第三十七章 梁粉
其实梁旭也知道自己责任重大，除了梁晟，也还有母亲能给自己解惑授业。
当时的社会对女性的束缚还没有后来朝代的大，所以先后诞生了如蔡琰、王异、辛宪英等奇女子。梁旭自己的母亲季楚儿也是士族世家出生，都是受过良好教育的。
不过梁旭自己带出来书毕竟很有限，离开家已经快1个月了，那些书基本都读过了。
他现在看书并不是要应付考试，所以重点就放在了理解，而不是死记硬背。大概弄明白了，就想着要找其它书来看了。
他是经历过后世的网络资讯大爆炸的，知识的储备量并不是现在的同龄人能比的，就连30岁的士族普通青年，也未必能比得上他。
不是有句诗是“读书破万卷，下笔如有神”吗？量变是会产生质变的。
所以他的知识基础可是很牢固的，现在需要的只是把两个时代的知识对接在、融合。
而且他的目标并不是做什么学者，只是要多了解现在这个社会是什么样子的，所以也就没有必要去深究作者的文笔如何、作者的写作意图等问题了。那是做理解的苦逼学生要面临的问题，不是现在梁旭要面临的问题。
他发现自己与这个社会最大的差别就在于价值观、世界观。想要更好地融入社会，只能是靠多学习，多了解，以便避重就轻。
而生活习惯什么的，只要慢慢习惯了就好了，但是价值观、世界观成型以后，就很难扭过来了。
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他也没有想过要改变别人的价值观、发表什么学说、建立什么学派的，因为他自问不是耶稣，没有那种直面死亡的毅力，也没有那种蛊惑人心的能力。但他也不会选择为了迎合当下而改变自己的原则，例如对待生命的态度。
最后，他把目光瞄向了别人家的藏书。
在涿县，他比较熟悉的只有刘关张了。关羽是刘备的门客，他是没有自己的藏书的。
但是，士族们家中的藏书可不是随便什么人都能看的，那可都是财富。要是被损毁了，问题就严重了。
不过刘备很乐意交梁旭这个朋友，觉得他这个娃娃很不简单，才3岁的年纪，往上不单有母亲，还有哥哥，竟然也能做得了家里的主，未来不可限量啊。
而张飞就很单纯了，觉得梁旭跟自己很投缘，说话都不会藏着掖着。能交上这样的朋友，张飞很是高兴。
所以刘备家跟张飞家的书房，对梁旭是完全敞开了的，随便他看，而且刘备跟张飞都会亲自给他答疑。
刘备越是接触梁旭，就越觉得这个娃娃天赋异常。
他吃惊于梁旭小小的年纪，竟然不是想着玩，而是想着要学习。自己在他那么小的时候，还只是挂着两行鼻涕，整天就知道和以前住在自己家旁边那个二五仔刘鑫玩过家家呢。
而且经过与梁旭的学术交流，刘备更是为梁旭的知识储备感到诧异。他很怀疑梁旭是从娘胎的时候就已经开始学习了，梁旭拥有的知识量，可不是别人3年就能学到的。
只是他也觉得自己这种想法很荒谬，只能把梁旭归纳到天才儿童的范畴了。
经过这段日子的接触，张飞看到梁旭又是怎么想的呢？
张飞还是很简单的，就是觉得梁旭的学问很厉害，他很是佩服，就把梁旭封为偶像了。他并没有像刘备一样，想的那么多。
他对梁旭的态度，也从以前的只是单纯的喜爱，变成了对偶像的崇拜了。他觉得有文化的人都应该得到尊敬，尤其是自己的偶像。
在对待偶像的问题上，张飞也和后世的人没有太大区别，只是那时候还没有整形外科，不能把自己的样子弄成和偶像一个样子，当然他那大块头也不可能整成一个小娃娃。那已经不是整形了，是3D打印。
张飞是没法整形了，但是他却开始模仿起自己的偶像。
原本张飞只敬重文化人，也就是士族的成员，对平民百姓，他可是理都懒得理的。对自己家的下人们的态度，那叫一个恶劣。
这种性格，最终导致了他在历史上的悲剧收场。他因为随意鞭打手下，就被手下趁着他醉酒的时候给杀了。
但梁旭不一样，他是在后世新中华成长起来的，人人平等的价值观铭刻在了他的脑子里。
虽然他也比较看得起有钱人，但即使对方没钱没地位，他也不会带有色眼镜看对方，除非让他知道对方很没品，那就不管是穷是富，他都会觉得对方很讨厌。
张飞看到梁旭对所有人都是很和气的，很讲礼的，他也学着改变自己，向偶像看齐。
刚开始，张飞家里的人是很不习惯他这样子的。
张飞家的仆人刚开始还以为自己做错了什么，张飞准备整自己。不过慢慢发现，那都是自己吓自己，虚惊一场。少爷好像真的变好了。大家都觉得受宠若惊。
张飞的长辈觉得，原本家里是等级分明，现在可好，张飞和下人们混到一块儿去了。这不是有失身份的事情吗？都没规没矩了！
张飞的父亲可没少因为这事而训张飞。
张飞被训以后，会变“乖”，恢复到原来的样子，可是隔天看到梁旭，他就把父亲的“循循教诲”忘掉了，继续向梁旭学习。
张飞的父亲也发现了这个状况，觉得这个小娃娃很是邪门，不能再让张飞接近他了。于是就开大会，给全家人通报：梁旭是张家的不受欢迎对象，不许他再进张家的门。
张飞的变化，以及张家的变化，都是梁旭始料未及的。
原本还挺欢迎他的张家，现在怎么就像防贼一样地防着自己呢？
张飞的娘不是也很喜欢自己的吗？还说要认自己做干儿子，给张飞添个弟弟呢，现在怎么说变就变呢？这是在变魔术吗？
梁旭百思不得其解。