第三卷、血色西域 第07章、麟齿秘笈千载意 2
邵青说我也觉得应该留一段时间，百合帮的最终目的是进入西藏，他们就算来五台山，留在这里的时间也不会太长。他们真来，有我们在这里，他们离开得有可能会快一些。小宁说他们要是不来呢？邵青说我们在这里等一个月吧，如果他们一直不来，我们继续往西。小宁说可是，如果柔姐姐的爷爷和姑姑，还有什么熊和狗来，就算我们在这里，也对付不了。邵青说虽然对付不了，却也不是没有任何还手之力，我们毕竟比孙连长他们要强一些。
接下来，安平等特别行动组的人把日本百合帮的高手的一些特点向孙云海李松涛及两位排长做了介绍，四个人听了都非常吃惊。不过有特别行动组留下来，他们也就不是特别担心。
接下来的几天，孙云海和李松涛派出人马在台怀镇及附近村庄联系群众，到各寺庙联系僧人，特别行动组的人则开始正式修炼那个老僧人所教武功。很快，几个人就发现那套武功实在是神奇得很，虽然招式简单，而且行住坐卧都可以练，可是不论哪种姿式，只要练一两个小时，就会觉得周身气血格外顺畅，同时心情也特别愉悦，进而会觉得功力有所增加。
事实上几个人一直以来并没放弃练武，可是不管怎么练，都觉得根本没有提高，或者说就算有所提高，也根本觉察不出来。这时竟然能感觉到提高得很明显，众人都特别高兴，练得也就更勤。
台怀镇是一个比较繁华的市镇，孙云海和他手下的战士们待几日后，仪表都有一些变化，比之前干净了，整齐了。特别是孙云海，之前胡子一大把，长长了就用刺刀削一下，而且总是满脸灰土，看上去很不像样子。这时胡子彻底刮掉，脸弄得干净了，竟然变得特别英俊帅气。这天在部队所住的院子里小宁见到孙云海竟然没认出来，孙云海和她打招呼，她认真看好半天，才看出竟然是孙云海。小宁说孙连长，没想到你长得这么好看。孙云海有些不好意思，说别瞎说了，我长得可不好看。小宁说真是的，说你好看，你就是好看，干吗不承认？孙云海说好吧，我承认我好看。可是不管我怎么好看，都比不上你好看。小宁说你这个人是不是傻啊？我是女的，你是男的，我们俩怎么能放在一起比？孙云海更加不好意思，说是是是，我们俩不能放在一起比。
此时小宁心中突然产生一种特别异样的感觉，眼前很快闪现出最初见面时孙云海舍身救自己的情景。小宁觉得心头一热，一时间不知道该说什么好了。孙云海见小宁若有所思，也是一时找不到什么话题，匆匆忙忙地走了。孙云海的身影很快就消失了，小宁却在那里站了好几分钟。
特别行动组的人也走访了台怀镇四周的寺庙。这天几个人来到了显通寺。这里有必要跟随他们的脚步，对显通寺进行一些介绍。显通寺又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，坐落在台怀镇镇北。事实上我们现在所看到的显通寺大部分都是清代所建，各种建筑多达四百多间。寺里各种建筑布局特别严整，中轴线分明，配殿左右对称。中轴线上排列着水陆殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿等七座大形殿宇。
众人从正面山门进入，先看了水陆殿，之后进入大文殊殿。大文殊殿重建于清乾隆十一年也就是1746年，是一座木结构建筑。五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主，显通寺也不例外。所不同的是显通寺的大文殊殿供着七尊文殊菩萨像，正中的是大智文殊，前面的五位从左至右，依次为西台狮子吼文殊、南台智慧文殊、中台孺者文殊、北台无垢文殊、东台聪明文殊，大智文殊后面是甘露文殊。文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。
