第九十六章 教化之功 人族共主
女娲圣人表示,作为自家兄长伏羲的老师,也就等于平白的高出自己一辈,你们这些混元圣人必须教自家兄长一些看家神通,只有这样,她才会为了自家兄长,捏着鼻子让你占些兄长气运便宜也不无不可。
不过仅此而已,若是你们这些人想更进一步,有些过分要求的话,那么山河社稷图,玲珑红绣球,乾坤造化鼎,任你来选择,本娘娘很乐意与你做过一番。
得了,女娲要求这么多,收获这么少!
不论是冥河老祖,太上老君,元始天尊,通天教主,准提接引,乃至镇元子这些为数不多有能力承受伏羲气运,可以作为伏羲帝师存在,都因为女娲这些要求败退了。
一众混元圣人表示自己不想当伏羲帝师,所以伏羲也就没有所谓的皇者帝师了。
女娲见到没有混元圣人,出来教导兄长做伏羲帝师,一时有些感觉尴尬,不如认为难道是自己要求太多了?
见女娲这么一番操作,做为天帝的太乙看的是瞠目结舌,为了天庭计划以防有个万一,太乙连忙给她提了意见。
女娲圣人既然你这么关心伏羲,不如自己分身下界吧!
在太乙的建议下,女娲在伏羲还在华胥肚子孕育期间时,就降下一道分神,转世成为风族兄弟氏族凤氏族长的女儿,行不更名,坐不改姓,就叫女娲。
女娲自小跟随在伏羲身边,是青梅竹马,一起长大的。
在伏羲成年后,女娲自然同他喜结连理,凤族并入风族,两人开始一起治理风氏部落。
执掌部落大权后不久,伏羲和女娲,在一次观蜘妹结网时而受启发,动手试验一番,改造了燧人氏留下草节为网兜。
实验大为成功,两人用此捕获大量走兽,飞禽,游鱼等,这大大地提高了当时族人的生产能力。
这还没完,同时女娲教导部落中的族人,将没办法吃掉的野兽,驯养起来,这些多余的野兽也就渐渐的成为了家畜。
网捕畜牧,彻底稳固提升的两人在族内的地位,同时也进一步向周围这人族部落也宣扬了女娲和伏羲的贤名,使无数人族来投,成了附近人族的共主。
此后女娲和伏羲二人,又开始变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,以自身结合为例子,结束了长期以来子女只知其母不知其父的原始的混乱的群婚状态,同时创造了适合人族自己的最初的历法,使得人们知道了什么时候该干什么。
接着伏羲以风氏部族为版本,将其中统治的人族地域分而治之,并且将一个个优秀的人族长老,任命为一个个官员进行各地的社会管理。
伏羲的这种模式,为后代治理社会提供不小的借鉴作用。
随着伏羲统治的百万里风氏之国日益强盛,也就使得伏羲在人族当中的名声越来越大。
这样子下,越来越大的人族声名大大帮助了伏羲收复了所有更外围的部落,甚至许多部落不远万里的来向伏羲臣服于他,并向他统治下的部落学习各种生活技能。
慢慢的,越来越多的部落都接受了伏羲统治下部落的知识,人族自此不但定下了婚娶的规定,也都承认了伏羲为他们部族的共主的身份。
这种情况下,伏羲的身上的气运功德,随着他教化人族而不断地提高着。
教化人族三十年后,伏羲心中思虑跳动,一天他和女娲分开,独自一人来到孟津之东的一条大河,这河名洛河,与黄河相连。
伏羲这次正欲渡过洛河之好,忽然发现水中波浪翻滚,伏羲以为有水怪作祟,就是想停下来想看个究竟,若是真有水怪那么就顺手除去,为人族除害。
出乎付息的预料,洛水中猛地有一只异兽跃出,此异兽龙头马身,是为龙马,龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没。
那龙马见了伏羲,就是轻轻的点了三下头,随后但见从其背上自行飞起二物,落到伏羲手中,龙马见二物入了伏羲之手,就是再次沉入水中不见踪影。
伏羲见龙马消失,虽然感觉有些莫名其妙,但是更多的却是对手中多出的两物而感到新奇。
思及于此的伏羲,就是不由的仔细的看起了手中二物,但见其中一图之上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘,另一龟甲之上,这是有许多神秘文字,二四为肩,六八为足,戴九履一,左三右七,中间为五,十分奇妙。
伏羲见此,便知道这是不可多得的宝物,而且和他心中思虑的道途有着某种联系。
机缘天至,伏羲福星临智,便以着二物参道,日日夜夜的观洪荒之中的天地变化,观洪荒水火交替,雷山风泽等天地玄机。
终于一日,伏羲有感而发,在地上画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的图象,此图不是别物,正是被后人称为伏羲八卦图的先天八卦图。
因为天地易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦,八八生成六十四卦,所以日后伏羲八卦,又叫做先天八卦。
话说,当初因为昊天上帝被元始天魔算计陨落之后,洪荒之中的自从巫妖大战之后絮乱的四季节气就是一直没有人管理,而太乙为了计划也没有多管。
所以现在洪荒天气的变化一直就是显得极其诡异,天灾是时常不断出现,经常带走无数人族的生命。
伏羲曾经为此苦恼过,而今伏羲创造出的先天八卦,使得少部分有天赋的人人,能够借先天八卦的力量在一定程度上预知到天灾的到来,从而降低天灾对于人类的伤害。
这一番作为之下,又使得伏羲又是积累下了无边的威名,使得伏羲在人族之中的人望开始向着一个新的巅峰状态进发,吸引无数人出来投。
有了河图洛书和先天八卦后,伏羲每日仰望星空,参照星辰运转轨迹,他又创造出了人族最早的记事符号,命名为文符。
伏羲以此符号用来记事,取代了自燧人氏以来结绳记事的落后记事形式,使得人类的文明再次向前跨进起来。
同时,伏羲因为借助先天八卦,河图洛书再次跨入修行大门,于是在接下的日子里,他记忆中的一些片段随之慢慢开启了,无数妖族秘法,先天神术,就是一一在他的心头闪过。
对此很疑惑不解,但是又希望自身部落强大的伏羲,没有在意太多开始了修炼,他希望掌握强大力量,用于护卫族人。
五十年过去了,伏羲统治下的部落,在他的管理之下,越来越壮大起来,有着蒸蒸日上和大兴之势。
在这种情况下,无数偏远的部落亦是听闻其威名,纷纷派人探查,回报之人探归后皆言,伏羲乃前所未有的圣贤,不仅仁德在身,而且有治理大才。
于是,无数偏远的部落,就是在生活所迫的情况下,一个个迁徙而来或者派人来学习。
就是这样,在不知不觉变化下,伏羲慢慢已经成为几乎所有人族部落的共主。