五十八
“派出所老刘查了KTV旁的监控，发现沈忠谋是自己坐公交车出门的，没有和别人同行，至于他在哪站下的，就不清楚了，因为市区的线路太长，要追查他的行踪，调看那么多监控，这个难度太大，耗费的人力就更多了。”陆少强将沈忠谋的调查情况跟何蕙兰又说了一遍，之前他也跟田云飞说过。
“那就是说他有可能是自己出走。”何蕙兰的神情透露出失望。
“是啊！有这种可能。照他的情况，身上也没有钱，总不至于有人图财去害他，再说他算是足智多谋的一个人，在审讯室能跟警方斗智斗勇的没几个，所以，也别担心他遭黑手，只有他坑人家没人家坑得了他。”
何蕙兰比较认同陆少强的分析，“嗯！那倒是，就是想不通，他为什么一声不吭出走，以我对他的了解，他无论如何会打声招呼。”
“是啊！以我和他的交情，我也认为他即便是出走也会跟我说一声，反正这个事不正常。”田云飞说完，独自喝了一口闷酒。
“沈忠谋真是一个人才，我之前就想把你们几个都拉到德安来，让他来做商务咨询部的经理，现在这个位置暂时空着，以后再说。来干一杯！”陆少强说完端着酒杯冲两人示意。
何蕙兰坐在陆少强对面，她迎着对方的目光，脸色瞬间羞红，好在葡萄酒杯放到唇边，灯光映着酒色，不容易让人观察出情绪的细微波动。何蕙兰很享受这种灼热的目光，这让她更加自信，而越是自信越容易散发出魅力，这一点她却不知道，不知道自己的自然魅力，比那些习惯搔首弄姿自以为美丽动人的女性更能博得异性好感。
“你的家人都在哪里？”陆少强显然想更多了解何蕙兰的情况。
“我出来工作以前都是和我爸爸一起生活，他应该就在吴城，他过去一直做建筑包工头。”何蕙兰回答的时候突然意识到自己很久没有跟父亲联系了，内心突然生出一些歉疚感。
高中毕业的时候，何蕙兰要学表演，父亲何深坚决不同意，他跟女儿说：“娱乐圈乌七八糟，是一个大染缸，你走这条路是走不通的！”
“我知道我丑，但是丑也是我的优势，你看男演员里边最红的那几个都是丑角！”何蕙兰据理力争，但并没有说服父亲，王宝强的成功使她受到鼓舞，她决心像王宝强一样先从群众演员做起，带着自己积攒的几千元钱偷偷去了浙江横店，走之前跟父亲写了封信，大意是不混出名堂誓不回家乡。在终于第一次做群演挣到100元钱的时候，她才跟父亲打了一个电话，很骄傲地说了自己的情况，说自己终于开始演戏了，何深也知道女儿跟自己一样，属于主意定了八头牛都拉不回来，只好叮嘱女儿注意安全，经常给他打电话，钱不够就找他要。
何蕙兰后来从事诈骗行当，换了手机号码，只跟父亲通过一次电话，主要是心虚，怕父亲问她的近况，不知道该如何回答。现在终于有了一份正经工作，她可以理直气壮向父亲汇报了。
此时的何深正在九盘山镇的清风寺，接到女儿电话后悬着的心终于落了下来，得知女儿也在吴城，便约她第二天来九盘山镇看他，见面再叙。
何深一直没有离开仿古建筑施工领域，早年间遭遇家庭变故，解散了施工队并倾尽家财，这些年事业又有起色，凭着过硬的专业技术担任工程顾问指导，工作多到接不过来。各个地方都忙着拆旧建新，把真正的古建筑拆掉，然后建设新的仿古建筑，各种“古镇”如雨后春笋般冒了出来，原住民都被驱离，这些所谓古镇大同小异，商家们全都卖着从义乌批发回来的旅游纪念品，所不同的只有古镇名字，即便如此，容易知足的游客们也乐此不疲只管上车睡觉下车拍照。
清风寺的建设委托方是一个女富婆，名叫王思珍，当有人介绍他们认识之后，他很好奇王思珍为什么想建一所寺庙。
“因为我是九盘山人，总想为九盘山人做点什么！”
王思珍说的话很官方，就像是在接受媒体采访一样。不过，何深并不是小孩子，“别小看一座庙，一年下来赚个几百万那跟玩似的。”
