第一百零五章 神农
自行简单收拾一番后,在族长的护送下,悄然离开了九黎部落,向着姜水之地出发而去。
此时洪荒之上,人族领地可谓是已经遍布整个东方地界,独主一方了,并且隐隐有遍及全其余三处地区的发展趋势。
现在人族局势虽然可观,但是巫妖两族与其他洪荒种族也并不是吃素的,所以人族势力向外发展一直受到牵制,尤其是像南疆巫族之地发展的最难。
巫族中,并不是所有部族都像九黎族那样愿与人族接触,很多部落还认不清现状,依然视人族是以前的样子,对象南方发展的人族多加刁难,甚至还派巫师去人族控制剥削他们。
可以这样的说,现在洪荒诸族中,与人族冲突性最大的当属巫族了,且这种情况越往南冲突性越大。
人巫矛盾这正是烈山担忧的事情,毕竟人族已经得势,洪荒万族亦是也得到修生养息。
若是人巫冲突继续增加,到时爆发战争是避不可免的,而那时洪荒其他种族绝对会前来落井下石,其中妖族绝对会敲巫族的棍。
现在妖族,在十二位天庭妖神,他们还做了人族的守护图腾,可见妖族上层还是头脑很清晰的。
这种情况下,不用想,等到人巫爆发战争的时候,妖族肯定推波助澜,甚至出手帮助人族灭了巫族。
烈山怀着雄心壮,一路向东行来观察人族形式。
一路观察下来,他发现时候大多数人族本性偏于纯良,相处甚是容易,团结和睦气息处处可见,也不乏勤劳智勇者,而且人数发展的越来越多,高手更潜在不少。
看到这种情形,烈山就是在心中暗暗点头。
人族不愧是上古洪荒大族,也明白了盘王为什么说人族会是洪荒自巫妖之后的主角。
烈山本身到底亦为人族,所以自然和大部分好客的人族有共同语言,加上烈山心怀有大志,一路且行且走,不断向其他人族智者请教,待其来到达姜水之畔时,他已然对于整个人族的情形,了然于胸了。
且说,又一日在姜水之旁正在劳作的女登。
她突然发现自己腰间时常用于怀念儿子的赤色长鞭,猛然腾在空中,向东方飞去。
长鞭飞行速度甚是缓慢,似乎是在有意的引导女登一同前往。
话说,女登自从当初产子之后,在那个梦醒数天之后,就有人族圣贤特意来开导她,让其仔细等待儿子烈山归来。
女登一直在心中默默计算时日,等待母子相会的时间,今年就是约定之期了,所以她心中早有期待。
此时,女登见得长鞭异状,隐隐约约的就是有了猜想,又惊又喜,连忙随之而去。
却说女登一路追着那长鞭,长鞭飞了半天后找到目标后,就是直接的落在从远方走来的烈山怀里。
到底是血肉至亲,女登与烈山血脉相连之下,这对苦命的母子在百感交杂与欣慰喜悦中相认了,很快互相诉说了起来。
烈山回归人族后,有着母亲女登的帮助下,自然就是轻易的回归到了人族当中,成为了一个看似普通的人族青年。
当然这是表象,烈山在人族厚积薄发储蓄未来,他认真参悟盘王老祖留给自己的一些修行法门,同时不忘在人族中培养自己的声名。
烈山做为日后的神农大帝,其自然天之独厚,他在修行盘王之法后,修为突飞猛进,并对隐隐存在的天机越发敏感。
在天机感悟下,神农想到了解决人族粮食问题的方向。
此时人族多食兽禽之肉,可因现在人族渐多,那捕鱼捉禽数量远远不足人族需求。
人族虽有天皇伏羲与女娲传下养畜之术,网鱼之法,加上一些采摘蔬果补充,但是如今已经赶不上日渐增多的人族消耗了。
更何况加上很多人族部落的勇士,不是大型凶兽,异兽的对手,往往只能采取人海战术,以惨重代价换取肉肉食,所以在这种情况下,许多老人为了部落更好的发展,就出现了很多绝食,奔崖等自杀的场景。
烈山曾经目睹过数次,那些场景看的烈山就是很是震动。这些人族老者为了不拖累族人,以自杀的方式为人族贡献最后一份力量啊!
