第26章 佛法无边
凤五手掌中放着一个小小的“玉罗汉”，晶莹剔透，浑然天成，比大拇指大一些，小圆脑袋，大圆肚子，双脚盘坐，眯着眼睛笑……
“哪里来的？”秋月花容失色。
“捡的。”
“什么时候捡的？”
“今天早上。”
“哪里捡的？”
“睡觉的地方，刚睡醒时就发现它在我身边，于是我就捡起来了。”
大家听到了两人的谈话，上官婷跑了过来，二话不说，夺过“玉罗汉”，猛地一扔，高喊道：“妖怪，有妖怪！”
甄环天生具有好奇心，赶紧跑过去，小心翼翼把“玉罗汉”捡了起来，然后反复打量，喃喃自语：“蛮荒之地居然有这个？大千世界，真是无奇不有，难道真有妖怪？”
队伍早已停下，离日几步跑到甄环身边，惊道：“什么情况？”
甄环毫无惊惧之色，用芊芊玉指捏着“玉罗汉”，美眉轻扬，道：“好看吗？”
离日眉头一皱，没有回答甄环，而是侧头喊道：“凤五，真是你捡的？”
凤五道：“是的，酋长，今天早上捡到的。”
离日追问：“不是从地球上带来的吗？”
凤五道：“不是的。”
离日又用眼光扫射了一下众人，指着甄环捏着的“玉罗汉”，大声问道：“这是你们带来的吗？”
大家纷纷摇头。
离日心里打鼓：“如此奇妙的东西，怎么可能在这个鸟不拉屎的地方出现呢？土里长出来的吗？天上掉下来的吗？人为丢失的吗？
不符合常理呀！难道？难道是妖怪变的？”
想到这里，离日有些担心了，道：“皇后，你怎么看？”
甄环道：“什么怎么看？”
离日扬了一下眉头，用眼神盯了一下“玉罗汉”。
甄环笑道：“管他这么多干嘛？捡到了，就是缘分，你们怕，我不怕，酋长，有绳子吗？”
离日不知道甄环要干啥，想了一会儿，从口袋里摸出一个口哨，口哨上刚好有条红色的小绳子，甄环也不征求离日意见，直接拿过来解下绳子，然后把光秃秃的口哨还给离日，随即用绳子系住“玉罗汉”脖子，并挂在了自己雪白的颈项上。
分分钟做成了一个吊饰，甄环甩了一下秀发，微微一笑：“怎么样？”
离日真不知道这个女人心性如此洒脱，简直无语！
“皇后，这是我捡的，还给我！”凤五突然走了过来，嘟起小嘴儿，小手向前一伸。
“小凤五，你刚才已经扔了，扔了就表示是抛弃物，然后被我捡到了，当然就是我的了！”甄环开始与凤五理论。
“不是我扔的，是上官阿姨扔的。”凤五思路很清晰。
离日站在旁边眯着眼睛笑，看这个皇后如何忽悠小孩，甄环道：“凤五，这是妖怪变的，有妖气，你不怕呀？”甄环扮了个鬼脸。
凤五没被吓倒，秋月倒是被吓倒了，厉声道：“凤五，不准要！”
凤五忿忿地走开了。
突然语言学家公孙亮走了过来，看了看甄环挂在脖子上的“玉罗汉”，二话不说，伸手就想去抓……
甄环侧身一闪，喝斥道：“干啥！”
公孙亮一本正经地说道：“给我看看。”
“凭什么？看你个大头！”
“皇后知道什么是‘罗汉’吗？”
“不知道！”
公孙亮道：“在小乘佛教中，罗汉是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位，含有杀贼、无生、应供等义。
罗汉者，皆身心六根清净，无明烦恼已断，了脱生死，证入涅槃。”
中国古代“儒道释”三家长期是主流文化，“释”指的是佛教，公孙亮作为语言学家，对古文很有研究，当然对佛教就有一定研究，所以见到“罗汉”非常敏感。
