第三百五十七章 争论的实质
于是，在今天的朝会中，这些人就站出来，开始声讨第二师，这些人一声讨，那些支持第二师的官员自然就会跳出来反击，于是，朝会就乱成了一锅粥。
大臣们轮番出列慷慨陈词，有些人甚至激动得面红耳赤，刘厚看着他们的表演逐渐由烦恼开始觉得有趣。他有一种高高在上俯视众生的感觉，他身为皇帝，完全超脱于这些人之上。
他是个仲裁者，根本无需参与到这种争执当中，自己只要高坐皇座上看戏就好了，就当是看一场表演，自己不但不用卷入这种纷争，还可以利用这种纷争，达到自己的目的。
不得不说，刘厚在这一瞬间心态得到了很大的升华、改变，这种改变使得他更像一个皇帝。前世的他哪里有机会这样超然物外地去看待事物，就算是这一世，他也是亲自参与到各项事务中，一直劳心劳力、战战兢兢地奋斗拼搏到这个地步。
而对待下属，他也从不像个上~位者，而是和他们打成一片，甚至兄弟相称。也许以前这样做没错，特别是在自己还没登基为帝的时候，这样会给人宽厚、亲民的感觉，但是现在已经是高高在上的封建帝皇了，还是这样表现的话，恐怕就不合时宜了。
没有人知道，这一场朝堂上的争辩，竟然促使了小皇帝心态的蜕变，直到现在，刘厚才终于觉得，自己终于完成了角色转变，有一名屌丝开始向高富帅的皇帝角色转变。是的，皇帝就要有皇帝的心性和胸襟，皇帝就要有皇帝的行~事准则。
刘厚现在对丹陛下大臣们的慷慨陈词完全没听进去，心里闪现的几个词语就是：帝皇心术、天威难测、伴君如伴虎等等。想着想着，他的脸上不由得挂上了一丝笑意。不过由于戴着十二旒的冕冠，大臣们对皇帝的表情细微变化看得不是很清楚，所以也没人留意到皇帝露出的这一丝有点嘲讽意味的笑意。
所谓的十二旒就是指皇帝冕冠前面垂下来的珠帘，这十二串珠帘很讲究，是用12根五彩的缫（丝绳）穿成，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸。
不过汉代冕服的垂旒却不限于五色，根据《后汉书·舆服制》的记载，十二旒为白玉串珠。这估计是五彩玉太名贵了，不好凑齐，只好用白玉代替，现在天下大乱，物资匮乏，想要凑齐这种奢侈品就更难了，因此刘厚这顶冠冕也是用白玉做成的旒。
刘厚觉得旒这种设计很巧妙，12寸长，也就相当于三十厘米，足够遮住脸了，旒就垂在自己脸前，因为和眼睛靠得很近，所以眼睛可以透过各旒的间隙，清楚地看到各位大臣的表情动作，但是，大臣们却因为旒的阻挡，看不清自己的表情。
这给刘厚一种躲在一边偷偷~窥视大臣表演的感觉。作为一位皇帝，要时刻保持威严，要喜怒不显于形色，旒这种道具起到很好的辅助作用。
支持关兴的人多数是跟随刘厚一起东征西讨的大臣，如郭攸之、步骘等，他们既是天子近臣，又是刘厚当年还是太子时的潜邸老人，和刘厚的亲近程度，对刘厚的忠心程度都是其他人无法比拟的，自然会维护和小皇帝亲如兄弟的关兴。
而且他们也可以说是关兴的战友，一路行来，文武间配合无间，这才有了ho
g横扫天下，天下无敌的战绩。这个时候有人~弹劾、批判关兴，这些昔日的战友当然是不愿意的，当然要出来维护的。倒是邓芝和司马懿一直没出声，两边都不相帮，不知道他们心里在想什么。
经过刘厚的观察，弹劾、批判方以劝学从事谯周、谏议大夫杜琼、学士许慈等人最为活跃。谯周字允南，二十四五岁的样子，出生于著名的书香人家，幼年丧父，受父亲熏陶，自幼勤奋好学，饱读经书，知晓天文。他是蜀地大儒之一，写《三国志》的陈寿就是他学生。
丞相诸葛亮任命他为劝学从事，主管教育工作，二十来岁得如此高位，可想而知，他的确是个有学问之人。而杜琼则是个四十多岁的中年人，字伯瑜，学识渊博、沉默少言，自幼时跟随任安学习，是三国时期著名学者。
他不仅精通经纬术艺，同时也精通天文占验，曾与谯周论说天文。许慈也是个中年人，字仁笃，南阳人，师从刘熙，精通郑玄经学，钻研《周易》、《尚书》、《论语》等。建安年间，与许靖等一道来到蜀地。
刘备平定蜀地后，以许慈、胡潜为学士，与孟光、来敏等一起掌典文献古籍。可见，这几人都是饱学之士，是蜀中名士、大儒、学者。当然，这些所谓的学者对于刘厚来说是旧学的学者，和他提倡的新学完全不一样。
他提倡的新学是各种自然科学，都在大汉龙腾学院设立了相关课程和研究所，大力扶持相关专家对这些学科进行深入的研究。而对于国学，也即是他所谓的旧学，他则关注得比较少，这必然引起了旧学者，也即是儒家子弟的不满。
这次群臣对关兴和第二师发难，未必没有这方面的原因。他们表面上对第二师的残暴行为不满，实际上却是剑指小皇帝，对小皇帝“不尊儒术，提倡百家”的做法产生了怨气。
刘厚起初也没想通这点，后来心态发生转变后，冷眼旁观两派大臣的辩论，对两派大臣的人员构成进行了归纳、总结，对他们的言论也做了一番分析，心里开始逐渐明了事情的真~相。
想通了之后，他心里的冷笑更甚了，不过作为一位有城府的帝皇，并不适宜这个时候就跳出来将事情一锤定音，他决定陪着这些人慢慢玩下去。