安平等人从来没见过这么多高大的佛像，置身其中立刻产生一种庄严肃穆之感，很多人便只是看而不说什么。小宁虽然一肚子疑问，一时间也是什么都没说。
正当众人认真看时，一位僧人走过来，向众人躬身施礼，之后双手合什，向众人打招呼，说各位施主光临，敝寺蓬筚生辉，有失远迎，还望见谅。众人连忙躬身还礼，都说不用客气。僧人看上去四十多岁，清瘦，很有一些仙风道骨。小宁说师傅，我们从来没见过这么多佛像，你能跟我们说一说，他们都是什么佛吗？僧人说当然可以，我就跟各位施主介绍一下。
僧人介绍一番，众人对整个大殿的众佛像有了一些了解。僧人还告诉众人既然来到显通寺，就应该在文殊菩萨前拜一拜，说拜了文殊菩萨，很多事都会吉祥如意。大家一听，便都在佛像前参拜一番。
从后门出大文殊殿，中年僧人带众人进入大雄宝殿。显通寺的大雄宝殿是五台山地区举行佛事活动的主要场所，殿内供着三尊佛像，中间是释迦牟尼佛，西边是阿弥陀佛，东边是药师佛。两旁也有十八罗汉像，背后则有观音、文殊、普贤三尊菩萨像。中年僧人为众人介绍完毕，众人又认真礼拜。
显通寺无量殿分上下两层，共有七间明殿和三间暗殿，仿木结构，面宽近三十米，进深十六米，高二十多米，重檐歇山顶，三个连续拱形并列，左右山墙成为拱脚，各间之间依靠拱门联系，拱门各处雕刻十分精湛。外檐的砖上刻有斗栱花卉，雕着悬空藻井，形似花盖宝顶。
来到无量殿前，中年僧人告诉众人这座建筑是中国佛教史上最有名的建筑之一，里面供奉的佛是无量佛。接着，众人进殿，礼拜无量佛。之后，中年僧人把众人引到《华严经》字塔前，告诉众人那字塔是稀世珍宝。是由长一丈七尺，宽五尺的白绫和黄绫裱糊而成，上书《华严经》八十卷，共六十万零四十三个字。僧人说绫上写字不算奇，奇的是用一部经文正好组成一幅宝塔。看上去像是在绫上用工笔画的七级高塔。各位请看，这塔身嵌以楼阁佛像，飞檐吊以风钟，塔边饰以花卉，足可乱真。再看这莲花的细茎，风钟的吊绳，佛像的眉毛，都是一行行的小字。这些字是大清康熙年间苏州三宝弟子许德心用十二年功夫书成。
继续沿中轴线向北，不久来到铜殿之下。此时众人觉得那铜殿金碧辉煌，虽然比不得无量殿高大雄伟，却一样有庄严肃穆之气度。中年僧人说这座大殿高二十五尺，宽十四尺，深十五尺，是完全用铜建成的，共计用铜十万斤。小宁一声惊叹，说十万斤铜？可真是了不得。
中年僧人把众人引到殿前的五座铜塔中间，说各位施主，这五座铜塔是按东西南北中方位所放置，象征了五台山的五座台顶。各位请看，这五座塔都有十三层，高两丈四尺。塔上铸满了佛像。五座塔的底座都是正方形，四角各有一尊力士，有的手托，有的肩扛，有的头顶，支撑了塔身。
这里需要交待一下，后来日军进入五台山一带，盗走了五座铜塔中的三座，解放后，人民政府用铁重铸，才使五塔恢复旧貌。
进入铜殿，众人看到里面有四角四柱，柱础都呈鼓形，看上去十分精致。殿内分两层，上层四面有六扇门，下层四面有八扇门，四面的铜壁上有数不清的小佛，金光闪闪，灼灼照人。小宁说师傅，这么多佛，一共有多少？中年僧人说一共是一万尊，号称万佛。小宁说一万尊，真是了不得。中年僧人说这座铜殿是大明万历三十七年（1609年）建成的，当时万历皇帝的母亲李太后之师妙峰和尚集全国十三个省的布施，先后铸成三座铜殿，一座放在四川的峨眉山，一座放在南京的宝华山，一座放在这里。三座铜殿都是在湖北荆州浇铸的，运到之后再进行组装。
