妙乐国的魅力更胜于老陶笔下的桃花源，人间仙境啊！
普天之下，莫非王土。率土之宾，莫非王臣。有地有民，自然就会有国王，这是社会的阶级性。国之君曰净德时王，提到这个人，我不得不叹一口气，这个已到耳顺之年的老头是这个幸福的国度中最不幸福的人。什么样的痛苦能比得上坐拥天下却没有一个可以继承王位的儿子呢？又是什么样的痛苦可以比得上老迈的他还要坚持每天在同样老迈的妻子身上辛苦播种呢？
看来不孕不育的问题，是一个跨越时间，穿越空间的顽症，从古到今都在影响着人类发展的进程。
总之，不管是因为净德时王的问题，还是因为他妻子宝月光王后的问题，几十年来两人白天晚上都没少折腾，却但求一子而不得。天道酬勤也不是适用于任何条件的。
但是净德时王并没有因此而气馁，自身的潜力已经挖掘殆尽，还可以诉诸外力。千万不要想歪，皇室血统的纯粹还是要保证的，况且在这样一个人人标榜仁义道德的社会，是没有人真的敢亵渎宝月光皇后的。
什么？净德时王为什么不多纳几个妃子试试？很不幸，这是宇宙里第一个把“一夫一妻”制写进律法的国度，在人家那种道德环境下，执行的比我们要好很多。
究竟净德时王想出的办法是什么呢？思想的枷锁是沉重的，有时候越是思考越是会挟制我们的思路。净德时王并没有进行什么创造性的突pò
，跟我们的古代人类一样，他选择了在人力穷尽的时候祈求上天。
除此之外，净德时王还坚持做到亲颜睦色、襟怀宽仁，克己诚民、勤励治国。纵性从不稍为，躬礼从不少怠，致使天安地富、灾患不起。当然，这些都是他为了感动上天而增加的砝码罢了。
这样坚持不懈地努力，终于在玉清原始天尊巡游至光严妙乐国的时候起到了作用。
玉清原始天尊有感其潺潺之心，于是乎，将欲赐子。这是在子民心中树立自己体察下情形象的机会，原始天尊领导做得久了，这种宣传手段已经运用的炉火纯青。
同时，当了领导就多半不愿意亲历亲为，玉清原始天尊便下诏书把能力比自己低一点，野心却比自己大一点的上清灵宝天尊招来觐见自己。
上清灵宝天尊是整个宇宙的二把手，窥探玉清原始天尊的位置已经很久了，可悲的是到了他们这个级别的神那是死不了的。这本来是人人梦寐以求的事，却成了上清灵宝天尊心中永远的痛，因为那代表除了非正常的原因，他生生世世都没有机会扶正了。
这是任何一个有上进心的神都不能容忍的事情，用我们人类的话说就是不想当将军的士兵不是一个好士兵。所以上清灵宝天尊欺上瞒下，阳奉阴违的事情没少做。
玉清原始天尊对上清灵宝天尊的行为当然不会不察，便想到利用今天的机会，好好把他**一番，让他认清楚自己的位置。
跟所有的上下级一样，上清灵宝天尊见了玉清原始天尊就鞠躬行礼，心里再不服气也要弯着腰说话。
两人的对话内容就不叙述了，反正是遵循着这样一个原则，领导要表现的平易近人、体恤下属；下级就表现的战战兢兢、受宠若惊。但两**抵都是虚情假意，你玩我，我也玩你，这就是游戏。
一番客套寒暄之后，上清原始天尊开始直入正题，一脸严肃的对玉清灵宝天尊说道：“老二，最近有人跟我反映计划生育这块出了一些问题，你一直主抓这个方面，把具体的情况给我汇报一下。”
难怪人家玉清灵宝天尊对上清原始天尊不满，堂堂宇宙中最大的老二，竟然被委派去抓计划生育，人家忍到现在已经不错了。
玉清灵宝天尊心里嘀咕起来，“这是谁给老子写的匿名信？回去一定要彻查。只是不知dào
组织上到底掌握了我的哪些情况？是我为了多收点超生罚款，在售卖的安全套上打洞的事？还是我取消了晚婚晚育的事？难不成是我包养女儿国被下边捅了上来吧？”玉清灵宝天尊已经一头冷汗。
灵宝天尊那是有大智慧的人，知dào
