第119章 三人乒乓 八

  姑苏家族的设想有三点原则:
  姑苏家族自愿加入。
  姑苏渔火的设想建立在自愿基础上。他希望这些家族自愿融入一个新家族。实际上,是创造一个新家族!
  姑苏家族均以姑苏城为姓氏,简称姑苏。
  所谓创造一个新家族,就是取消各家族本身的姓氏,采用统一的姑苏城姓氏。这是一个非常大胆的设想。
  姓氏,对于一个家族来讲,就是血脉传承,就是家族标志!
  可以想象,姑苏渔火的这项提议引起了怎样的轩然大波!
  因而,姑苏家族的进程并不顺利,即使到今天,仍有几个家族自始至终没有加入姑苏家族。
  姑苏渔火想要整合姑苏城的武道精华,创造一个以武道为根基的家族,本就是前所未有的创新。其所面临的困难也是前所未有。
  但是,应该看到,仍有不少家族加入了姑苏家族!他们,真的放弃了自己的姓氏,统一为姑苏!
  姑苏家族以弘扬姑苏城的武道为己任,代表姑苏城最高战力。
  最后,也是最重要的一点,就是形成姑苏城的最高战力。这不是说说就可以的。只有在世界巅峰武道大赛上与全世界的高手同台竞技,并取得良好的战果才可以。这是姑苏家族的目标,也是姑苏家族的使命。
  这样就能够理解姑苏鱼肠的选择了。
  姑苏家族,最重要的使命就是武道,就是成为姑苏城、乃至世界范围内的最高战力。
  这是姑苏家族所有人至高无上的荣耀。
  姑苏家族,从姑苏渔火的那一代之后,就没有了各种各样的姓氏。他们虽然血脉不同,但却是同一个家族!
  姑苏渔火原来的名字早已被人遗忘,这是姑苏渔火的愿望。
  他希望看到,他以姑苏渔火的形象让后人记得。以前的名字,就随风飘散吧。首发om
  在姑苏渔火那一代,混合了姑苏氏和家族氏。那时候的姑苏家族更像是一个组织、一个集团,官方采用统一的姑苏氏,内部家族还保留有自己的姓氏。
  或许,这是合理的。
  但是,这不是真正的姑苏家族。
  姑苏渔火被视为姑苏家族最神奇的人物。正是他,改变了姑苏家族貌合神离的状况,完成了从一个武道组织到武道家族的真正转变!
  姑苏渔火那一代之后,内部的家族氏已停留在回忆中,姑苏氏完全生根。
  包括姑苏鱼肠在内的所有人,都对这位领袖怀着崇高的敬意。
  整个姑苏城都对这位姑苏家族的领袖抱有敬意。
  姑苏鱼肠虽然无法理解姑苏家族的创始人是如何完成建族伟业的,但这并不妨碍他对姑苏渔火的崇拜。
  姑苏渔火,这位把武道传承转化为家族血脉的不可思议之人,在整个姑苏城都是一个神话。
  何为家族?就是一个个血脉相连的成员。
  这些人拥有相同的姓氏、共同的利益。他们身上流着一样的血。
  家族,必然是以血脉和感情组合起来的庞然大物。
  这是通常对于家族的定义。
  然而,姑苏渔火,这位神话,颠覆了人类的认知!
  最刺激的,是整个姑苏城都被这位存在颠覆了价值观、世界观!
  要说谁是姑苏城最富创造力的人,不是姑苏城的大文豪,不是姑苏城的商业大鳄,也不是姑苏城的最强剑豪,而是姑苏渔火。
  若论创造力,整个姑苏城无人能出其右。
  姑苏渔火,这位堪称可怕的存在,不仅创造了一个全新的家族,还创造了一个全新的自己!
  抹杀过往,无异于奔赴死亡。
  然而,死亡也是一种重生。
  姑苏渔火,向过去的自己告别,抹杀过去,保留现在和未来。
  他把自己和姑苏城紧紧绑定在一起,把姑苏家族和姑苏城紧紧绑定在一起,把姑苏家族内血脉独立的群众绑定在一起。
  姑苏渔火,绝对是强悍的。
  能够颠覆传统的世界观、价值观,非要有一股不同寻常的狠劲才行。
  姑苏渔火,有这样的狠劲。
  他对别人狠,对自己更狠。
  要抹杀家族血脉壁垒,他可以从自身做起!