中年僧人把众人引到中间的一座佛像前，说众位施主请看，这座佛像是我佛如来佛祖。这里四壁有佛万尊，中间有大佛一尊，有一个说法，叫万佛如来。
从铜殿出来，众人发现在铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。小宁问那是做什么用的，中年僧人说其中的一座是藏经殿，里面藏有很多珍贵无比的经书。
各处参观完毕，众人与中年僧人告别要离开时，中年僧人却说住持有话，要请众人去谈一谈。安平说师傅应该看出来了，我们是练武之人，身上还带了刀枪，来到贵寺已属不敬，就不要打扰住持了。中年僧人说虽然各位带着刀枪，带着杀气，可是同时却又有祥瑞之气，住持既然想见各位施主，还是请各位施主随我来吧。
中年僧人转身而行，众人不再说什么，随之而去，沿中轴线又向北走一段，众人见到一排低矮的僧舍。中年僧人来到一间僧舍门前，轻轻扣门。里面喊一声请进，中年僧人推开门，把众人请到里面。里面较为昏暗，陈设十分简单，只靠墙有一张木床，之外便是在地上放一些蒲团。此时在最靠近床的一个蒲团上坐着一位僧人，看不出年纪，只觉得很苍老，脸上皱纹密布，白须一缕，垂下有半尺。中年僧人向那位老僧人躬身施礼，说祖师，各位施主请到。老僧人朝中年僧人挥一下手，中年僧人退出。
正当众人不知所措时，老僧人指了指那些蒲团，说各位施主请坐。众人躬身施礼后，慢慢坐下。老僧人说各位施主，我是这显通寺的住持，法号智空。你们刚一进寺，我就注意到你们了，经过观察，我看出你们不同于一般的施主，你们身上有刀有枪，有强烈的杀气。我想知道，你们是什么人，从哪里来？
张杰说智空大师，我等惊扰了贵寺，实在是对不起。我们是从满洲来的，属于一个组织，叫黑虎堂。好多年了，我们一直跟日本人作对。我们来到贵寺，一是早就听说贵寺有着悠久的历史，有很多得道高僧，想来感受一下这里的佛家气氛。另一个目的，就是来这里察看一下。大师应该已经知道，现在天下不太平了，日本人正在各处跟中国军队打仗，每天都有很多人死于战火。我们是带着重要使命来五台山的，是想尽我们的力量保护这里的老百姓和僧人，保护这里的珍宝。
智空大师说是的，天下已经不太平了，而且我能感觉到，这里很快也要遭受劫难了。这里的很多东西都是佛家至宝，强盗一旦来了，对我佛界来说，无疑是灭顶之灾。
张杰说大师，您一定要见我们，是有什么话要跟我们说吗？智空大师说是的。张杰说大师请指教，我等洗耳恭听。
智空大师说施主，你说你们要保护这里的僧人保护这里的珍宝，请问你们用什么样的办法保护？张杰说实实在在地说，我们没有更好的办法，只能是把日本强盗赶出去，或者杀掉。智空大师说可是你们只有十三个人，能对付得了成千上万的强盗吗？而且那样做，势必要使很多生命遭受劫难。张杰说我不懂佛法，可是我知道，除魔灭障，护佛护法，是佛家弟子和芸芸众生不可推卸的责任。只有除却恶，才能弘扬善，只有消除魔道，才能更好地弘扬佛法。我们虽然只有十三个人，可是我们会尽我们的力量，就算牺牲生命，也不会放弃我们的使命。
智空大师沉思片刻，说施主说得有理，看来这是天意，是任何人都改变不了的。也许只有你们，才能使这座有近两千年历史的古刹不被强盗所彻底毁掉。张杰说但愿如此。
智空大师眯了双目扫一下众人，说看得出来，你们都是有一些本事的，而且都是善良之人。可是，你们知道这五台山众寺庙中，都有哪些东西值得你们保护吗？张杰等人都愣一下，一时间都不知道该如何回答。智空大师说在我五台山，最重要的其实没离了佛法僧这佛家三宝。所谓佛，在这里是指十几座寺庙及寺庙里的佛身，所谓法，在这里是指各寺庙所珍藏的经文，所谓僧，自然就是在各寺院修行的僧人了。张杰说大师如此一说，我等就明白了。
