第二十章 帝释天之殇1

  其实,斩星魔剑乃是当世蓝星十大神器之一,同时也是鸿钧书院四大镇院法宝之一。已经划破“灭世之武——新月!”所形成的“黑体”转瞬间便封住了暴走的王小烛周围的气场。
  但是,在“天才剑客”朱四十二的控制下,此时的斩星魔剑却是一点杀气都没有。而此时之前射入王小烛体内的七七四十九道彩虹剑气也隐隐约约开始显现,封住了王小烛的奇经八脉。
  一时间,失去意识走火入魔的王小烛不再暴走了。
  斩星魔剑,一为“斩星”,破灭星辰;二为“除魔”,道心清明……
  视角穿梭到千万云层之顶的创界山顶峰。
  此时,蓝星主神大天使尼格拉斯赵二终于在宇宙皇者烛九阴的手下成功带领田园文明的新成员“灭释诸天——帝释天”来到了创界山顶层的主神殿。
  所谓“放下屠刀,立地成佛”,与其说帝释天是一名虔诚的田园文明的神族信徒,倒不如说他和“异教徒”均衡之力——铁血更是十分相像。
  与向往和平与秩序的田园文明族民以及那位高高在上的大祭司紫苑不同的是,人如其名,均衡之力——铁血为人无情,残忍,但同时又智慧果断铁血,充满死亡概念。
  “只有消灭一半人,才能救活另一半人!”这是如今泰坦星系的主宰均衡之力——铁血的信仰。
  在帝释天出生的国度里,如今是这样记载帝释天的:其于西方极乐世界中之地位,与梵天同为西方极乐世界之护法主神,是西方极乐世界“二十诸天”中的第二位天王,乃十二天之一。镇护东方,居于须弥山顶之忉利天,其城称善见城。左右有十大天子侍卫其侧。他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂,并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及弟子。帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善见城相聚,商讨天下善恶诸事。按西方极乐世界所描述的世界,我们所住的世界中心,有一座须弥山,帝释天就住在须弥山顶的善见城,统领其余诸天。须弥山四周各有八天,加上中央的帝释天,合为三十三天,此即欲界六天中的忉利天。照西方极乐世界说法,任何行善积德之人,皆可转生帝释天。帝释天以人间百年为一日,寿长一千岁,即合人间三千六百五十万岁。
  而事实上的帝释天到底是什么样的呢?
  蓝星主神大天使尼古拉斯赵二知道,这些记载不过是在帝释天归顺田园文明后重新改写的。而真正的历史,帝释天的真相隐藏在被消除的历史里。
  这一切都是为了和平的秩序。
  真实的帝释天,那是铁血和无情的代名词,对于大天使族,那是与“均衡之力——铁血”一样除之而后快的恶魔……
  然而,在大天使族即将用“天使胜利之剑”消灭帝释天时,田园文明的最尊贵者,青龙真神在宇宙的唯一使者,那不食人间烟火高高在上的大祭司紫苑出现了。
  大祭司紫苑阻止了这场恶战,用“戒心三问”直接折服了不可一世的狂徒——帝释天。