  他首先放弃自己的家族姓氏、放弃家族血脉的坚持,然后要求整个家族也追随他的选择。
  这的确是个强人。
  姑苏渔火把自己抹杀,为自己制造一个全新的形象,够狠。
  当然,他是族长,他有这种权力。
  若说在自己的家族,他能够施行这种暴力改革,那么针对其他家族,他也能一贯而行,就非常令人畏惧了。
  他不是别人家的族长,既没有地位,也没有权力这样做。
  退一万步来讲,他所有的,也仅仅是对其他家族的建议权。
  建议,信则有,不信则无。
  人言可畏,但也是最没有分量的。
  三言两语,就让别人改旗易帜,并不是容易的事。
  大家都是人,为什么要听你的?
  你很优秀吗?你很好看吗?你很有魅力吗?
  就算你优秀、好看、有魅力,我也没有理由听你的啊。
  如果你太过分,小心我打你哦。
  言语上的刺激,非常容易引发肢体上的冲突。
  这很显然。
  大量统计数据表明,人类的语言表达能力非常有限,即使是自诩沟通能力最强的两个人也能在最短的时间内从口头语言上升到肢体语言。
  实际上,人类最擅长的语言,不是口头形式,而是肢体形式。
  可能有人不太理解,他们认为,爆发冲突往往是由于沟通上的失误。
  的确,沟通不畅是引发冲突的主要根源。
  然而,这并不能抹杀人类本质上的好斗属性。
  人类,是富有斗争天性的,而且很可能是在巅峰层次。
  人与人的联系,就是一种斗争关系,此消彼长,此起彼伏。
  如果没有人妥协、没有人让步,那么人类很有可能灭亡,而且非常迅速!更新最快电脑端:
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  弱者,理所应当地为强者让位,否则就是不文明的。
  这与小狼被母亲教育学会示弱一样。
  如果大家都是硬骨头,都不肯低头,都不肯服软,都不肯忍让,那么世界必然是另外一种景象,残酷而丑陋,单调而乏味。
  所以,硬气、阳刚之类的品质就作为一种良好个性停留在人类的积极倡导中,以及美好回忆中。
  只有当积极倡导硬气的时候,就不再需要硬气了,也不能再硬气了。
  如果你本身就很硬气,那还倡导什么呢?
  这就是文明的特征。
  我们是文明人,所以我们用倡导、提倡的手段来抹杀一些我们需要遏制的东西。
  我们提倡支持正版,是因为我们已经养成了不支持正版的习惯。
  因为是提倡的,所以我们就可以为了体现自己的高素质去支持正版。
  众所周知,保持高素质是比较累的。这就像许多人喜欢穿休闲装、运动服一样,除非你是特种作战人员,需要全副武装,否则我不认为你会整天穿着帅气的作战服、佩戴着高级枪械、背着补给背包。
  有理由假设,相当大数量的人,是比较喜欢享受生活的。换句话说,就是比较喜欢自由的,爱干嘛干嘛,不喜欢束缚。
  因此,这些人就无法保持长时间高素质地运转。他们也想在大热天穿个短袖短裤、踏着凉鞋散步,而不是裹着厚厚的作战服测试自己的抗热极限。
  如此一来,提倡的支持正版,就不能长时间保持了。我们的习惯是不支持,可以为了响应号召、或者作秀来保持一下,但时间久了,谁受得了?
  要知道,再好的演员,也不是全天二十四小时、全年三百六十五天都在演戏啊。
  最好、最强的演员,也有自己的生活啊,也需要随意的自由啊。
  况且,没有专门训练和针对性训练的芸芸众生,演技也是很拙劣的啊。我们只是在做自己,偶尔拼尽全力去演一些不得不演的东西。你所看到的,就是最好的我们。
  关于提倡的东西,如果不是真的非常紧急,一般都是被无视的居多吧。
  这就是“提倡”、或者“倡导”的本质。
  被提倡的东西,不是已经缺失,就是不再成为大众主流。
  我们提倡保护濒危动物,是因为我们不想保护他们,恰恰相反,我们非常想杀害他们。这完全是违背普罗大众之民意的啊!这样真的好吗?
  然而,文明的本质就是要给人强加这种种的不痛快。
  但没有人抱怨。
  所有人都认为这些不痛快是有益于人类身心健康的!
  这就是文明的力量!
  我们喜滋滋地给自己拷上文明的枷锁,就是为了在自己兴高采烈、无恶不作的过程中狠狠地惩罚自己。
  既然作恶了,为什么得不到惩罚?这不公平!人类,不能允许不公平。
  我们可以接受不公平,可以忍受不公平,但绝不允许!
  绝不允许不公平的存在!