这时候必须承认错误，但不能交待任何事实，就诚惶诚恐地说道：“微臣知罪，臣辜负了君上的期望，愧对君颜。君上你一直这么看重我，相信我，鼓励我，提拔我，没有君上就没有我的今天，可是我还是给君上添了麻烦，请君上责罚，臣愿用一死以效皇恩。”
上清灵宝天尊承认错误的情感不可谓不真挚，可是有用的东西一点也没有透露，令我辈生出由衷的敬佩之心。
玉清原始天尊看上清灵宝天尊已经说到这个份上了，威压的目的已经达到，于是转换口气，开始安抚起来：“老二，我知dào
你是个好同志，一直对我很忠心，我对你也一直很满yì。下面反映的也不是什么大事，我已经帮你压下去了。不用担心，只要有我在一天，我就不会让别人搞你这个老二。”
上清灵宝天尊听到这里终于松了一口气，看来这次匿名信并没有涉及什么重大问题。连忙感激涕零的对玉清原始天尊一顿宣誓效忠。
玉清原始天尊看教育工作做得差不多了，该解决光严妙乐国的事情了。便询问起上清原始天尊，是不是把计划生育工作落实的太严厉，有点矫枉过正了？人家净德时王都生不出孩子了，等他百年之后江山要交给谁继承呀？别看这是一个孩子的问题，可也关系到国家的安定团结，搞不好是要出内乱的。再说，人家净德时王把国家搞得歌舞升平、国泰民安，我们对于这样的劳模是要适当的奖励，不，是平衡平衡嘛。
上清灵宝天尊一听是这件事就委屈起来了，他先奉承了一顿玉清原始天尊高瞻远瞩，看问题看得透彻，然后开始抱怨起净德时王。
原来上清灵宝天尊在很早的时候就开始注意到这个问题，已经一而再，再而三的对净德时王的情况进行了批示和处理，也做了多方面的工作，但就是没有什么成效。
大家都知dào
一个可爱的新生命是怎么诞生的，为了让净德时王拥有一个孩子，上清灵宝天尊已经违规操作，越级提升了净德时王的能力，用以维持他不断的重复这个制造的过程。现在净德时王的能力已经达到了宇宙的最高级别，禽兽的程度，哪知dào
还是生不出。
玉清原始天尊也纳闷了，问上清灵宝天尊，你有没有去最基层做第一手的调查工作，看看原因到底是什么？
上清灵宝天尊支吾了半天，终于扭捏的说出了缘由。净德时王可能是从来没有上过健康教育的关系，并不知dào
想生孩子要用好宝月光王后的哪个部位。加上能力提升的同时，这方面的心态也发生了一些扭曲，虽然但是，如果就。总之，到现在也没有生出儿子来。
玉清原始天尊了解了实jì
情况也不禁瞠目结舌，心里面对净德时王骂到这老小子花样比我还多。同时也感到自己接了个烫手的山芋，一把手都已经出面了，如果还不能解决，可能会产生对自己不利的舆论。往小了说是自己能力不足，往大了说还可能被扣上行政不作为的帽子。
玉清原始天尊沉默了起来，思考着究竟该如何帮zhù
净德时王的问题。现在去对他进行婚前指导？这不是有点扯么？况且人家老头都六十多了，就算学会了正确的操作方法，也未必还能开花结果。
就在玉清原始天尊愁眉苦脸的时候，上清灵宝天尊发表了自己的一个不成熟的想法，供领导参考。揣摩上意、为领导排忧解难是下级应尽的义务，上清灵宝天尊当然不会错过这个拍马屁的机会。
上清灵宝天尊无疑是具有开阔性思维的高级行政人才，从他这个建议就看得出来，只是提出了一个问题，就为整件事情的解决打开了一扇大门：能不能考lǜ
让宝月光王后自己生一个？
但这个不成熟的想法显然没有得到玉清原始天尊的认同，阴阳调和，水**融这是孕育生命的自然规则，就连玉清原始天尊自己也不是可以轻易违背的，况且自己怎么生，从前也没有这方面的经验积累。
于是上清灵宝天尊接着阐述了自己产生这个想法的原因，在遥远的西方世界，他们的神耶稣就是通过这样的方式诞生的。然后把圣母玛丽亚如何感受到圣光，如何怀孕，又如何产下圣子的事情详细的跟玉清原始天尊汇报了一遍。