智空大师说我等众僧侍奉如来佛祖，侍奉文殊菩萨，此岸彼岸，于我们来说，已经没有什么分别，因此我们其实不在各位施主的保护之列，一旦强盗来袭，我等自当与之周旋，尽了力，结果如何，我们不会放在心上。可是寺庙，佛身，经书，却是必须保存下去的，没了这些，我教在此也就没了根基。我教对众生有极强的教化作用，没有我教，恶魔会在世间泛滥，会在众生中间为所欲为，世界也就成了阿修罗的世界。那样我等就算往生到西方极乐世界，也不可能得到真正的安宁喜乐。
智空大师说各位施主在这样的时候，抱着这样的信念出现在这里，可谓我佛之金刚护法，作为此处最大的佛寺的住持，我有责任让你们提高护法神通，各位可愿依了老衲，做一件事情吗？张杰说请大师指教。
智空大师说我五台山的各寺院，不同于嵩山之少林，僧众习武者极少，多以研习佛法为主。当然了，我不是说习武之僧众就不研习佛法。这与各处僧众的传统有关。可是，虽然我等极少习武，其实我五台山一带寺院，也藏有极精深的武功典籍。各位施主，你们知道我五台山地区，最重要的武功典籍是什么吗？
安平说大师，前几日我们是从南面来的五台山，过南台附近时到过一个山洞，在那里遇到一位高僧，传了我们一套武功。智空大师说原来他已经传你们一套武功，是一套什么样的武功？安平说是几种修炼身心的方法，以我的理解，那位高僧是想让我们提高对武功精神和灵魂的认识，最终达到空无的境界。智空大师说很好，他教得好，你们学得也好。
小宁说大师，你知道那位高僧吗？智空大师说当然知道，他是我的一位师兄。小宁说原来他是你的师兄，那他是一个什么样的人？智空大师说一百多年前，他是这五台山一带的一名匪首，带着一些人杀人越货，可谓无恶不作。后来为我的师傅所擒，被关在显通寺。我的师傅为了感化他，每天为他讲解佛法，整整讲了十年，才使他大彻大悟。彻悟之后，他勤学精进，渐成一代高僧。他在俗之时即有极高武功，佛法即精深，武功自然也就越来越高，也就成了我五台山僧众中武功最高者。小宁说他武功高，佛法深，那为什么要一直待在那个山洞里？
智空大师说施主有所不知，那个山洞不是一般的山洞，乃是佛母之腹，是五台山一带最为神圣的修行之地，只有佛法极为深湛的有德高僧，才有机会进入其中修行。在那里修行，等于跟佛祖一样，得到了佛母的恩育。小宁说那位大师也是这样跟我们说的，他说他在那里已经修行四十多年了，真是那样吗？智空大师说看来师兄已经完全脱离了凡尘，世间之时日已经与他无关了。他在那里不是四十多年，而是六十多年了。小宁说六十多年？那，真是太神奇了。
智空大师说当年前一位高僧在佛母洞中圆寂，师兄便进入其中，再也没出来过。小宁说那，他不吃东西吗？智空大师说师兄虽然佛法极深，东西自然还是要吃的，每隔一段时间，会有他的弟子送去一些东西。当然了，他吃得很少，最多一日一餐，有时数日一餐，每餐不过几两糙米。小宁说啊？那，那他竟然能活那么大岁数，而且还那么有精神。智空大师说那自然就是佛法的力量了……
小宁还想说什么，被馨儿拉一下，小宁就闭了口。
智空大师说各位施主，你们能得到我师兄的指点，实在是福泽深厚，想来师兄感觉到了世间之事，预悟到了劫难即将来临，才把他悟到的东西传给你们了。你们务必依他所传好好修炼，才不至于辜负他的意愿。他既然把他所悟传给你们了，想来已经圆寂，我需去收他的遗骨，建塔安葬。安平说我们跟他分别时，他确实说过用不了多久他就会圆寂。