第七章 大夫平
这个平也确实不简单，简直是文武双全。尤其是精通仪礼，深受孔丘创立的儒学影响，把自己搞得一丝不苟，让周围的人都特别难受。要知道大楚风俗可是恣肆纵任的，你这么做，不是让别人难堪吗？
而更难堪的是，借着屈氏在大楚的煊赫，平才二十出头，就成为了大楚的左徒了，负责大楚的对外邦交。而且他还仗着牙尖嘴利，长相英俊，得到了大王的宠信，信了他的话，说大楚之所以不强，是因为律法落后，需要变法。天，他竟然还想改革变法，让大家都不好过，搞什么限制私人的权利，来扩张大王的权利。笑话，大楚可不是大王一个人的，大家都得吃肉喝汤啊。
不过还好，令尹跟他的想法不一样，很快就让大王认识到他的巧言令色，让他专干外交去了。而平在这个位置上干得到不错，跟大齐的孟尝君竟然成为朋友，真难想象一个老古董，和一个声色犬马的纨绔，怎么能玩到一起。
当然平的性格决定了他肯定走不远，这不，干了十几年外交，也没什么成就，既得罪了大秦，又得罪了大齐，被大王赶到汉北去做掌梦令了，真是大快人心啊。而平到了云梦之后，也安生了几年，在这里吟风啸月，游猎垂钓，好不快活。
到了这个时候，上帝对人间的影响已经式微了。邦和邦之间互相吞并，让中土大地上出现了几个超级大邦，而西部则仍然打个不停，河伯当年担心的事情，终究没有发生。而西王母当初保密的冶炼术，也终究传入了中土，现在中土的大兵，也已经跟西方差不了多少了。
上帝对人间的影响变小了，他任命的神祗自然也作用不大了。河伯甚至有些看不懂世道的变化，早先每个月还能有几件事做，现在人间的这些大邦，对庶众的管制越来越严，甚至开始干预他们的信仰，不准他们再去庙里拜神了。
而这些神，也慢慢地成为了传说，画到壁画上，做了人间雄伟殿宇的装饰。
平虽然被扫到云梦来吃鱼，不过有屈氏作靠山，爵位还是大夫，出入也仍是一幅大夫风范。这一天，他在壁画上看到了河伯，心中吃惊，河伯那么年轻就成为了大河的伯，虽然自己也是年少登顶，但自己可是出身王族，在当今的大争之世中，这事并不罕见。河伯据说可是庶民出身，他当年就怎么能这么年轻就成了伯爵？平心中对河伯赞赏不已，甚至有些神往。他在壁画前喃喃自语，向河伯发出了邀请。
诸神现在虽然不再管人间的事，不过却并未从世上消失，屈原对河伯的邀请，恰被到云梦来游的瑶姬听到。瑶姬虽在巫山呼风唤雨，不过也只能呼风唤雨了。她看到大夫平的痴状，不由被感动了，是啊，在这个灭神的年代，还有人能对神这么向往，可是很难得了。
瑶姬于是又一层层传话，最终将大夫平的邀请知会了正在灵渊的河伯。河伯本出身与中土，而现在在中土却越来越不得志，简直是无处可用了。倒是中土之外，西方这边，神们还有着相当的影响力。好在大河也不止中土一段，所以河伯这些年，在西方的日子到比在中土的日子多。而且河伯还时不时到昆仑这边，跟西王母一起感慨世道的变迁。
何况，灵渊是他的，他到昆仑来，还不是跟到自己家一样？
这一天，河伯正和西王母一道，在弇山对弈，西王母对河伯说到：“伯，最近中土那边，有个什么大夫，想邀请你去做客呢。”
河伯也很惊讶，“难道现在中土的凡人，也开始和我们平起平坐了吗？”
“你可是大河的伯，你都不知道，还来问我？”
河伯脸色微爀，中土那边，他似乎很久没去过了。
“不过我也不是很清楚，反正这个邀请，七拐八拐的，过了好几道嘴，谁知道原话是什么呢？”
对河伯而言，这倒是个新鲜事，而在他的生活中，已经很少有新鲜事了。河伯当即问清了那个大楚所谓的大夫平所在，登上龙車，向云梦驰来。
