第二百零一章 经纬织布
森林辽阔，并非是狭窄山谷，它的出口简直是数不胜数。
东川氏族所在位置只是目前探明，距离商部落最近的出口而已。凭借商部落如今的实力，寻找其他出口根本不是问题，无非时间长短而已。
只是，为什么要避开？
避开，只是避免一场预想中的战争而已。
不避开，节约寻找出口的时间，有东川氏族已经指明出口，为何不出。增加最短时间获取盐，种子的几率，东川氏族有盐和种子，为何不取？
除此之外，还很有可能有其他收益。
例如，同盟。
亦或者，奴隶。
如此，为何避开？
“没有必要避开。”
商羽瞥着一旁的大巫。
议房谈判虽然没有按照商羽预想的和平解决的方式结束，经历了死亡血腥，人皮鬼心，但是那又如何？
人生不是一场考试，而是无数次考试。
“议房谈判”只是无数次考试中某一次考试的某一道题而已，而且没有标准答案，不会有一个对号或者一个错号，就结束了一切，立判生死。
如今不避开，无非会开始下一场“议房谈判”。
前一场的“议房谈判”只是会影响下一场而已，令“破题”难度增加。
但，那又如何？
避开了一定是零分，不避开才有机会得分。
“商战士如何？”
商羽站在大巫旁，指着被他精心培育的第二战斗军团。
大巫没有应声。
商羽瞥了瞥，也没有再说话，不是因为大巫听不懂他说话，而是，肌肉“秀”的再好，也只是“秀”，打出去，打疼敌人了，才是“真正”的肌肉。
在此之前，商部落的目标，商羽的任务就是不断的强化“肌肉”。
商羽已经预感到了下一次的“议房谈判”。
“谈判问题。”
“种子，给是不给？盐源地，说是不说？”
“解决方案。”
“和平与战争，二选一。”
“谈判对象。”
“未知。”
……
冬天的日子真是十分安逸。
野兽一个个蜷缩在自己巢穴中，保暖驱寒。野外游荡的野兽少之又少，多是食物不足，被迫出门觅食的倒霉家伙。
商部落已经备好了足够的肉食。十万斤肉食目标虽然没有完成，但完成了七成左右。商部落入冬前足足准备了七万斤肉食。
依照每日千斤，都足以维持两个半月的时间，更何况如今不需要日消耗千斤。
部落人口从三百九十余人跌至二百七十人，每日最低配给不到五百斤，哪怕最高配给，也不到八百斤。取七百斤计算，足以维持整整一百天。
无论如何，商部落今年的冬季食物无忧。
无野兽之患，无食物之忧，商部落可以安心的修“内功”。
城外，零零一厂。
零零一厂中，第一后勤军团在消化和吸收着之前的种种技术。
之前一切都在慌乱中进行。很多技术都很急躁，粗糙，导致制作出来的成品质量不佳。趁着冬日部落无外出任务，不需要消耗太多的装备，第一后勤军团开始追求质量。
如零三弓、陷兽网等等武器的改进，商尺，商秤，墨线等等工具的使用，还有便是商羽从一开始就坚持的记录。
记录的责任落在了少年们的身上，他们辅助着第一后勤军团，帮助他们将武器和工具改进中涉及到的数据记录下来，为之后的改进参考。
如今，零零一厂很混乱。
一群刚学会一点技术的人和一群刚刚会写字的少年拼凑在一起，其结果可想而知，尤其没有标准，没有“带头”人才，更是令他们十分混乱。
混乱可以走向有序。
如今部落外无敌患，内无食忧，正是混乱走向有序的最好时机。
在零零一厂的一角。
商羽坐在中间，周围围着第一后勤军团最“手巧”的女工。
商羽准备制作尝试制作织布机。
做一件衣服是不难的，无非是形制，大小，染色等等，多是追求舒适，方便，美观。但在完成这些目标前，首先要有布料。想要制作布料，就要先有线。
如此。
制衣，首先织布。
织布，首先纺线。
线从哪里来？
从各种丝纤维中获取，将麻，棉等等纤维从混乱状态导向有序状态，从而获取有长度，有韧性的线。
商部落没有麻，棉等等纤维，还多是依靠树皮纤维，纤维资源较少。因此在纺线工具方面，纺轮已经满足目前的纺线需求。
好是永无止境的，但最好的一定是适合的。
纺轮已经满足，商羽在目前就无须在纺线工具方面投入宝贵的时间和精力。
如此，获取布料就进入第二个阶段，线织成布。
织布实际很简单，将一根根细线经纬交织，上下交错，便会形成布。
就如同洞眼较大的麻袋，渔网。布料与它们是很相似的，只是布料的线很细，编织时排列紧密，缝隙很小，如此看似浑如一体。
基本原理明晰，织布工具也可以推敲出来了。
最古老的织布工具实际称不上是工具，因为它就是两根木棍。
编制方法，便是将一根根线的两头绑缚在木棍。木棍向外拉，两根木棍间的线便绷直了。木棍中的线称为经线。经线成，之后，便是手捏线，一上一下的横向在经线中穿梭。穿梭的线称为纬线。
经纬交织，布便织出来了。
这种织布方法，称“手经指挂”。
“伯余之初做衣也，緂麻索缕，手经指挂，其成犹网。”
“手经指挂”便是出自《淮南子》的这句话。
緂，即搓。緂麻索缕，手经指挂。即纺线与织布。其成犹网，即布的模样。寥寥数句，便是生动的描述了最初纺纱织布的方式。
“手经指挂”之后，便是真正的工具了，原始腰机。
原始腰机很简单，从“手经指挂”中，我们可以一点一点的推出它的模样。
首先是卷布轴和经轴。
卷布轴和经轴实际就是“手经指挂”中的两根木棍。实际，它们都可以称为经轴，之所以名称不同，便是原始腰机中两根木棍的功能与“手经指挂”中有些不同。
“手经指挂”中，两根木棍的任务就是拉紧经线，方便纬线上下穿梭，编织成布。
如此便有一个弊端。
两根木棍中间的所有经线都被纬线穿过，编织成布，那接下来怎么办？
布取下来？
现在就取下来布，布才能有多长，一米，两米？
太短了。
不仅短，而且绑缚一根根细细的经线到木棍上可是很耗费时间的。只是织一两米的布就将耗费大量时间绑缚的经线取下来，效率就太低了。
如此，一根经轴便被称为卷布轴。
一截布织好了，不取下来，直接卷在一根经轴上。
卷布的经轴便称为卷布轴。
经轴提供源源不断的线，卷布轴卷起来织好的布，如此便可以一直的织下去。想和更多志同道合的人一起聊《重生之原始时代》，微信关注“优读文学”看，聊人生，寻知己~