玉清原始天尊听了上清灵宝天尊的话非常的高兴。一方面，既然国外有先例，那我们当然可以借鉴，我们是一只不断进步的队伍，而进步的方式就是不断吸取别人成功的经验。另一方面，由自己提倡的大力提高领导干部素质水平的政策执行的看来不错，这上清灵宝天尊已经在去年拿到了博士学位，进修之后的确眼界开阔了不少。
最后，玉清原始天尊对上清灵宝天尊下了最后的批示：可以参照西方的思路，但一定要创造出我们自己的模式，而且要取得比西方更好的成效，在工艺水平、产品质量等等方面都一定要超越对方。
为此，上清灵宝天尊还特意开展了招标会，请天界诸神提供方案。一经采纳，将颁发最高劳动荣誉奖章，并且记录在玉清原始天尊的《混沌真鉴》中，那就等于以后不论是评优还是调升都比别人先迈出了一步。
天界自然人人响应，因此上清灵宝天尊也拿到了不少的回扣。
一个月后，几份投标书被摆在了玉清原始天尊的书案上，最后玉清原始天尊还是举贤不避亲的选择了自己外甥的方案：以清虚至真之气投圣德仁厚之身，托孕成胎必生神明之子，日后定为三才之主。
这样一个孩子应该不比西方那什么耶稣差了，所以玉清原始天尊最后拍了板。
事不宜迟，玉清原始天尊命令上清灵宝天尊马上执行，这件事情已经拖得太久了，他要马上看到成效。
上清灵宝天尊便施展通天变化，招来天外至宝“碧玉瑶光如意”，然后用本身的无上真气注入其中，经过了一系列现在科学还无法解释的物质变化后，“碧玉瑶光如意”终于幻化出人形，成了一个可爱的男婴。
行功完毕，上清灵宝天尊将孩子抱给玉清原始天尊观视，玉清原始天尊一看之下就皱起了眉头。孩子果然肌如凝脂、色相妙好，根骨不凡，身具无极高上之品。但是可能因为上清灵宝天尊法力不够的原因，运功时没有做到完美，这个孩子需yào
受尽天下所有的劫难，才能够大成。
玉清原始天尊摇了摇头，又点了点头。这老二办事还是不够成熟，毛毛躁躁的，可越是这样自己就越可以放心了。于是将孩子又交给上清灵宝天尊，并且嘱咐找个好日子给净德时王送去吧。
抱着孩子出了“玉清三元宫”的上清灵宝天尊嘴角流出了一丝笑意，给领导办事那是要讲分寸的。不能总办不好，领导会认为你没有能力，也不能总办太好，领导觉得你不好掌控。
正月初九，夜。
光严妙乐国天降异彩，放出万千毫光。天界的太清道德天尊受上清灵宝天尊之命，驾五色龙舆、拥华彩霞盖而来，落于净德时王寝宫。别看上清灵宝天尊在玉清原始天尊面前低三下四，可是在职位比自己低的人面前，他还是很会拿架子的，这种跑腿的事他自然不会干，于是便委托太清道德天尊前来。
净德时王与宝月光王后看到天降祥瑞便相偕而出、跪道迎前、高呼上神、恭敬接礼。
太清道德天尊一脸宝像庄严，将怀中抱着的孩子递给了宝月光王后说明了来意。原文我不太记得了，大致是将玉清原始天尊和上清灵宝天尊都歌功颂德一番，然后告sù
净德时王和宝月光王后，君上很体谅你们想要儿子的心愿，现在特赐神子给你们，将来好继承光严妙乐国大统，得续香火，希望你们要好好善待这个孩子。
看来这太清道德天尊也深谙为官之道，特意提起是领导人的授意，因为他知dào
自己今天的这番话肯定会传进领导的耳中。在领导的面前说奉承话已经不新鲜了，只有领导不在的时候还坚持摇尾巴，那才是领导喜欢的好下属。
不要用传统的价值认知衡量自己了，当狗没什么不好。一条温顺并且与人无害的狗比人可靠的多，大多数的领导都知dào
这个道理，想讨领导的喜欢又想走捷径的朋友应该知dào
怎么做了。纵然有的领导标榜着不喜欢狗，但他依然要重用狗，因为除了狗他什么都不相信。
话题扯得远了一点，还是让我们来了解下净德时王和宝月光王后得到这个孩子后的反应吧。
