第20章 香厕
张民点上一支烟，吸了一口，拉足了悬念感，才缓缓说:
“所谓香厕，就是用香木搭好格子，中间铺上洁白的鹅毛，然后才能安心的入厕。”
彭雯挥手驱赶一下烟雾，问:“老师，香木是什么东东？”
“香木嘛，估计是楠木或者檀木，总之是能发出香味的东西，经常用香薰也不一定。”
彭雯感叹道:“这么讲究！”
“这算什么。那时候没有空气清新剂，当他方便完毕，仆人们会立刻换上新的木格子和新的鹅毛，以保证厕所环境整洁，气味芬芳。”
陈奔有些难以置信:“这还是上厕所吗？”
“就是，这得多大的腚眼啊！”高凡笑着说。
“还是现在好，一瓶喷雾剂就能解决。”周艺说。
“此言差矣！人家那种香味是天然环保的，你这个是化学合成的。”
“光上厕所就这么多人伺候，那得多么土豪啊！”子强羡慕地说，“老师，他这样是不是病态呢？”
“倪云林的洁癖，体现出的是一种清的灵魂，雪的精神，在中国画的园囿中荡漾。在中国传统绘画中，这样的清清世界太普遍了，绘画几乎成为画家灵魂的香宅，画家弄笔为画，在一定程度上，就是为了这灵魂的‘清洁性’。”
“其实我觉得这样挺好，我喜欢。”周丹丹轻轻柔柔地说。
“恐怕你跟难和他相处。老倪的洁癖如此之深，对男女之事也不太能接受，干脆一辈子没娶妻。不过，他认识了名姬赵买儿，邀请她去自己家中过夜。”
“大师这么随便啊？”彭雯撇撇嘴说。
“那时候有这个传统。回家后，倪云林先让赵买儿去洗澡。洗完澡后，老倪觉得洗得不干净，便命令赵买儿：再去洗一遍。洗完回来，他又摸摸，好像还是不干净，再去洗一遍……再去洗一遍。再洗，洗……赵买儿洗了无数次澡之后，倪瓒终于下令：现在不用洗了一一天亮了，你回去吧。”
“这也算暴殄天物吧？”陈奔呵呵笑着说。
“这也太不尊重人了。”周丹丹沮丧的说。
“老倪不算什么。据载，富人石崇家的厕所，不光是修建得华美绝伦。里面还准备了各种各样的香水、香膏给客人洗手、抹脸用有专门的服务人，十多个美女在厕所里恭立侍候，一律锦衣绣服，打扮得艳丽夺目，整齐列队，侍候客人如厕。奇怪的是里面还有一只大床，挂着漂亮的纱帐，铺着华丽的垫子；两个侍女各立一旁，手里拿着香囊，经常把上厕所的客人以为进了卧室，吓的跑出来。”
“厕所里摆上床做什么？”陈奔问。
张民叹了口气:“我也在研究这个谜团，还没有摸清石崇的心思。”
“老师，在古代，画画是不是上层建筑们在酒足饭饱之后的消化活动？”刘泳问。
“不好说，反正那时候，没钱是画不起画的。”
“不一定吧？石涛不就是个和尚吗？”彭雯说。
“人家石涛可不是野僧，乃是皇家贵胄，本名朱若极。明靖江王后裔，谁知道他出家时，带了多少金银细软呢。”张民笑着说。
“也是哈，揣几个王府里的花瓶就够了。”子强浮想联翩。
“我猜他上厕所一定也很讲究。”周艺笑着说。
“所以我问大家，人活着是为了什么？”张民问学生们。
“为了舒服吧？”高凡挠挠头说。
“为了建功立业。”周艺回答。
“为了造福社会。”周丹丹的境界比较高。
“恩师，你活着是为了什么？”高凡问张民。
张民掐灭烟，开口道:“我个人认为吧，人活着，就是为了像倪瓒、石涛那样，被后人讨论、传颂。想让后人说的好一点，除了有实力，有资格被人记住，还要严以律己，爱惜羽毛，毕竟，做人是第一位的。”
“好！不能流芳百世，就去遗臭万年。”陈奔鼓鼓巴掌。
“还是尽量流芳百世。”张民笑着说。
“香和臭，百年以后，自己又不知道，有什么关系呢？”陈奔摇摇头。
“有关系啊！去年，岳飞有一张字，蔡京的后人也拿了一张字同时拍卖，论专业水平，蔡京的书法造诣了得，世人成为‘蔡斗’，直接碾压岳飞。但奇怪的是，岳飞的字拍了30万，蔡京的字，起价5000都没人要，流拍了。这说明，公道自在人心。”
“这下，蔡京的后人要在心里偷偷骂祖宗了。”周艺呵呵笑着。