云梦中，原本也是有神的。而随着大楚日渐强盛，梦中的神也不知到哪里去逍遥了，所以当河伯的龙車来到大梦时，梦中的鱼鸟全都被惊动了。河伯只是简单地询问了一下，就来到了大夫平的令署。河伯的龙車抵达署前时，署内的大小吏员，个个觳觫不已。只有大夫平脸色如常，快步迎了出来。而大夫平见到河伯的車驾时，也被深深地震撼了，原来，壁画上那些故事，都是真的，现在他不就看到河伯了吗？
大夫平上前拱手：“平见过伯。”
河伯向他微微颔首，对大夫平说：“听说你要邀请我同游云梦？”
大夫平大喜：“固所愿也，不敢请耳。”
河伯示意大夫平一同登上龙車，大夫平对署内的吏们嘱咐了几句，随即登上龙車。两条白龙腾身而起，飞上了云梦之上的云间，大夫平手扶車沿，注视着下方的大梦，方圆几近五百里，雾气蒸腾，宛若仙境。他虽是掌梦令，也曾在梦中乘舟遨游，可这样俯瞰大梦全貌，还是第一次。
大夫平与河伯叙谈了起来，向河伯介绍了当今大楚的形势，可河伯对这个并不感兴趣，河伯感兴趣的是大夫平本身。大夫平谈到自己曾经向澹台子羽的传人们学过仪礼，这引起了河伯的感慨。当年为此，澹台子羽还摔掉了他的千金玉璧。
大夫平又问起天上的诸神，这是他在大王离宫中的壁画上看到的，他对其中很多都不能理解。河伯则第一次有这个耐心，跟一个凡人说这么多事。他谈起了昆仑，谈起了弇山，谈起了不周山，谈起了形夭。至于鲧和禹，他也是听西王母所说，向大夫平做了转述。至于羲和、石林、鲮鱼、灵蛇这些荒诞不经的传说，河伯也哈哈大笑，佩服凡人们的想象。而更早的伏羲女娲，就不是河伯所能知道的了。
“这么说，伯刚刚从昆仑来？”大夫平十分激动。
“是的，”河伯说，“如果大夫想去的话，冰夷到是可以与大夫同去。”
鬼才不想去呢，大夫平当即谢过河伯，河伯驱动白龙，向昆仑驰去。在昆仑山上，大夫平来到了石柱，汤泉，来到了西王母的神像前；随后，他又跟随河伯到了弇山，见到了周穆王勒石刻下的“西王母之山”五个字。大夫平激动得眼泪纵横，这些以往都只存在于传说中，在壁画中出现，而今一样样都在眼前。
大夫平又跟随河伯来到了灵渊，在灵渊中的岛上，游览了河伯的宫室。只是一间小小的石屋罢了，石屋的窗上雕刻着神龙，石屋的瓦上雕刻着鱼纹，石屋的砌下镶嵌着紫色的贝，石屋的墙被刷成红色。石屋内什么珍宝都没有，只有简简单单的一个石桌，两张石椅，还是河伯为了西王母来而准备的。
大夫平在客位坐下，凝视着窗外的浩淼波涛，久久没有说话，直到西阳西下，终于到了回去的时刻。河伯请大夫平再次登上龙車，乘云飞腾至云梦。白龙从云端降下，又到了云梦令署前。大夫平迈下龙車，向河伯深施一礼，酬谢河伯一日的相陪。河伯一笑，挥手作别，再次驾龙車而去。
回到令署，大夫平心中久久不能平静，他挥手让好奇的吏员们走开，而后独自来到离宫，在宫墙的壁画前徘徊不止。忽然，他唤人取来了笔和墨，待人磨好墨之后，就在壁画上挥笔作歌：
与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
灵何惟兮水中；
乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
流澌纷兮将来下；
子交手兮东行，送美人兮南浦；
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。