第七百章 豆虫柞蚕不同属(第二更)
柞蚕的身上带刺,像毛毛虫一样,个头还大。
长相看着也比豆虫凶,这玩意可以吃?
“易弟,为兄最近想要礼佛。”李成器深呼吸之后,说出来这么一句。
“巧了,弟也是这般所想,所以咱们吃虫子庆祝一下吧。”李易一副找到了知己的样子。
“易弟,实在是难以下咽。”李成器表示服了,咱们吃点别的吧,还有那个李失活,你都失活了,赶紧去死。
“这个你吃不了,蚕蛾你应该吃过啊,补品,药铺和宫中都有。”李易提到另一中东西。
等现在大虫子吐丝边成茧,再到茧破成蛾,蛾子会被掐掉翅膀,煲粥吃。
李成器愣了,过了几息:“是吗?”
“大哥你是没赶上饥荒的年代,树皮、草根都吃,有一只虫子,大家会抢的。”
李易以前若是吃不下去饭,就找到难民地方的图片。
看到那些人吃口东西不容易,刹那间就觉得自己的饭菜香了。
此刻他没图片,用嘴说。
“行,你做吧。”李成器仔细想想,发现有道理,饿得要死了,土都能吃,何况虫子。
而且这个虫子它吃柞树的叶子,又不脏。
“不会吃的吧,会把虫子的内脏挤出去,只吃皮。像我李家庄子……”
“易弟,为兄知道,你吃蛤蟆都是嘴对嘴,只是虫子吃了柞树叶,柞树叶能吃吗?”
李成器明白,在易弟的庄子,别人看着不能吃的东西,都能吃。
“我写出来的第九十二本医书中有啊,是药,我写到两百本的时候保证要休息一个月。
我去洛阳的时候都在写,有人还是悄悄收费了,怎么答应我的?”
李易翻旧账,当初说好了的,学他的医书,就免费给人看病。
有医生开药多加钱,看病也要钱。
你要是看病要钱,没问题,你把学费交了。
上医学院难道不交学费?哦,有,高考状元。
达不到那个程度,交钱,然后当医生再赚钱。
教科书不珍贵吗?学了知识不办事儿?
“有这事儿?看为兄的,要么别学,学了必须去做。”李成器皱下眉头。
他现在站在百姓一边,药收钱应该的。
诊病收钱也没问题,但答应了学新的知识不诊费,为什么还要收?
于是青虫子先是放点盐吐水,又被焯了水,爆炒了。
李成器吃了六只,他发现,若是不考虑虫子的样子,现在的虫子很好吃。
尤其是和辣椒一起爆,油多,吃起来香。
“这东西养起来不错。”李成器一改先前害怕的模样,想要大量吃。
“搭人工,桑蚕是家蚕,在家里喂,到外面采叶子。柞蚕是野蚕,放到外面的树上。
我在河南府的山上,砍了不少桑树,现在矮化种植。
柞蚕想大规模人工养,同样得矮化柞树。和棉花秧子的高度差不多,稍微高一点可以。
关键是放在外面养,有许多东西吃它,鸟和其他的昆虫,还不能打药,用药把它也给毒死了。”
李易不想在京兆府养,契丹那边不错。
京兆府种植的柞树少,人又比较忙,除非外来的人过来专门养。
那又何苦呢,为了吃虫子?
两个人吃着虫子,说着民生的事情。
被李易拒见的善无畏在紧挨着芳林苑的修德坊的兴福寺吃饭,他吃的饭有肉,没有酒。
他的面前还有油炸的豆虫,不过他不动,就是看。
看的过程中一脸平静,等吃完了饭,他问身边的人:“谁能说动李易?大唐的皇帝拒绝了帮我引见李易的提议。”
“听闻李易喜欢牛马,还有长安城中的富商认识李易。”侍从收集了一些情报。
说是只要给李易送东西就行,李易平时很好说话。
“其他人呢?”善无畏微微摇头,拒绝了送东西给李易的办法。
送东西上门,自降身份。
确实如李易所想,他打算印彩色的经文,最好是带图的。
兑换券上的图复杂,报纸上偶尔也会出个图。
善无畏看上了,他觉得用来宣传比较好,想要接触一下李易。
没想到别人对他都很尊敬,到了李家庄子,居然连桥都过不去。
侍从去答应,不知道的人确实不清楚情况,知道的人讳莫如深。
活了八十年的善无畏不免也好奇了,究竟是怎么回事儿?
“去说,我有利民之法,需同样有利民之心的人才可学。”善无畏又想到了一个办法。
他其实比较遗憾,他希望李易见大他一面,那样就好交流了。
八月四日,关于善无畏有利民之法需有缘人可得的消息便传开了。
善无畏不是一个人,他有许多拥趸。
他走到一个国家又一个国家,连吐蕃那里都给面子,到大唐皇帝也赏脸。
其中自然有他个人的魅力,最主要的是智慧。
如纵横捭阖的那些个纵横家,凭借一张嘴就能让人出兵或息兵。
另外善无畏好,给人一种庄严肃穆的感觉,别人看到他的第一印象就觉得他不错,这叫光环效应。
最简单的例子就是男人的帅气、女人的美丽,只于才华,退后一位。
当然,在李易那个时候,有财很多人也认同,觉得这人好。
消息传到李家庄子,宋德刻意找到李易:“东主,我听着感觉你就是那个心怀民生的有缘人啊。”
“是哈?”李易露出笑容:“善无畏这个人吧,怎么说呢,开元初期,大唐因为钱的事情,对佛教比较限制。”
“是啊,不过他那个佛和其他的佛不一样。”宋德点头表示明白。
“哪一种都限制啊。消息传到他的耳中,他再过来,时间上正好,他代表的是一种信仰势力。
大唐百姓信的多,别看限制了佛教,那只是把一些不合格的人员剔除了。
各坊的寺、庙,又没有被封,百姓该上香的还是要上香。
善无畏来之前,消息先传到,许多人在等着,陛下能怎么办?”
李易理性地分析情况,为什么李隆基要亲自去迎接,不是瞎传的那个做梦梦到。
善无畏本身是一个重要人物,大唐想要和西域、天竺交好,他就是一个桥梁。
这是政治交流,不是什么单纯地送经书过来。
大唐限佛能行么?那么多信的人在呢。
谈一谈吧,然后善无畏自己留下来,限佛开始松动,同时大唐准备加大去周边的交往力度。
善无畏作为纽带,体现了重要性。