第一千八百六十九章 激将可拒绕指柔(第三更)
伴随着口号声,一节节车厢中的大唐出还回来的勇士们跳下地,快速整队。
包括官员在内,每个人的脑袋上的发型都一样,半寸,回来的路上长出的。
他们黝黑的面孔上是刚毅的线条,两只眼睛炯炯有神。
吃东西的人早停下,李隆基站在最中间,李易紧挨着他,别人距离他至少五米。
看着下面整齐的队伍,李隆基心中有股子豪气,大唐的兵,都是这么强啊。
他对着面前的话筒说话:“诸卿为大唐远去海外,历尽艰辛、搏风击浪、战海斗天,终把丰产良种、珍贵物品取回。此为我大唐之勇将、国朝之栋梁,史书当载、民心应记。朕以你们为骄傲、大唐因你们而荣耀。壮哉乎?壮哉也!”
‘啪啪啪啪啪……’李易立即拍巴掌。
‘哗哗哗哗哗……’群臣慢半拍。
‘轰轰轰轰轰……’百姓们的动静最大,他们喜欢看军队列阵,将士看着越强,他们越安心。
归来的人努力地挺直后背,紧抿着嘴。
李易皱眉,悄悄拿起他的扩音器,尽量模仿出很多人一起喊的效果。
“护我大唐,为我家乡,陛下永康,山河无恙。”李易喊出来。
李家庄子的人和羽林飞骑瞬间领悟,赶紧跟着喊,海军反应一下,等别人喊一遍了才接上。
一时间‘护我大唐,为我家乡,陛下永康,山河无恙。’响彻周遭。
李隆基嘴角有了笑容,毕构等人撇嘴,就差呵斥一句‘佞臣’了。
他们没骂出来,乐队的声音响起:咪~嗖哆~~~啦~咪嗖~~~
欢迎进行曲,没用运动员进行曲。
有人组织着队伍迈着整齐的步伐向李家庄子去,他们需要在李家庄子接受身体检查,看看有没有什么病。
再告诉他们八月十五大朝会上的礼节和程序,以免出错。
李隆基的仪仗跟在后面,为将士们压阵。
尺带珠丹等吐蕃能够参加的人俱在艳羡地看着,大唐又出来一支强兵。
自己吐蕃的战士属于悍勇,大唐的军队多了一种东西,多出来的这个说不清楚的东西才最吓人。
“李大夫。”兵部尚书苏颋观察着过回来的海军,与李易说:“他们身上有种力量。”
“对呀!军魂啊!不止是为了升勋、发财,也并非被强迫着去战斗。根之所系、魂之所在。
大唐军队的根,就是大唐、家乡。大唐的百姓是他们需要守护的存在,大唐的百姓同样是他们的后盾。
军民鱼水情的军队是最强大的,军民一心的军队是最有战斗力的。”
李易知道是啥,这才是最好的军队。
“提高将士的待遇,往后百姓不事生产,只喜当兵,应如何?”
宋璟有问题,他非要找点事情不可。
“设置门槛,要求认识多少字,会算什么题,身体的强壮程度,符合了可以当兵。
沿海生活水平低的地区除外,他们没有生产资源能够利用。
当兵是他们为家里增加收入的途径,不会的东西在军队学,身体差,在军队吃好的。”
李易给出解决方案,他不担心百姓全想当兵。
家中有地,眼见着田里的出产变多,又不愁生活,去参军危险。
有空闲围观的百姓见到队伍走远,哗啦下子散去,传播消息。
火车开始装物资,几天以来耽误许多事情。
李易路过桥头的时候,周围放着很多成捆的大豆秸秆。
收获的季节到了,有的需要再等上十天半个月,有的眼下成熟。
包括养的豆虫,一条条的不吃东西,百姓找地方给埋起来,准备留种和卖。
眼下把不好的先卖掉,要么自己家吃,省了吃猪肉、鸡肉的钱。
大豆秸秆百姓家中不养牛羊的,捆上后送到李家庄子。
别人来收也行,价钱不能比李家庄子低。
这东西报纸上写了,粉碎后可以当精饲料用,混合在其他的饲料中。
其他的动物不行,哦,兔子没问题,需要倒嚼的那种,叫什么反刍。
报纸上说大豆秸秆在瘤胃什么菌的作用下就变得非常好,动物吃它比吃草强。
“小易,豆秆子可喂马?”毕构见到有人手上拿着大豆秸秆送到马嘴前,马似乎在躲。
“那匹马不饿,饿了会吃,作用小,除非人工发酵一下,费劲,费劲……诶?我弄出来简单的几种发酵菌吧。
像发面的,还有酒糟、醋糟里面的,混合起来就变成了发酵挤。
需要发酵什么东西,往里放,密封好,一定要密封好,所以说费劲。”
李易说话的时候想到怎么制作额外的发酵东西,即便青贮也能用上,加快发酵过程。
“嗯!”毕构一下一下点头,边点头边看别人,意思是:瞧见没?老夫问个问题,就有了好东西,老夫是关键。
“小易,驴吃吗?”刘幽求看明白了,也问。
“吃!”李易回一个字。
“有什么新的东西没?”刘幽求不甘心。
“没!”李易还是一个字。
“哈哈哈哈……”众人大笑。
“易弟,确实没有?”李隆基问。
“没……没什么是不可能的,刚才说费劲,密封费劲,因为是厌氧发酵。咱们还有好氧的,这个不用密封,温度、湿度够即可。”
李易给面子,老丈人问,没有也得让他有。
刘幽求:“……”
众人又笑,很开心的样子。
“以前大豆秸秆全烧了,可惜!”姚崇自从开始学农,从别人口中了解到不少情况。
“养牛的也喂,单一喂不行,需要混合其他的东西。
百姓不知道卖给专门养牛羊的,需要有人引领。
官员的作用便在于此,教化民生,不止德行,鞭春牛、劝农书,皆属于。
没有人负责收购,百姓自己怎么卖?别人收的时候一钱要百姓把几十捆大豆秸秆送过去,百姓还不如自己烧火。”
李易顺着讲解官员的职责,不但教百姓道德、行为准则,更要为百姓提供赚钱的方法,联系买卖需求。
像秸秆还田,百姓一看我还要雇人花钱,不如烧了,烧完的灰也还田。
结果我想卖,你们不给联系买的人,我烧你们又罚我钱。