甄环道：“公孙先生，你就别文绉绉的了，我就问你一句，这东西是善物，还是邪物？”
公孙亮摸着山羊胡，点头笑道：“这物古朴中带着神秘，得天地之灵，日月之华，温中且寒，体之无暇，自然天成，祥瑞之物呀！”
甄环一听这话，喜从心来，美眉一扬，道：“好，没你事了，去吧！”
公孙亮道：“慢！这物不管是通身气质，还是造型寓意，无不透露出灵气，若非有缘有徳之人，难以驾驭，如若轻易佩戴，恐怕带来灾祸！慎之，慎之啊……”
甄环眉毛一竖，当即骂道：“屁的个灾祸！狗嘴里吐不出象牙！”
公孙亮是个聪明人，赶紧说道：“不过，皇后不是普通人，当然可以佩戴！”
甄环睨了他一眼，自言自语道：“佛法真是广大无边呀，就连这蛮荒之地，佛祖也派弟子来为我们斩妖除魔！”
公孙亮似乎对佛法真有一些研究，接着说道：“皇后说对了，佛法的世界，的确广大无边，佛陀在《起世经》中提到，银河系就是一个小千世界，单是这个小千世界就有千日千月。
另外，一千个小千世界又组成一个中千世界，一千个中千世界组成一个大千世界，也就是说，宇宙间有大量类似银河星的星系。
所有这些地方，都有佛光普照。”
上官婷跟了过来，激动地问道：“公孙先生，你的意思是，我们这里佛祖也能看得到吗？这里肯定没有妖怪，是吗？”
公孙亮故作高深地说道：“依我看，佛祖的功德，不是让世界上的妖魔鬼怪全部消失，而是搭救被妖魔鬼怪陷害的好人。”
上官婷嗔道：“扯犊子！说了半天，还是有妖怪嘛！”
不知何时，人们已经全部聚了过来——
龙五盯着甄环脖子上的“玉罗汉”，眼光灿灿，突然双手合十，道：“皇后，把这罗汉送给我吧，我在少林寺的时候见过他，不过要比这个大很多。”
甄环问道：“你在少林寺呆过？”
龙五道：“是的。”
甄环道：“既然如此，你有佛法，不求菩萨，我是凡人，需要罗汉菩萨保佑。”
公孙亮道：“皇后，你说得不对，有瑕疵，罗汉是罗汉，菩萨是菩萨，罗汉不是菩萨，罗汉是小乘道证得果位的修行人，菩萨是大乘道修行人。”
甄环嗔道：“啰里啰唆的，唐僧转世吧，爬远些！”
众人齐笑……
甄环突然又问道：“公孙先生，什么是小乘，什么是大乘呀？”
公孙亮开始授业解惑——
“大约公元1世纪左右，印度佛教内，形成了一些具有新的思想学说和教义教派的派别，这些佛教派别自称他们的目的是‘普度众生’，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅槃解脱的彼岸世界，从而成就佛果，所以这一派自称是‘大乘’，而把原来的原始佛教和部派佛教一派称为‘小乘’。
甄环天生好学，又问道：“那什么是菩萨呢？”
公孙亮道：“所谓菩萨，就是立下弘大誓愿，要救渡一切众生脱离苦海的修行者。”
甄环道：“唉，我一直以为修为很高、普度众生的就是菩萨，原来菩萨是这个意思呀！”
一番折腾后，人们继续赶路。
甄环时不时伸手把玩一下“玉罗汉”，这东西摸起来特别温润顺滑，有一种说不出的爽感。
有时摸得不过瘾，甄环干脆把他从脖子上取下来，边摸边打量，看着他笑容可掬的样子，心里甚至欢喜。
多摸几次后，感觉体内有一丝暖流，从手指慢慢向全身蔓延，似有似无，不可捉摸……