《混沌真鉴》上是这样记载的，净德时王与宝月光王后得子后喜极而泣，对太清道德天尊俯首叩礼而不止。半晌后抬头一看，漫天空明、全无一物。两人惊叹不已，却在这时恍然而醒。
醒来后的两人发xiàn
自己依然躺在寝宫的床榻之上，原来刚才的情景只是黄粱一梦。随后二人互相进行了质询，发xiàn
刚才竟然做了同一个梦，这才稍稍收起了失落的心情，期盼着梦中的情景变为现实。
果不其然，从那晚之后，宝月光王后的肚子渐渐大了起来，当太医向净德时王报gào
这是喜脉的时候，老头高兴的在地上坐着、躺着、打两个滚，踢几脚球。不要责怪圣明的净德时王表达喜悦的方式有些不伦不类，如果现在的读者还记得朱自清的《春》，你就会明白这是一种什么样的喜悦。我们可以读到的书的确是越来越多了，可是这样的喜悦却越来越少了。
没有什么比老来得子更让人老怀大慰的了，除了香火延续的问题解决了之外，还可以受到一些来自其他方面的羡慕。
是男人就会自尊，自强、爱面子，最不能容忍的就是别人说自己不行了，现在这个儿子等于给自己的能力挂上了一个最高级别的认证，这让自己重新拾回了自信，虽然来得晚了点，但至少比八十岁才来的可信度要高。
得到了这个儿子，对净德时王有着超越儿子本身的意义，对宝月光王后来说，也是如此。
在宝月光王后五十多年的人生历程中，作为光严妙乐国的王后，她享shòu
到了别人没有经lì
过的荣华富贵，拥有着数不胜数的金银珠宝，跟净德时王一样承shòu着万民的爱戴。但是仅仅是欠缺了一个可爱的孩子，和一个母亲的身份，就足以使她成为一个并不幸福也不完整的女人了。现在，她终于完成了这个伟大的创举，完成了历史赋予每一位女性的任务。
仅仅是这样还不能代表孩子对宝月光皇后的意义，这个孩子的孕育更为一场妇女解放运动拉开了序幕，停止了净德时王近半个世纪以来对宝月光王后的无度索要。
我只是想要告sù
大家玉皇的秘密，没想到却牵扯出了更多的秘密。大家一定在偷笑我的言而无信，可是我也没有办法，世上的事本身就互相联系。我们实在没有办法在认知一件事的时候不借助其他事情来增加判断，当了解历史的时候尤甚。我们着史书上的每一个记载，思索的却是记载背后的故事。
整整过了三年后，我们的玉皇终于在正月初九的午时降生了。我还没有孩子，但我一直做着父母的孩子。所以我敢断定，当时净德时王和宝月光王后对小王子的爱一定不比我父母对我的少，更何况玉皇小时候比我可爱的多。
《混沌真鉴》上是这样记载的，玉皇初诞面圆耳大、眉清目秀，身现宝色，遍体辰光。我想我出生的时候一定没有这样的异相，所以当我读到这一段的时候情绪很不稳定。一种发自心底的愤恨，玉皇一定比我得到了更多的爱，净德时王一定会时常拉拉儿子的小手，捏捏他肉乎乎的小脸，这一切的一切都让我妒嫉，因为我已经过了可以得到这一切的年龄。没有什么比失去自己曾经拥有的东西更让人沮丧的了，而这种东西又是那么的美好。
读到这里的朋友，我并不想教导大家应该对父母做些什么，我只是告sù
大家，我明白了自己该做些什么而已。
日复一日，年复一年。玉皇慢慢的长大了，在光严妙乐国的教育体制下，他成为了一个完人。所谓的完人就是完美的人，具有了我们所知dào
的所有的高尚品质，即便用最严苛的道德标准去衡量，我们也无法找到他一丝一毫的缺点。
可惜因为空间的阻隔，我们的学者无法到昊天界研究光严妙乐国的教育体制，不然这倒是一个快速提高国民素质的办法。这次真的不是我在藏私，《混沌真鉴》中没有对玉皇的受教过程进行只字的描述，也许光严妙乐国就是最早实施知识产权保护的先驱。
五月四日是个重yào
的日子，不仅仅因为它是我的生日。更重yào
的是，玉皇在这一天做了一件对我们意义深远的大事。