每当想到这里,烈山都会不断的希望自己,强迫自己解决解决的方法。
许久的修悟之后,烈山有了方向,烈山现在开始专研起了农耕之事,他准备寻求一种植物解决人族粮食麻烦。
天机感悟下,烈山相信自己的直觉,他坚信洪荒百草植物千万总有几种会帮助到人族。
可惜此时洪荒百草多而烦躁,烈山在之中找出可食用的实在是太难了。
当初的人族也不是没有聪明人,他们看到有野兽吃草,自然也想过这种方法,但是在付出很多牺牲一无所获后,就放弃了这个想法。
现在,烈山靠着自己强悍的体制,开始不断尝试这种方法,但是一段时间下来,依旧是少有收获,这种情况下让烈山昂扬的斗志,颇为打击。
烈山虽然因为无数次的失败被打击,但他依旧坚信自己的信念,不放弃,不抛弃,一往如前。
都说是造化弄人,功夫不负有心人。
某天,烈山继续尝百草时,一只异鸟五色丹雀,衔着一株五穗禾飞过烈山所在的人族部落。
当它在飞过烈山头顶之时,被烈山突然爆发身气息一冲击,将口中衔着的五穗禾惊落下来。
五穗禾,是先天甲乙木之气所结的草本,为洪荒天地的一大异种,
它是丹雀好不容易找到的,丹雀得到此,物后,正准备带给巢穴中的幼鸟吃,却被烈山有些气节失意时的气息爆发给冲击的丢失了。
五穗禾落下,烈山当即被吸引了,他见了五穗禾颗颗饱满种子,感觉到里面身具旺盛的生命力与甲乙木气,直觉就告诉他这对于人族亦是极其有利。
于是,烈山在这种情况下,当下将这五穗禾拾起来,将其埋在了一块土壤当中,日夜施法照顾看起来。
不久后,在烈山的悉心照料下,五穗禾种子三月后就长成了一片,形成了丰收。烈山摘取了一些果实品尝后,感觉到那满满的木精之气与解饿后,非常满意。
虽然后来这五穗禾经过后天分离,失去了原本的许多功能,但是依旧繁育力强,无毒,能充饥,是作为人族粮食的一大来源。
五穗禾种植成功后,你靠自己的影响力和于父母的帮助下,族人们纷纷砍倒树木,割掉野草,开垦土地,种起了五穗禾的谷子。
烈山在九种穗禾得到了启发,发现五穗禾可年年种植,源源不断的收获后,想找到更多的草木之实选为人用,多多种植,那么人族粮食的问题就解决了。
于是烈山再找到五穗禾后,依然进行着实验,可惜后来的寻找之路并并没有大的突破,只是找到几个量产一般的可食用的蔬菜而已。
烈山的五穗禾经过多次种植之后,其后代的灵力越发减弱,不仅生长期也变长了,而且就是连自身品种亦是渐渐的分化。
长久的种植下,五穗禾慢慢分化成出稻、黍、稷、麦、菽等五种粮,人族称之为五谷。
五谷身上早己没有五穗禾的灵力,他们和杂草长在一起,生存竞争力也大大不如前,这种情况下收获的粮食越来越少,让人族很是烦恼,
烈山见状,苦思冥想后想出了一个办法,那就是斫木为耜,揉木为耒,以此除尽杂草,同时探索出并教导万民垦荒种地这个方法。
如此一般下来,人族原始的刀耕火种,让五谷的产量终于稳定了下来,虽然比不上五穗禾,但是满足了人族的需求。
这时候的烈山,因为种五谷,促农耕,惠及的人族部落越来越多,人族之中的名声也是越来越大,周围不少的人族部落投奔于他,都开始奉他为首领,尊称其为神农氏。
这种情形下,烈山顺势改号称“神农”,开始兼并人族。
神农因为五谷的波及范围越发广大,对人族的影响越发深远,吸收越来越多的人族开始承认神农氏为人族首领。
人族这个时候,从伏羲升天之后,人族首领的由烈山的祖辈女娲氏暂代。
风部女娲氏见到孙辈神农这种情形后,开始顺势的将人族的大小事宜交付给神农氏处理,让神农氏开启了自己的人族共主的征程。