张民点点头，伸出一根食指点着:“所以说，别以为不管身后巨浪滔天就是聪明，不能像秦桧一样，让后人愧姓秦。我再说一遍，德艺双馨，不是标准，是对一个艺术家的最低要求，必须要培养自己的品德，德不配位，必有灾祸！”
大家纷纷点头。
“我见过文文静静的女生在外面偷情，也见过骂街抽烟喝酒纹身的姑娘坚守爱情；见过穿着西装打领带对着爸妈破口大骂的，也见过一身刺青伺候家里住院长辈无微不至的；温柔都是装的，没有一个人不会没有脾气和性子，但人品和骨子里的那份善良却是伪装不了的。“
画室里一片肃穆的气氛。
张民笑到:“此处应该有掌声！”
张民在掌声中转身走到黑板前:“再谈谈厕所。别小看上厕所。今天这一节课，咱们就来探讨一下厕所文化。”
（2）
“等等！”陈雯举手说，“老师，您还没有介绍自己呢！”
“大号张民，由于画山水，所以字石头。纯山东制造，目前身体各处的零件运转了35年，还没有大修过。”
大家鼓掌后，张民拿起花名册，看了看，又放下了:“我喜欢先上课，后点名，因为我怕有人上了一半课，从后门溜走。好了，咱们今天就从厕所文化说起。”
周艺举举手，不理解:“不会吧？高雅的国画艺术和厕所，有些不搭吧？”
“墨香对厕臭，倒是挺工整。”周丹丹撩撩长发说。
“说的好。在中国历史上，谈论厕所会被认为是不礼貌的，厕所文化在很大程度上被忽视。有关中国厕所的论著也很少见到。厕所是什么？我觉得应该使人放松、振奋和感到享受的圣地，使人们的生活质量不断提高。一个良好的厕所文化体现了对于使用者的尊重，反过来，使用者也会尊重它，这样，人们的举止也相应地变得越来越文明。并且，厕所还改变过历史。”
张民停下来，故作玄虚地看看大家。见大家都竖起了耳朵，才继续说:“厕所淹崩过一位晋文公，他如果那次顺利出厕，中国的历史就要改写了；厕所还拯救过盖世的人物一一《汉末英雄记》里说，郝萌造反，吕布‘不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出。’也就是从厕所里逃跑。”
高凡暗暗惊叹张民的古文功夫，那些偏僻荒远的文言文，在张民口里就这么自然而然地流淌出来，帅帅的有种说不出的渊博感……
“这么有意思，老师给翻译一下呗？”彭雯饶有兴趣地说。
张民侃侃而谈:“吕布手下大将郝萌，反了吕布。半夜带兵攻打吕布的下邳府，但由于下邳府的门很坚固，一时半会儿没能攻进去。
吕布正和老婆睡觉呢，一听这动静，不得了。他虽然反应很快，但来不及穿衣，只好五迷三道地拉着老婆，光着身子跑了。又不能从大门跑，没办法，大丈夫能屈能伸，于是就躲到了厕所里。
总是躲在厕所也不行啊，郝萌随时都能打进来，无奈之下，吕布翻过厕所，狼狈的跑到了高顺那里才得救。”
“吕布对貂蝉不薄啊！”高凡感叹道。
张民笑道:“吕布的老婆，据考证是魏续的姐妹魏氏。”
（3）
“不是严氏吗？”周艺熟读《三国》，发出了疑问，“在当时李榷郭汜之乱时，严夫人和其女曾受困于长安，幸得庞舒相救，偷偷把她们藏匿于府中得以幸免于难，后被庞舒保护并送还于逃出长安的吕布。”
“那是家之言，就连貂蝉这个人，在《后汉书》里也没有记载，只是说是个婢女。”
“知错就改，没有扔下第二次，吕布还算是个爷们。”刘泳说道。
“这段《三国演义》怎么没有？”周艺回忆着说。
“演义就是，虚构的，我这是正史，所以说厕所很重要，还能让人领悟人生的道理。”
“这么神？以后我得常去蹲蹲。”周艺说，“我蓦然对厕所充满了接地气的向往。”
“厕所还有个小故事，话说一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次又掉下来……”
“老师，蜘蛛的腿含有油脂，不怕水。”彭雯举手说道。