第一百二十八章跪下

  酒剑不仙道:“此去的关键就看林福呢,你也就是一配角。当时候你还能不能露面,还不一定呢。”
  夏泽听得无语,酒剑不仙又不愿多言,只得同意道:“好吧。”然后便画了符阵,使了道法,酒剑不仙又强化一次,三人顿时不见踪迹。
  三人等了一会,正门大开,若需仙人和归灵仙子先后从里面出来,走到对面蓬莱观,然后便是一众弟子。此次来庐阳赴约都是看在了无名道长面子上,所以大家都很放松。本来若是真如孟公和章新求的救兵,只怕是一半也不会到来。现在庐阳可是晴空万里,湛蓝无比,是谁都想来看一看这衰后重建的城镇,自己能不能也做出些奉献,其实是顺便谋得什么当然更好。庐阳居天下之中,中原之喉,可是历来仙家兵家必争之地。
  直走了大概一盏茶时候,一众弟子才完全走出。只是竟然少了孟超,酒剑不仙大喜,传言道:“真是天助我们,这些烦人的苍蝇都走了。我们更可容易取出金珠。”
  原来孟超发觉孟宁画像丢失,一时难以自已,便对无名道长和众位仙家请病不出,暗中寻找画像。
  这些酒剑不仙当然不知,三人便进了孟府。很快也就找到了孟超居处,不过他并不在,于是夏泽想起孟宁原先住处,便一起过去。孟宁果然便在此,然后三人退出,酒剑不仙把夏泽和林福都深深地“画”了妆,一时夏泽竟也不认得自己,果然奇丑无比,也真是“画”出来的。
  这时酒剑不仙作了一得道仙人,倒是玉树凌风、仙风道骨自是不说。他轻轻扣着门,孟超正在安然心伤,根本没听到。于是酒剑不仙突然使劲把林福一推,夏泽正想扶起,但是林福两百斤的体重“扑通”一声便惊起了孟超。
  孟超大惊,立刻拿起身旁一短刀,随手别在腰间,倚着门道:“何人在外?可是家丁?我不是让你们都退去守候?怎么,下个月的工钱都不想要了吗!”
  这时酒剑不仙轻轻道:“在下酒剑仙,途径此地,愚徒饥渴难耐而摔倒。渴望这位公子能够给些救济。若是说可以老道自然能够圆你一梦。即使阴阳两隔,也可聊上一聊。不知贵公子可愿开门相见。”
  这几句直说的夏泽感觉搞笑异常,这么样也能让孟开门相见,那才真神奇了。
  当然,孟超并未开门,道:“你如何使得阴阳两隔之人一面相见?”
  酒剑不仙答道:“这个老道自然知晓,可是天机不可泄露,正如我师徒路经此处是否有因,也是不可相告的。另外老道听闻,你近失父亲和爱妹,甚为伤痛,说不然,我便可帮你一帮。”
  这时孟超依然难以相信,父亲和妹妹罹难自是天下尽知,只冷冷地道:“小生并无什么忧愁,还望前辈,且出去离开吧。小生就不过问你们为何闯孟府。你们且回吧!免得伤了和气,说我孟府界天下之事伤了和气。”
  今日是孟宁和孟公祭日,孟超原本打算大行祭奠,邀众仙家作法超度。奈何孟宁画像丢失的事被章新听说,知道孟超定又会颓然不堪,而夏泽竟然没有允他与密室商议。他便和无名道长所说,请无名道长相邀各家道法高深、名流乡绅一同前去蓬莱观议事。
  这时,酒剑不仙见孟超不再说话,便喝道:“就是真仙见我一散仙也要客气万分你却。如何能够闭门不出?徒儿拆了这道门!”
  然后孟超便听到一阵破门声音,只得拿紧短刀,打开了门,不过见门外却见酒剑不仙一人。孟超看酒剑不仙果然有几分仙气,便道:“晚生见过前辈仙人,不知如何光临寒舍?你说的与阴人相见却是真否?”
  酒剑不仙挥一挥手,烟雾骤起,然后孟公便以背影出现,孟超向前拥抱却怎么也抓不住,只能看着孟公一步一步缓缓离开。
  酒剑不仙随手一挥,云雾皆失,四下明亮。孟超还保持这看父亲离去的身影,然后他突然跑到酒剑不仙面前跪倒,大声喊道:“仙人还望能够让我与妹妹孟宁再得一见。”
  酒剑不仙随意地一看,淡淡地道:“见当然自是可以,但是你以金行金珠锁了妹妹三魂七魄中的一缕阴魂,她却不得往生,此刻还飘荡乱葬岗中,是为孤魂野鬼。你却知道吗?”
  孟超大惊,自己相邀一名西域和尚,用祖传金珠偷偷招了妹妹一屡阴魂,收入画中,自己便可每天看到她,与她说话。后来他无意听的那西域和尚与人感叹,才知道自己害了妹妹。而那西域和尚竟然不会还魂归魄,孟超一怒之下,便连西域和尚的门徒弟子尽数杀害。可是,孟宁依然不得往生投胎。今日丢了画卷,孟超更是大惊,自己一颗这些时日磨练的狠心,又是软了下来,才没有听从无名道长建议去于蓬莱观会议。自己一人苦守府宅,暗中求高人指点,而这些他却不敢与那些寻常老道相说。
  酒剑不仙接着道:“孟超你害亲妹妹不得往生,虽是受人蒙蔽,可是仍算罪孽滔天。你便把金行珠交予我,待我我作法后,就可超度孟宁往生投胎、转世为人。”
  孟超一直是为妹妹之死深深自责,而为此蠢事更是伤心不已,此刻突然听得解救之法,竟连短刀掉落也不知道,立刻回屋取金行珠。
  寻常道士皆是一群顽固不化、墨守陈规的所谓正派道士,对这些年比符阵兴起更加猛烈的鬼门之说,从来视若离经叛道。于是孟超只得遍寻西域和尚或者鬼门中人。
  这两个门派便是在百年来突然涌现高手甚多,顷刻崛起,多以操纵僵尸亡灵、幽魂孤鬼为法。可惜的是庐阳地及中原,一般鬼门弟子并不喜至中原,只在南疆活动。而西域和尚自然多行走西域,也少有踏进中原。而这两个门派与北大漠的魔教一同称为鬼魔三派。中原除了一些行走经历极广的散修,寻常道士甚至从来不知鬼道。
  而酒剑不仙却是周游四海,到过西域、去过南疆乃至北大漠也游玩过,一生交友无数,从不分鬼魔道僧。