他进行了社会主义的第一次尝试，散尽了国库中所有的奇珍异宝给他的臣民，实现了均富平等。虽然这样的行为还停留在空想社会主义的阶段，但却第一次向人们阐述了社会主义理想，其意义之远大不言而喻。
至于马克思、列宁是否受了玉皇的影响，还有待实在没有事干的相关专家和学者去调查研究，我在这里只提出可能性，并不发表任何结论。
就这样，玉皇一心扑在了光严妙乐国社会主义理论的研究上，规划着社会主义的不同阶段，通过理论和实践的结合，不断的完善着一整套国家体制。可是就在他事业迈向成功的时候，可怕的打击到来了。
净德时王寿终晏驾，享年八十八岁。玉皇无法承shòu丧父的痛苦，直到那位仁爱慈祥的父亲去世，他才了解到树欲静而风不止，子欲孝而亲不再的悲痛。
这时候去谈什么理想追求，在逝去的至亲面前都显得那么微不足道。并不是每个人在经受了打击之后都会成长，丧父对有的人来说只是悲痛罢了，甚至还有些人痛都不痛，那他们已经永远的失去了成为玉皇的机会。
别忘了我在上文提到过玉皇是个完美的人，那他就一定会拥有坚毅刚强、乐观向上的品性。他将国家托付给群臣管理，让百姓自己去主宰自己的命运。玉皇做这一切的目的就是使自己能够更加心无旁骛的悟道，得大玄通而家庭团聚。他虽然放qì
了一个伟大的治国理想，却得到了更高尚的精神情操。
天可崩，地可裂，海可枯，石可烂，我们肩并着肩手牵着手。不要觉得跟父母说不出这些，前车之鉴，后事之师。玉皇承shòu过的那种内疚和自责，我们可以最大限度的避免。前提是你听进了我的话，并且付诸实践。
光严妙乐国的旅游局将很高兴看到我下面说的这段话，因为我将透露玉皇修道的地点，相信随着这个消息的散播，那里马上会成为天下有名的旅游胜地。也算本文为带动当地各条产业链发展做出了微薄的贡献。
普明香岩山位于光严妙乐国西北的死海之内，人迹罕至，兽禽难觅，玉皇就在这荒山死水之中问天求道。求道就要耐得住时间的寂寞，不知dào
过了多少个春夏秋冬，数了多少遭了多少花开花落。玉皇终于历经三千二百劫，成为了金仙，授号为自然觉皇。
修liàn
到了这个程度，玉皇已经可以伸缩天地，任游阴阳。那个全家团聚的愿望只要他稍动意念就可以达成，但是悟通天地有无虚实的他同时也失去了再这样做的冲动。
玉皇还清楚的记得以前的那种伤痛，记得自己渴望在父母膝下承欢，共享天伦之乐。但是他就是无法说服自己迈出走向父母的那一步，为什么？他决定向天道求一个结果，向着玄之又玄的无上道境前行，直到有一个令自己信服的原因。
世事变化，沧海桑田。我们已经无法计算日月，玉皇却清楚的记得自己经过了亿劫，天底下再没有他还未承shòu过的劫难。正应了《混沌真鉴》上玉清原始天尊写的那句话“应天下劫，方始大成”。现在的玉皇已经成为了名符其实的玉皇，回到了书开头说的那样，号：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。
玉皇犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为，成为了三清的化身。现在的他已经走到了自己所能探求的最顶峰，可是那个困扰他的问题依然没有答案。不过这已经不重yào
了，因为玉皇已经学会不必为任何事问为什么，存zài
本身就是最好的答案。
《混沌真鉴》上关于玉皇的事情，能讲的我都已经讲了。是否能够满足大家的窥奇心里呢？答案我当然知dào
，所以我要先在这里请求你们，不要向我打听剩下那一百页纪录着什么。
泄漏太多的天机难保哪天会遭天遣，我还是小心翼翼的活着比较好。
请大家支持《秦朝那些事儿》，贾真将向您重新演绎秦朝神mì
的点点滴滴。