“哈哈！看来我们英雄所见略同，如果可能的话，我愿意与你合作。”王思珍彼时已成为一个真正精明的商人，当她敏锐的嗅觉发现投资庙宇可以长期获利的时候，就开始谋划了，她通过吴城民宗局的一位干部介绍认识了何深，没想到何深一见面就说出了她最想听到的话。
承包寺庙在某些地方变成一门生意，具体起始时期不可考，这是一门不要技术，不要厂房的生意，靠别人的信仰赚钱。出资人与管理部门签订合同后，可以拥有一定期限内的寺庙管理经营权，向管理部门交纳承包费用，再通过香火等收入赚取利润。
承包寺庙后怎么赚钱呢？很简单！一靠香火钱或雇佣一些所谓“大师”为游客解签占卜或做法事赚钱，擅长忽悠的“大师”为游客攘灾解厄的香价少说也要一两百元一炷，更有成千上万元的天价香。有些“大师”眼力精准，凭衣着打扮就能判断出游人中的富贵客，经常以其与佛有缘的理由留下他们，称他们恐有血光之灾，诱骗其多捐钱行善以求化解，十之八九会得手；二靠收取捐款，在庙宇建设过程中，光收取企业主和乡民的捐款就可达几十万元上百万，而实际建设用款却用不了这么多；三靠门票。
这种事政府部门不知道吗？当然知道！早在1994年，当时的国务院宗教事务局就发布了《关于制止乱建佛道教寺观的通知》，要求各级党政领导不能以任何理由支持、参与乱建庙宇活动，不得以任何形式搞“租赁承包”等。2012年10月，国家宗教事务局等10部门又联合下发文件，要求严格制止当前寺庙宫观“被承包”“被上市”的现象，但鉴于寺庙宫观的强大“吸金”能力，这些通知要求又能在多大程度上发挥效力呢？这完全取决于各个地方的具体法制环境。
王思珍打算投资寺庙，第一时间想好了建设地点，那是一个她熟悉的地方，在九盘山镇贾庄村，离市镇不远有处废弃的鸡血石矿厂，从民国时开采几十年，之后资源耗尽荒废了，留下一大片乱石岗百无一用，既不能种树也不能种田，王思珍的如意算盘是免费租下这片乱石岗，自己出资先行开建，然后靠募捐完成后期建设，再跟民宗局拿下30年经营权，这样既消灭了乱石岗又有了一台“自动取款机”，两全其美！另外，九盘山镇的风景在吴城得天独厚，单靠几万九盘山镇的乡民就可以喂饱寺院，另外还可以吸引吴城市区的信众游客，想不赚钱都难。另外，相比较建寺庙，她更想让这乱石岗消失掉，是不是很荒谬的想法？因为她想阻止某场未知的灾难。
王思珍很快与何深达成协议，王思珍占股7成，何深占股2成，还有1成给九盘山镇的领导。听说王思珍要在那块乱石岗建寺庙，贾庄村的干部和村民举双手赞成，对于他们来说这是积大德行大善的大好事，平常他们烧香拜佛得坐1个小时公交车去吴城市里的佛光寺，现在家门口有了寺庙不就方便了吗？另外，那片乱石岗什么用也没有，若能建成寺庙，以后能吸引游人香客，也顺道发展了贾庄村乃至九盘山镇的旅游产业，所以，贾庄村直接是免租金50年把那块地给了王思珍。
王思珍负责筹资，何深负责组建队伍设计施工，事情远比想象的进展顺利，王思珍在熟识的企业家圈子里发起募捐后，筹集资金之易让王思珍瞠目。当然，这也归功于王思珍的筹资策划能忽悠，王思珍请专业策划公司设计了一组文案，说据史料记载，禅宗三祖僧璨禅师，曾在吴城清风寺传经讲法，并在九盘山游历过。这当然都是策划公司杜撰胡编的，之所以杜撰三祖僧璨禅师，是因为史料里有关他的姓氏及籍贯均不详。史料只记载，他最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山（今安徽岳西县西南店前镇）避难的二祖慧可祖师，并得到祖师的点拨、印可和传法，成为禅宗的三祖。
有了禅宗三祖做幌子，这要复建的清风寺俨然有禅宗祖庭的地位，捐多少可以享受石碑刻名，捐多少可以享受诵经多少年祈福平安健康……谁说中国人没有信仰呢？肯定是有的，不然王思珍的募款怎么会那么容易？