  可以预见,当文明不断进步,需要提倡的东西会来越来越多。
  有得必有失。在一个地方进步了,就一定在某个地方退步了。
  通过提倡、倡导,可以自欺欺人地认为,一切都还是最初的样子。
  既然提倡是这么没有约束力,那么姑苏渔火的建议和提倡是怎么能够实现的?
  这与提倡本身无关。
  需要指出的是,这是姑苏渔火的提倡,可以简化为这是姑苏渔火。
  是的,因为是姑苏渔火,所以姑苏城的众多武道家族心甘情愿放弃自己的家族姓氏、血脉标志,转而接受一个前所未有的空壳家族。
  真是可怕的姑苏渔火!
  这样的人,有理由怀疑其是否真实存在。
  姑苏鱼肠怀疑过,但他选择相信。
  因为没有姑苏渔火,就没有姑苏家族!
  要否定姑苏渔火的存在,就要首先否定姑苏家族的存在,否定他姑苏鱼肠自己的存在。
  否认自己?还是不要了。
  那就选择相信吧。
  不止一次地,姑苏鱼肠想象自己是姑苏渔火,想象自己纵横捭阖,开创姑苏城伟大的姑苏家族。
  他努力想要代入姑苏渔火的角色,却无法代入,因为他和姑苏渔火不一样,太不一样了。
  他做不到,做不到姑苏渔火那种神话。
  姑苏鱼肠无法代入,是因为那根本不是他,他也有没有那种能力。
  姑苏渔火,只能让他仰望,而不能让他代入。
  有些角色,注定无法代入。
  这些角色,只能被仰望。
  所以,姑苏鱼肠成了姑苏渔火的迷弟。
  姑苏鱼肠握紧了手里的鱼肠剑。
  每当念及那位姑苏家族的至高,他就热血沸腾。
  他的斗志,已经熊熊燃烧,已成燎原之势!
  他盯着眼前圆形的三人乒乓球台,盯着那逐渐交叉的球网,内心已渐渐崇高。
  此时此刻,来自骸璃的些许杀气又算得了什么?
  杀气再强,也仅仅是杀气而已。
  姑苏鱼肠至少还有他的鱼肠剑!
  而骸璃,连剑都没有!
  恐怕扔给骸璃一把天下第一的神剑,骸璃会不会用还是一个问题。
  那么,姑苏鱼肠会害怕这些许杀气吗?会害怕来自骸璃的杀气吗?
  姑苏鱼肠的鱼肠剑,并不是鱼肠剑。
  这不是一句废话。
  因为鱼肠剑真的不是鱼肠做的。
  鱼的心肠再硬,也还是太软了,完全达不到铸剑所需的标准,所以并不适合最为铸剑的材料。
  现在不是讨论铸剑术的时候,当然也不必去探究鱼肠剑蕴含的制作工艺。
  唯一需要清楚的是,姑苏鱼肠不是以鱼肠剑为名,而是鱼肠剑以姑苏鱼肠为名。
  这同样不是一句废话。
  姑苏鱼肠的剑法,就如同他的名字鱼肠那样非常细腻,让人捉摸不透。
  姑苏家族,向来不缺乏剑法名家,比如那位至高。
  然而,姑苏鱼肠却是剑法高人中技术最好的。
  姑苏鱼肠的剑法技术,就连姑苏家族中最厉害的一百位剑道大佬都叹为观止。
  这样的剑法,处处透露着不可思议,却处处都浑然天成。
  这样的剑法,或许要求极高的天赋,但更多的,却是要求更多的勤奋和坚持。
  姑苏鱼肠连续多年在姑苏家族内部的剑道大比上登临巅峰。
  如果问姑苏家族的人谁是剑道天王,他们会说姑苏鱼肠。
  姑苏鱼肠的剑,就这样随着他的人而水涨船高。
  姑苏鱼肠的名声,最终落在了他手里的剑——鱼肠剑。
  以姑苏鱼肠为名的利剑!
  姑苏鱼肠、鱼肠剑,二位一体。
  即使站在快活林CEO、快活林行动组组长、令天下闻风丧胆的韩棠旁边,姑苏鱼肠和他的鱼肠剑也毫不逊色!
  这,就是姑苏鱼肠的核心竞争力!
  因此,姑苏鱼肠不惧任何人的杀气。更不要说,这杀气还是来自骸璃了,没有剑道入门的骸璃。
  赌局尚未开始,在场人员已经枕戈待旦。
  可以预见,洞庭羽发起的这场赌局,不会善终!
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