79 酒间词

  虬纪,虫元199年,大戟大陆西部行洲。
  行洲有名山,山曰云暮;有江傍云暮,江曰安澜;安澜江上有一绝,曰六音船。
  大戟西国童原善音律,谱曲有六音,常作丁、荛、停、染、凛、仄。
  六音各一奏乐者,只专心奏一音,含其正音、变音、滑音、跳音。六音船上演奏之曲目多是音域多且重叠之曲,专为此演奏特色谱成,六艺人奏音相互错合却又不互相干扰,此间默契,无人不钦佩至极。
  奏丁音者为船夫之女,年十八,善古琴,名百娆,八岁开始学习古琴,在行洲城内,一共有过三个师傅,曲艺精湛非凡,凡听过百娆的古琴,无人不叹为听止。于是城中相传“不曾听过百娆曲,不算到过行洲城”。
  荛音师为盲婆,一生漂泊,年已过八十,无名无姓,多数熟悉的宾朋会尊称她为一声侠婆。
  停音为一中年女人所演奏,女人名郦淮,不喜言笑,但因其阴柔美貌成六音艺人中最受欢迎之人,有许多华衣公子为博良颜一笑使出浑身解数却不得行,此举为六音船宾客流传之笑谈。
  六音船上的染音,时而是一十岁顽童演奏,时而为船夫来演奏,时而是船上善音律的宾客兴起所致,有人问,染音真正的演奏者是那船夫还是顽童,但顽童和船夫皆否认了自己。
  船上宾客兴致勃勃,纷纷猜测真话与撒谎,谁是真正的染音演奏者,顽童和船夫皆笑而不答。
  于是有人猜测,真正的染音演奏者是为宾朋献唱的白裳男子,他演奏染音,用的不是丝竹,而是歌声。
  凛音,铮然刀剑之声,高亢悠扬,非金属乐器不能演奏,每逢曲中需凛音出现,凛音奏者薛江便和以弹剑之声。薛江年过半百之人,征战无数,童原安定数年,薛江保留军衔归乡,在六音船上做了个凛音师,剑是随薛江征战沙场的长剑,染过鲜血,劈过风沙,和出来的凛音,自然更加孔武有力。
  奏仄者,一长髯白发老人,百娆之师,名管律,行洲城内最有名的笛师,却又有精湛的古琴琴技,年轻时曾是童原公主的管弦老师。
  船上宾客觥筹交错如麻,推杯换盏,吟诗作对。
  忽闻一人高歌一词,六音船寂静。
  “有酒无樽徒醉月,有樽无酒不上船。
  云暮山,拆骨岭,倒入花江涤波澜。
  空谷幽灵来去,眉眼如漆,墨色转青丹。
  忽有九十九重天上音,砗磲叮当,白玉洒珠帘。”
  六音艺人闻此词即兴奏乐,余音所绕之处,如风吹雾散,如朗月照山,如一池春水,如空谷幽兰。
  “铮铮兮一刀光,渺渺兮一羽衣。
  六音船上有六音,铮铮渺渺,心旷神怡。
  湖分双月,山开四星,琴瑟琵琶,筑筝箫笛。
  可怜流觞带银光,安澜带虹霓。”
  六音曲停顿须臾,船尾一位白衣束发男子唱起了另一词。
  于是船上文人墨客纷纷堆砌辞藻,一酒一词,此起彼伏。
  云暮山两岸水声呜呜荡荡,西方既白,宾客相与枕藉于船,手握酒樽轻扣舷墙,和水声,和两岸鹤鸣。