第88章 新电影
甘清林拿下了一家叫九龙置业的房产公司，他拿下九龙置业的价格是338万港币，九龙置业在九龙尖沙嘴有一栋公寓楼，价值超过1200万港币。
任智刚则以377万港币的价格，拿下了一家叫旭日玩具的玩具制造公司，这家玩具公司在港岛北角有一间工业大厦，在港岛和九龙还有三间店铺和仓库，资产总额1900万港币，负债351万港币。
任智刚进一步巩固了他的优势。
这时候就看出年轻的好处，这种借鸡生蛋的收购方法，就算对李瑞杰穿越来那个时候的香江，也不是常规收购方法，交给一个四五十岁有经验的证券交易人，他们很容易按照已有的经验操作，导致错失良机。
甘清林和任志刚的第二笔交易完成后，银丰置地和大富贵地产的贷款也顺利获批了，其中银丰置地的房产抵押后获得贷款590万港币，大富贵地产则拿到了940万港币。这是意料之中的事，房产的抵押率一般是70%左右，也就是抵押一栋房产之后，只能从银行拿到相当于房产价值70%的贷款，不过即便是70%，这个抵押率已经足够让雪球滚起来。
万答的发展进入了良性循环。甘清林和任志刚你追我赶，李叶广掌控大局，审查两人的账目，李瑞杰反而成了最清闲的人。
入股伯克希尔哈撒韦的事，已经被马歇尔谈下，两场官司也推迟到了年底，李瑞杰暂时没有理由着急返回美国，索性做一个吃货，陆羽茶室，福临门，牛肉丸，蟹黄包，兴致来了，还会去影院看一场电影……此时的香江，不仅有粤省菜，天南海北的美食都可以在这里找到，人们日常说国语，电影也以国语片为主。
六十中期以前的香江，票房统计分国语片与粤语片两张榜单。粤语片票房冠军的票房总额，通常只有国语片票房冠军的一半，甚至几分之一。香江三大电影公司长城、邵氏、电懋都是以拍国语片为主，粤语片只能算二流。
但是六十年中期以后，大陆开始搞运动。香江的左派电影人被召回去，进行“灵魂深处闹革命”的思想改造，左派院线只能放映那几部样板戏，直接导致国语片衰落；“六七暴动”后，英国人在香江学校全面推行粤语教育，港英政府又开始着力打压左派。
进入七十年代后，粤语片开始逐渐抬头，六十年代中期以后出生的孩子，大多已经都不会说国语了。
无论是作为一个华国人，还是一个美国人，李瑞杰觉得他都不能让英国人这么称心如意，是该做点什么了，而且拍《洛奇》的时候，他就想自编自导自制片，但是被制片人工会和导演工会一巴掌拍了回去，现在他已经加入制片人工会、导演工会和编剧工会，这些障碍都已经扫除了。
拍一部什么部电影李瑞杰不知道，但是根据两辈子的经验，李瑞杰首先确定这部电影要有宗教。西方人的脑子是很奇葩的，他们认为华国人不信教，所以没有灵魂，没有灵魂所以无论做什么都是错的——这一点，可以参考国内那几个皈依者狂热症的明星。好在战后美国人自称“民族大熔炉”，欧洲人受美国这个盟主影响，也失去了在全世界推行基督教的勇气。李瑞杰可以选择在电影中出现华国本土的几个宗教，道教的国际影响力太小，这个宗教其实只能是佛教。
第二，这部电影必须是功夫片。找几个华人演一部文艺片给美国人看，那绝对是找抽，除了表现华国人民生活在水深火热中的电影，西方人唯一能够接受的华国电影就是功夫片，尤其是这个时代，李小龙的热度还没有散去。
佛教，功夫片，这两点结合在一起，首先让人想到的是《少林寺》，不过李瑞杰很快就否定了《少林寺》。《少林寺》的历史氛围太浓厚，“十三棍僧救唐王”这段历史拍给RB人看可以，美国可不知道唐王是谁，何况拍《少林寺》，李瑞杰上哪去取少林寺的景，而且古装片，对服装道具要求高，制作周期也漫长，李瑞杰在香江待不了多长时间，只能拍一部现代片。
佛教，功夫片，现代，把这些因素加在一起，李瑞杰能想起来电影只有一部——《盗佛线》。这虽一部泰国电影，但是李瑞杰前世看过许多遍，对电影中的每一个情节都记得很清楚，而且这部电影据说在美国卖的也不错，还捧出了泰国第一位国际功夫片明星。
李瑞杰打电话与雪莉.兰辛通了气，花了一周多时间，写好了《盗佛线》的剧本，由于在香江人生地不熟，他选择找一间香江本地电影公司合作。
香江电影公司大多都是皮包公司，真正有制作能力的只有那几家大公司，这其中长城和凤凰是左派电影公司，不可能跟一个美国人合作；邵氏兄弟电影公司以邵逸夫独断的个性，这个也不要想了；李瑞杰唯一能够选择的合作对象只有嘉禾。
李瑞杰找到姜祖贻，姜祖贻帮李瑞杰约见了嘉禾当家人之一的何灌昌，安乐虽然与嘉禾没有合作关系，但是香江电影圈就这么大，大家抬头不见低头见，而且安乐专注于放映西语片，与嘉禾的业务也不冲突，双方的关系还不错，何灌昌也爽快的答应了姜祖贻的邀请，见面地点就约在了福临门。
“太过分了！”姜志文狠狠的将茶杯顿道桌子上。
李瑞杰看了看表，他们约定的时间是7点，但是已经过来7点半了，仍然没见到何灌昌的影子，李瑞杰明白这是何灌昌给出的一个下马威。而李瑞杰与何灌昌素未谋面，这个下马威只能是冲姜祖贻来的，李瑞杰是受了池鱼之殃。