第469章 太史慈∨S孔融,往事旧情
区区潍水，怎能挡住太史慈的水陆百战雄狮？
大军西进时，舰队也沿着渤海湾南海岸驶到了潍水入海口。
但是，法正的意思是能劝降的情况下还是不打的好。孔融天下名士，与其打到降，还不如劝降来得好一些。
毕竟，汉朝对士人名士还是很尊重的。
太史慈当然更不愿意打了。孔北海仁名远播呀！更重要的是孔融对他有恩。
太史慈自小就十分好学，十七岁便做了东莱太守的奏曹史，所谓奏曹史就是负责向，上报告当地情况的人。
当时地方上出了一件事，太守和刺史发生了矛盾，其中是非曲直也说不清，当时断案大多对能够先禀报的人有利。听说刺史先派了人去上奏，太守恐怕落后，于是选了太史慈前去送奏章。
太史慈日夜兼程，抄小路到了洛阳。但他并没有直接去，上奏，而是在洛阳驿站门口等候，等见到刺史派来的人之后才开始要求上奏。向驿站的人说明来意后，驿站的工作人员让他们等候一下，自己先去通告一下。
在等候接见的时候，太史慈知道其中的利害，于是假装不认识刺史那边的官吏，前去问候说：“您也是来洛阳上奏的人吗？”
对方道：“是呀。”
太史慈又问：“那您的奏章在哪里？”
对方答道：“在车上啊。”
太史慈于是眼睛一转，计上心来，便问道：“奏章可是给朝廷看的，你确定奏章题目署名都没有问题吗？要不拿来再检查一下？”
对方一想也是，慎重一些更好，于是上车把奏章拿了过来给太史慈看看。没想到太史慈早就藏了一把小刀在怀里，拿过奏章就用刀戳坏了。
对方一看，大吃了一惊，高声喊道：“有人毁坏我的奏章。”
太史慈连忙上前捂住对方的嘴，将对方带到无人的地方，小声跟他说：“如果你没有把奏章拿给我看，我也不能把它弄坏，如果此事若是传出去，恐怕你也脱不了干系。与其同罪，坐以待毙，不如咱们一起逃走，至少可以保下性命，也不必受什么刑罚。”
对方听此话，有些疑惑；“你为了太守毁坏了我的奏章，你已经成功了，怎么还要和我一起逃亡？”
太史慈回道：“当初太守只是想让我来看看你们的奏章是否是先上奏的，但我却做得太过火，把奏章都给毁坏了，如果回去恐怕也会受到责罚，不如干脆和你一起逃走。”
对方听了也觉得有理，于是慌不择路地和太史慈一起逃了出去。
等到离洛阳已远，太史慈却找机会与那人分道扬镳，又偷偷回到了洛阳。像什么也没有发生一样将奏章递了上去。
而刺史得知此事后毫无办法，虽然自己先派人去的，但还不得不眼睁睁地看着自己落后于太守一步，最后上级的判决对刺史很不利。太史慈虽因此事而被世人所知，但也和刺史结下了仇怨，为了怕被报复，太史慈逃到了辽东。
那一年，太史慈才十八岁。
后来，北海相孔融得知此事，对太史慈的机智聪慧赞不绝口，很是欣赏他，经常派人去照顾太史慈的母亲，还送一些衣食礼物。
一直到太史慈投靠了刘琦，建功立业，回家接母亲北上并州时，孔融还亲自相送。
孔母常念孔北海之恩，常常在太史慈耳边教导他要知恩图报。
太史慈于公于私都不愿与孔融兵戎相见。这些事他对法正、徐晃讲过。
三人在远征东瀛的这两年里已经建立了深厚的情谊。
但军令如山，为了主公的大业，为了大汉天下的太平，兵临青州又是不可避免的。
大军在下密城中驻扎，太史慈派人向都昌送去会晤函，以后辈之礼提出拜访会晤。
孔融是孔学儒学的忠实拥趸，天地君亲师、忠孝仁义这些词被他天天挂在嘴边。
政见不同其实不是他能左右的，他对于刘琦还是刘备得天下其实都没有太大的反感，反正都是老刘家的天下。但他对太史慈的推崇却依然如旧，不然东莱也不会有那么多关于太史慈的传说。
忠义的典范。
他很爽快地答应了太史慈的请求，邀请太史慈至都昌会面。丝毫没有对太史慈有任何防备。
甚至拒绝了幕府提出的设下埋伏，以防太史慈突然发难的提议。
他认为太史慈是君子，心怀坦荡，绝不会为小人之事。虽然各为其主，但开战前的会晤，仅以老友对之。
太史慈也是对孔融的人品非常放心，或许是艺高人胆大，根本无视北海千军罢了。
太史慈将军权移交给徐晃，带了百骑便渡潍水赴约。
法正要求随太史慈同去，太史慈亦知论心机辩才，自己远远不能与法正相比，只好同意。
若真能劝降孔融，那就真的皆大欢喜了。
孔融真的是个书呆子，就那样大开城门地把太史慈一行给迎了进去。
也得亏对面是太史慈，换个人说不定就要先夺城再谈了。反正法正是肯定会。
“多年不见，使君一何可好？”太史慈见到孔融，立刻下马行晚辈之礼。
“哈哈哈哈……子义果然人中龙凤，如今看来，真是威风凛凛啊！”孔融倒是很享受被尊重的感觉。
“使君缪，慈愧不敢当！”
“子义乃我青州儿郎楷模，当得！当得！我已备下酒宴，子义请！”驱外族，开疆辟土的英雄纵然乱世也是受世人推崇的。
“对了，慈有一人向使君引荐！”太史慈指向法正。
孔融疑惑：“哦？”
法正快步向前，亦行晚辈之礼：“末学后生扶风人法正法孝直拜见文举公。”
孔融一缓神，似乎想起了什么：“扶夫法家？不知可是‘玄德先生’那个法家？”
法正：“正是家祖！”
孔融：“原来是名门之后，来来来，里面请！”
“使君请！”
“文举公请！”
法正的祖父法真，乃东汉时期名士、学者，对于诸子百家经典以及谶纬之学都颇有造诣。以清高而著称，有“玄德先生”的称号。